“不如”句研究

本文从三个平面的语法观出发，分析了”不如”句各个组成部分的特征，进而分析了“不如”句的语义结构、句法结构和语用结构．认为其语义结构为“起事·关系·止事·补事”，由法结构为“主语·谓语（动补结构）”，语用结构为“结构话题·述题（参照系·尾焦点）”。     

试论实词虚化与句法结构的关系─—从“见”字的演变谈起

试论实词虚化与句法结构的关系─—从“见”字的演变谈起李润在古代汉语中，大部分虚词是由实词演变而来。至于如何发生演变，演变的原因及条件是什么，一般语法著作常以“实词虚化”一笔带过，未加深究。似乎实词的虚化仅仅是其词汇意义减弱的过程，仅仅是通过词义引申而...     

试述句法结构二重性理论

在由实词和实词组合成的句法结构中,同时并存着语法结构和语义结构两种结构关系;因而句中的实词也同时具有语法性质和语义性质。这种二重性使句子在语义上的陈述功能更加完备。     

浅谈“把”字句状语的位置

这里所说的“把”字句包括下面两种格式: 第一种是“甲把乙怎么样”。如:“我们把困难克服了。” 第二种是“把甲当(当作、看作、变成、作为、成为……)乙”。如:“把荒山变成林海。” 这里所说的“把”字句状语的位置,指的是上面两种格式的句子里,除了由介词“把”和其他词语组成的介词结构充当状语之外,“把”字(在本文里是介词“把”和其他词语组     

试说现代汉语中的“个”与“一个”

现代汉语中的“个”、“一个”有两种语法功能:一、作实词,即量词和数量词,这是语法学界所公认的.二、作虚词,这一点语法学界有个别前辈曾提出,但语法学界仍不承认,只把其作为一种特殊情况来处理.本文认为其为虚词主要从结构的替换对比中来看它的特殊语法功能及相关的语法意义,将其与实词的“个”、”一个”区分开来.     

“日有食之”的结构、语义分析

文章分析了“日有食之”的句法结构。大量的古汉语语言事实表明,“日”为主语,“有”为存现动词作谓语,动宾结构“食之”作宾语。语义上,“有”表示出现,“之”回指主语“日”,“食之”前省略了一个未知的主语。“日有食之”就是“日”身上出现了“（主语）食之”的现象。     

意象“多”、“二”、“一（○）”螺旋结构论以哲学、文学、美学作对应考察

人类的一切知行活动离不开“思维”，而“思维”又始终以“意象”为内容。它初由“观察”与“记忆”的两大支柱丰富“意象”，再由“联想”与“想象”的两大翅膀拓展“意象”（多），然后由“形象”与“逻辑”（二）的两大思维运作“意象”，最后由“综合思维”统合“意象”（一（○）），以发挥最大的“创造力”。如此周而复始，便形成“多”、“二”、“一（○）”的螺旋结构，以反映“意象系统”。而这种结构或系统，不但可在哲学层面寻得它的依据、文学层面考察它的表现，也相应地可在美学层面找到它的归宿。     

现代汉语“把”字句结果（状态／变化）段的句法研究

“把”字句的结果（状态／变化）段通常是整个“把”字句的焦点信息所在，因此，对它的研究是“把”字句研究的重中之重。 “把”字句结果（状态／变化）段的句法结构形式呈现多样化的特点，但是它们的句法功能大都相似，或作句中补语，或依附于句 中谓语动词，表示时态。同时，“把”字句结果（状态／变化）段各句法结构形式的使用频率存在较大的差异，这种现象的出现既 有认知方面的原因，同时又受到了“把”字句式自身因素的制约。     

“本”“巫”同源考

作者在阅读汉藏文文献时有个突出的感受,即汉藏两族文化在未受到象佛教这样的外来文化影响之前,在许多方面和领域有着惊人的相似之处。 许多研究者总是喜欢把这种现象释为是甲文化派生出乙文化或甲文化派生於乙文化。 我们承认这种文化之派生现象,的确在文明史上有着一定的普遍性。但是,也有许多十分接近和相似的文化并不是母文化与子文化的关系,而是有着共同的渊源关系。作者认为,藏族之“本”教和汉族之“巫”教即是一例。     

留得枯荷听雨声——话题“废墟”导练

【话题展示】二战结束后，德国到处是一片废墟。有两个美国入访问了一家住在地下室的德国居民。离开那里之后，两人在路上谈起观感。甲问道“你看他们能重建家园吗”乙说：“一定能”。甲又问：“为什么回答这么肯定呢？”乙反问道：“你看到他们在黑暗的地下室的桌子上放着什么吗？”甲说：“一瓶鲜花。”乙于是说：“任何一个民族，处于这样困苦灾难的境地，还没有忘记鲜花，那他们一定能够在这片废墟上重建家园。”     

试论现代汉语中的“悖义”结构

“悖义”结构是一些不合常理但又广泛使用的语言形式。“悖义”结构不同于反问句、反语,也不同于用否定形式表示肯定意思的偏正结构（不坏→好）。 “悖义”结构有两大类型（用否定形式表示肯定意义、用肯定形式表示否定意义）,十余种格式（好不 Ａ、难免不 Ｖ、差点没 Ｖ、未Ｖ之前、果不然、差点儿 Ｖ、险些 Ｖ／Ａ、几乎 Ｖ／Ａ、好Ａ）。这些“悖义”结构都是规范的,分析这些“悖义”结构必须从它们的结构成分、结构关系和表达作用等方面进行。     

说“的”的指称问题

在分析带“的3”的多项定语和“开车的技术”一类结构基础上，发现现代汉语中一些“X的3”作为独立结构时，指称功能没有变化，而进入其他句法结构后，存在实际指称能力丧失现象。在具体的句法环境中，“的3”可进一步分化为：有指称性作用的“的K”和无指称性作用的“的T”。     

英汉中动结构谓语部分的类型学对比研究

中动结构是一种跨语言现象,其句法结构为主语（NP）＋谓语（VP）＋修饰成分（AP）,语态为主动态,主谓的语义关系为非施事关系。通过从形态句法的语言类型学角度,对英汉中动结构的动词短语（VP）的句法结构特征进行差异性的对比分析,探讨谓语（VP）句法结构在两种语言中存在差异性的原因。     

无穷集的悖论、准悖论的特征与反证法

无穷集的悖论、准悖论的特征与反证法邱克森准悖论的定义：在用反证法证明命题的过程中，如果（与反证假设相关地）出现ＡＡ（甲）这样的循环矛盾时，则称（甲）为准悖论。一、一类悖论（或准悖论）是由两个互相否定的条件，同时作用于一个集合而产生的１．罗素悖论（见莫...     

“太”否定格式的句法结构探析

程度副词“太”的否定格式在现代汉语中的使用频率非常高，主要有“太不VP”和“不太VP”。它们的句法结构看似简单，实则非常复杂。学者们对“不太VP”的句法结构的看法存在差异。通过对其句法结构的比较分析，揭示其内部存在的不对称现象。     

“等额”何劳“选举”

顾骧先生在《随笔》2007年第5期指谬，他说：“等额选举”是一个复合词，由“等额”与“选举”两个概念、两个词组成。“选举”又可析为“选”与“举”种属关系复合词，古代所谓“选贤举（任）能”是也。形式逻辑矛盾律要求，在同一思维过程中（即对同一关系而言），不能同时用两个互相矛盾的概念“A”和“非A”     

试析结构主义语法与生成语法的“核心”概念

“核心”（或“中心语”）概念在结构主义语法和生成语法中都占据着极其重要的位置,但形同而实异.在结构主义语法体系中,核心只能由能够充当句法成分的实词充当,强调的是“语义重心”,从本质上属于语义中心语;而在生成语法体系中,中心语可以是实词,可以是虚词,甚至可以是诸如体貌、时态、语态等功能性成分,生成语法的“核心”从本质上说属于句法中心语.     

词尾“■■”与“■■■”的对比

词尾“■■”与“■■■”的对比金忠实本文试图对韩国语表示方式的词尾“”和表示方式的词尾“”，从四个方面做一个大致的分析和比较，以示区别。（一）表示方式的词尾“”与表示先后的词尾“”的区别两组的表面形式是完全一样的。都是ｎ＋Ｖ１＋Ｖ２。下面给Ａ组和Ｂ组...     

“从+NP”的“从”的隐现

1、1介词“从”的基本语法功能是同表处所或时间意义的名词性词语组成介词结构充当句法结构成分。“从+NP”作为一种语言结构,是一个结构整体,不存在“从”的隐现问题。但是,这种结构运用于语句,就有个隐现的问题了。和“从”同义的介例还有“自”“由”“打”等,这里只讨论“从+NP”“的“从”的隐现。     

论“说”与“难”

本文分两部分：第一部分讨论“说”，第二部分讨论“难”。“说”和“难”是中国古代思想史上常见的两种论辩方式。它们当然都属于论辩，但又不同于一般的论辩。它们的特殊性在于它们的特殊的目的和特殊的语境。本文在讨论“说”的时候，从上面所讲的特殊性讨论了“论证”、“说服”和“说”，从它们所涉及的语境因素的复杂性而逐步复杂化并互相区别的特点。