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正虽然,魏文帝曹丕说过"盖文章者,经国之大业,不朽之盛事"这样让我们这些读书为文之人倍感自豪的话;虽然,他还写过"明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁"这样情文并茂、才气盎然的千古佳句;虽然,他基本上是曹操众多儿子当中最合格的继承者,而且最终建立了曹魏政权,但是,我还是要很不客气地说:"我非常讨厌这个人,他是一 相似文献
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"盖文章,经国之大业,不朽之盛事",这是曹丕在《典论·论文》中的宏论。尽管千载以下见仁见智的解读数不胜数,但对文章重要性的强调,曹丕居功至伟。文章的确很重要。中国人当下每年一次的重要政治生活的"两会",其实就是让与会代表聆听和讨论五篇文章:政协主席的工作报告、人大委员长的工作报告、一府两院的工作报告。 相似文献
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人无个性不可交,文无个性不可读。选编《领导科学》杂志,阅文万千,最怕的是虚与应付、言不由衷、空洞浮泛、没有个性的文章。文章的个性源自新颖的见解、深邃的思想、广博的知识、透彻的理论、独特的体验以及生动感人的情趣和富有创意的表达。读者喜欢有个性的文章,我们期待领导干部更多的个性化写作。作为"经国之大业,不朽之盛事", 相似文献
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前人说过:“文章以体制(即体裁、文体)为先,精工次之。失其体制,虽浮声切响,抽黄对白,极其精工,不可谓之文矣。”可见,写作是否“得体”,乃是文章得失成败的关键。从广泛意义上说,一切文章的写作都应讲究“得体”,但是,由于应用文体有别于文学文体和普通文章的显著特点,正在于它的“文体的复杂多样性”以及写作体式的“规范性”和“程式性”,因此,它对“体”的要求比其他任何文体都来得严格。 相似文献
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沧海横流,方显英雄本色。2008年,对于每一个中国人来说,都将是难以忘怀、心潮澎湃的。这一年,神州大地连遭厄难而又盛事空前。在厄难关头,华夏儿女万众一心,共克时艰,充分体现了中华民族百折不挠、自强不息的高贵品格和团结奋进、勇往直前的精神风貌;在盛事面前,炎黄子孙不卑不亢、谦恭温良,集中展示了东方巨龙的壮丽雄姿和泱泱大国的典雅风范。令人油然生出一种民族自豪感。 相似文献
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自从仓颉造字以来,世间便开始有了文章。社会进入信息时代以后,文章更是铺天盖地。若问:文章是从哪里来的?就未必人人都明白。有这样一个故事:说一位秀才经常扒在桌上愁眉苦脸地做文章,其痛苦之状似乎比他娘子分娩时候都要难受。秀才娘子三分同情七分嘲讽地说:“俺们生孩子,是肚子里有;你们做文章,是肚子里没有,全靠胡编乱造哩!” 相似文献
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今年5月5日,美国肯塔基州的路易斯维尔市的丘吉尔庄园人山人海,因为一年一度的肯塔基赛马会(Kentucky Derby)在这里举行。这项赛事是全球最重大体育盛事之一,有着“赛马界奥斯卡”之称,自1875年以来从未间断,至今已是第133届,固定在每年5月的第一个星期六举办。 相似文献
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提到2008年北京奥运会,更为人们所熟知的一个名字也许是张艺谋,而不是路健康。那么,路健康是谁?他是做什么工作的?他和中华千年盛事的奥运会有什么关系? 相似文献
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功名中人说他淡薄功名,那多半是假的,不要相信他。功名有家国之念,有个人私欲。前者以节气凛然亮于史,文天祥是。后者是历史小人,多不见正传。要写出光辉千古的文章.胸中少不得一团正气,否则文气也偏枯竭,阅历来名家名篇,其作者的忠直耿介无不清晰可见。如果你想留名千古,不论以事功以文章,都得以节气为先。气不存则人不存。 相似文献
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时下不少报刊文章中用“七月流火”一词来形容天气炎热,许多人认为这是望文生义,背离了《诗经·豳风·七月》中“七月流火”的本义。其实,语言是发展的,惟其发展才具有生命力。如果要固守“七月流火”的本义,那它就是已经死亡的词语。现在“七月流火”在电视、报刊、文学作品中都很流行,约定俗成,意思直白,一看就懂。所以说引申、转化是语言发展的一个途径,甚至可以说“将锴就锴”是语言发展的普遍现象,也是语言活力之所在。 相似文献
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关于诉讼标的的识别标准存在多种学说,但任何一种学说中都会包括所谓诉之声明,在旧实体法说实际上便是请求权的法律效果。在新诉讼标的论中,一分支说中直接以其作为诉讼标的识别标准;分支说中的一个分支便是一分支说的观点,即同样是诉之声明。诉之声明包括三部分,一部分为要求法院做出的裁判开工,二为对对方当事人的权利主和,第三部分为权利保护之范围①,本文对权利保护范围是否构成诉讼标的组成部分予以讨论。 相似文献