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相似文献
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1.
邯郸是国务院批准的国家历史文化名城、对外开放城市和较大的城市,地处晋冀鲁豫四省交界,具有铁路交叉、国道交汇、高速过境、机场在建的综合交通优势。邯郸历史悠久,文化灿烂,拥有磁山文化等十大文化脉系,是著名的“中国成语典故之都”。得益于历史文化名城的重教传统,秉承了开放、包容、进取的城市精神,邯郸市教育事业在市  相似文献   

2.
典故词语中有一类语词,它在形式上表现为成语,而在内涵上是典故。这种典故以成语的形式定型下来,我们称之为"典故性成语"。由于目前语言学界对于这种成语缺乏深入研究,时至今日还没有给它一个明确的界定。  相似文献   

3.
"城市家具"即我们通常所说的城市公共设施,它是城市整体景观意象的重要元素,通过协调整体、生动节点、场所塑造、表达文化等方面,阐释了特定城市的独特景观意象。利用"城市家具"的形、色、质等设计要素,来体现城市的精神面貌,延续城市的文化内涵,才能发挥"城市家具"对城市整体景观意象的阐释作用。  相似文献   

4.
王飞  邓昭华 《城市观察》2014,(5):182-189
现代人类的网络生活在信息膨胀的影响下,去空间化的特征越来越明显。城市作为特定的空间目标,其个性或形象的认知除了身临其境的体验之外,更多是通过描述的文字、海量的图片等形式在网络上呈现。本文通过对这类网络数据的挖掘,深入剖析使用者对于城市体验的真实感受,获取珠三角九市城市网络印象的主流认知;并通过对这类关键词进行类型划分,确定其都市景观、乡村景观、山水景观与非物质文化的认知比重,有助于更清晰地认识该城市在网络中的主要印象。  相似文献   

5.
周亚蓝 《职业》2012,(11):176
如果走进国内的每一个城市,你都看到了什么,又体验到了什么?或许只是大片的建筑和熙熙攘攘的人群,还有那令人望而却步的景观大道,那暴晒在太阳光下的世纪广场,还有那"亮起来"的街道。于是,我们要问,城市为谁设计?城市设计应该以什么为根本?学习了城市公共  相似文献   

6.
地下商业入口是城市公共空间和地下商业空间的重要组成部分,是地面空间与地下空间过渡、融合的中介。本文从实地调研出发,提出入口空间存在的问题,总结出基于行为和环境需求的四大人性化设计要素,包括"良好的过渡:引导消费人群自然进入地下"、"精致的景观:使入口醒目又易于被人发现"、"清楚的标识:方便人们对方位的寻找"和"地域特色:使入口具有城市归属感,让人感到亲切"。针对以上每一种要素,提出相对应的人性化营造策略方法,如过渡衔接的合理化、景观设施的引入、标识系统的完善、地域文化的渗透等,为地下商业入口的人性化发展提供借鉴和参考。  相似文献   

7.
城市景观是人地关系的集中展现,而城市湿地作为城市重要生态资源,对塑造健康、和谐、丰富的城市景观有重要作用。在人地关系紧张的珠三角城市群地区,设立湿地公园是兼顾湿地保护与城市发展的明智选择。对城市群地区湿地公园生境营造途径与技术的探索,是构建人与自然和谐共存的湿地生境关键,是城市湿地可持续、健康发展的核心问题。本文以珠三角城市群中的湿地公园为研究对象,结合调研,对如何在生态多样性视角下营造健康、可持续发展的城市湿地生境进行探讨。论文对珠三角地区的自然地理环境特点以及生态本底资源、湿地公园建设情况进行梳理,指出目前珠三角城市群地区湿地公园生境营造中存在的主要问题并分析其原因,强调湿地公园生境营造中需考虑"空间布局"与"过程演替"的特点及其耦合作用,从宏观(区域尺度)、中观(景观尺度)、微观(场地尺度)三个层面提出城市群地区湿地公园生境营造的规划策略与建议;进而从场地规划设计尺度,提出湿地公园生境营造的技术途径,以期为珠三角地区城市景观的生态多样性提出可能实现的设想与方式。  相似文献   

8.
阿语成语和汉语成语,包括谚语与典故,是各自语汇的重要组成部分.其文辞固定,含义丰深,流传广远,长期以来成为人们认识社会生活的指针,对阿拉伯民族和中华民族的思想、精神、文化、风尚的形成和发展产生过深远的影响。无论阿语成语还是汉语成语,有些从字面上便可理解,像阿语的“小时所学,如镌石上”,“流满的小溪胜过堵塞的大河”;汉语的“小题大作”,“后来居上”.有些则要知道来源和典故方能理解,如阿语的‘曼希姆的香料,“奥斯曼的衬衣”;汉语的“杯弓蛇影”,“守株待免”.还有些对本民族来说一目了然,而对外族来说,如不加解释则无法沟通,如阿语的“春天的苍蝇”(丰年之兆)和汉语的“秋后的蚂蚱”等。这说明各民族语言除了共性之外,也有由于受地理社会环境与文化宗教习俗影响的特性。  相似文献   

9.
随着城市的高速发展,城市公共空间中的声音景观正被逐渐破坏殆尽。针对当前城市景观规划中以视觉为中心的倾向,本文对公共空间中的声音景观进行了分析,引入了声景观设计的概念与方法,并指出将中国古典园林中的"借景"、"对景"、"点景"、"障景"等手法运用于城市公共空间声景设计,可使空间景观更加完整和富有场所感。  相似文献   

10.
本文以中国目前大规模的城市新区扩张建设为研究对象,通过对传统城市理论在指导城市建设中所带来的问题及存在的不足进行分析,试图将"景观都市主义"这一新型理论与城市设计结合起来,探索出一套更为科学和系统的城市设计方法,用以指导我国新城建设。并以重庆市梁平县双桂湖片区城市设计为例,通过对城市新区城市设计问题及要点进行分析概括,对基于景观都市主义理论的城市新区城市设计新策略进行了探讨与总结。  相似文献   

11.
王向军  张雯  刘铭 《职业》2023,(1):28-33
冀南技师学院(以下简称学院)成立于2019年10月,是经河北省人民政府批准成立的全日制公办技师学院,坐落于燕赵古都、成语之乡的邯郸。学院由原邯郸市物资高级技工学校(邯郸理工学校)、邯郸市劳动技工学校、邯郸市城建技工学校整合组建而成,保留邯郸理工学校牌子。学院两个校区总占地面积408亩,总建筑面积24.5万平方米。  相似文献   

12.
《古兰经》除了讲述众先知的典故外,尚记载了一些与先知有关的传说人物、阿拉伯民间传说,以及比喻、成语和寓言等.如“阿丹妻子(哈娃)”的典故,“尔萨之母(麦尔彦)”的典故,“穆萨寻师求知”的典故,以及“鲁格曼训子”、“双角王”、“山洞人”、“象军”等典故. “阿丹妻子”的典故,是《古兰经》中提到的传说人物之一哈娃(《圣经·旧约》中的“夏娃”),说阿丹被造后,孤独一人在天园中,安拉乘他沉睡时,取出其一条肋骨,创造了哈娃,作他的伴侣.因受到易卜  相似文献   

13.
孟祥林 《城市》2015,(10):3-9
邯郸是河北省最南端的城市,处于晋、冀、鲁、豫四省交汇处。在“1+9+3”的京津冀一体化背景下,邯郸并非环首都经济圈的核心城市,这就需要邯郸立足自身优势逐渐发展成为区域性的经济中心。邯郸需要借助较好的区位优势、历史文化基础优势和交通优势,通过“1+8”模式首先建立邯郸小城市团,在此基础上建立邯郸近域城市团,然后建立邯郸广域城市团,借助这种“三步走”的发展轨迹逐步扩展邯郸的影响力,在鲁西、冀南、晋东和豫北4个区域的经济发展中起到桥梁作用,有效地耦合太原团、济南团、郑州团和石家庄团,逐渐发展起邯郸团,将石家庄、衡水、德州、济南、聊城、开封、郑州、长治和太原等城市整合在一起,在石家庄以南创造另外一个经济隆起。  相似文献   

14.
公共空间是城市功能的主要组成部分。但随着城市化进程的快速发展,为居民提供的公共空间缺日渐匮乏,其中生活性街道空间的消失最为典型。本文以兰州市十二条生活性街道作为研究对象,从居民使用视角入手,结合地域文化特色,通过对城市街道生活空间景观的评析,概括总结了当前兰州城市生活性街道存在的主要问题。文章从可识别性、舒适感、安全感与可及性几个方面,提出了建设人性化生活性街道景观的优化建议,力求通过增加空间节点在居民生活中的互动特性,营造充满活力的城市人居空间环境。  相似文献   

15.
生态美与城市景观设计   总被引:3,自引:0,他引:3  
徐恒醇 《城市》2003,(3):53-56
近年来,城市设计作为城市规划的延伸以及建筑设计与城区规划的中间环节,受到了普遍的重视。这一工作无疑对提高城市环境质量、改善城市景观从而提高人的生活质量具有重大作用。城市设计是以人为主体的,从人的生理、心理和行为规律出发,进行空间布局和形体塑造,以发挥城市功能和环境效益为目标。因此,生态美便是城市设计的首要审美追求。在城市景观的塑造中,它会给人提供直观的环境体验和对生活境界的启迪。生态美是人与自然界关系和谐的体现,城市的生态美首先存在于人工环境与自然环境的协调统一之中;蓝天、碧水、绿树成荫是城市生态美的第…  相似文献   

16.
曾振伟 《城市观察》2013,26(4):187-191
"让城市美丽起来"是当前中国城市发展的一个热门课题。每个城市都应有自己的性格,由于城市的自然条件、经济、人文条件不同,呈现的风貌也不同,世界上没有两个完全一样的城市。城市之美,离不开大中小三种景观。小景观是"城市的表情",是连接城市中的大景观和中景观的介质。城市公共艺术雕塑是小景观中十分重要的内容,它的设计应根据城市的文化特征和周边空间环境来综合考虑,而不是简单的桌面艺术,这样才能为城市之美注入活力。  相似文献   

17.
在日常生活美学的影响下,城市景观体现出更加生活化的审美情趣,"如画景观"变成了"如话景观",大众在公共活动中通过感官参与和文化参与去对话自然、社会、和个人经历,城市雕塑空间正承担了这样的精神功能。基于上海静安雕塑公园进行了雕塑空间的大众认同价值探究,开创性地基于用户体验思维——同理心地图(Empthy map)研究认同活动,得出感官参与、文化参与、均衡参与三种价值模式,并强调文化参与在认同中的重要价值。  相似文献   

18.
成语是人们在生产和生活实践中习用、喜用的语句,往往词组简洁、意思精辟、结构紧密、含义隽永,是人们对生活和实践长期观察、高度概括和艺术总结的结晶,大多有它的来源和典故。但是人对客观世界的认识,是随着时代和科学技术的发展而不断深入的,因此有些成语在今天看来,其含义已衍生了歧义,甚至被证明是错误的。本刊新辟此栏,与读者一起解读成语中的常识,同时向读者征集来稿和不同解读思路。  相似文献   

19.
以历史的眼光来看天津城市景观的演进,可说是跌宕起伏、变化纷繁的。特别是改革开放以来,城市景观日新月异,变化之快,使人目不暇接。当前,世界各国的大都市城市景观走向趋同。天津城市景观是向世界大同演进,还是顺着自己的特有脉络持续发展,这是涉及对天津城市景观资源的价值评估,也是切入现时城市设计与建筑创作的敏感问题。简而言之,也就是天津的城市景观在发展中还要不要保持自己的性格与特色。笔者认为,城市只有保持自己的独特景观与魅力才能显示出它永恒的活力。  相似文献   

20.
生死不离     
木叶 《现代交际》2008,(11):51-51
挑三拣四、丢三落四、推三阻四……你注意到了吗?这些含"三"和"四"的成语多为贬义。成语为何贬"三"和"四"呢?细翻成语词典,发现成语里不光三和四有这个问题,三和其他任何数字只要一碰头,基本上贬义居多,褒义极少。如"三长两短"、"三心二意"、"三天打鱼,两天晒网",难道问题出在"三"上?  相似文献   

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