大众传媒“俯视效应”的实证研究

有学者认为,当前我国传媒人员的收入、学历、社会阅历等等总体上远高于受众的平均水平,这使得媒体在新闻选择、关注焦点、谈论话题上处于俯视状态,从而产生一种"俯视效应".该观点由于缺乏实证材料的支持而只能是一个有待证实的理论假说.以广东省惠州市都市报纸<东江时报>为例,运用问卷调查与内容分析等方法,对"俯视效应"假说进行研究发现,<东江时报>采编人员平均工资远高于惠州市城区职工平均工资,但该报新闻报道及该报采编人员均不存在俯视倾向,研究结果不支持"俯视效应"假说.     

非法取得或利用人脸识别信息行为刑法规制论

人脸识别信息具备识别特定自然人身份的属性,应属于《刑法》第253条之一规定中的"公民个人信息".对于非法取得或利用人脸识别信息行为,现行刑法主要存在以下规制困境:一是尚未明确对非法获取、出售或者提供人脸识别信息的行为进行规制;二是尚未对非法存储、使用、加工人脸识别信息等可罚性较高的行为进行规制.人脸识别信息实际上可以归...     

《瀛奎律髓》“登览类”与“山岩类”辨

《瀛奎律髓》“登览类”诗歌多以人文景观为登览地,内容丰富多样,景物描写多以俯视的视角作鸟瞰式的整体把握,诗歌风格以豪迈悲壮为主;“山岩类”诗歌多以自然景观为游览地,内容较为单一,多以平视和仰视的视角、移步换景的方式进行景物描写,诗歌风格以清丽闲淡为主。二者有较为明显的区别,方回的分类有其合理性。将“登览”与“山岩”细致区分为两种不同类别,体现了《瀛奎律髓》的“诗格”性质。     

也论普通逻辑教材的“四化”──兼与樊明亚同志商榷

普通逻辑教材改造或建设的统一，有两个视角：一是平视，就普通逻辑教材体系内部的问题，由改造而完善达到统一；一是俯视，是站在普通逻辑教材体系之上，由改造而发展达到统一。无疑，后一种视角是更为全面、深刻的，也是更为前瞻的。俯视也应该有着眼点。本文以普通逻辑的现有价值和应有价值为着眼点，来看普通逻辑教材改造或建设统一的问题。     

被儿子宠爱

我觉得自己还年轻,做家务还和当年一样手脚麻利,在工作上不输年轻人。但一年比一年长高的儿子却明确无误地提醒着我,我在一天天变老。18年来,儿子看我从仰视平视再到俯视,而我看儿子则从俯视平视变成仰视。视角的转变,带来的是母子俩心理上的巨大变化。     

浅论《嫉妒》的叙述艺术

本文对<嫉妒>的叙述结构的构建、叙述者的构成和叙述语式的特点作了较为详细的分析,从而揭示了这一小说的新奇之处.文中指出,<嫉妒>采用了非线性的网状结构法构建整个作品,从而使文本产生独特的阅读效果;这部小说采用外视角为主、辅之于俯视视角的手法,使文本的叙述者别具一格;作品以竭力排除叙述中的人工因素和主观性词语的方法,构成非人格化的叙述语式,从而使文本留下众多的情感色彩空白点,这些空白点在一定程度上调动了接受者参与创作的积极性.     

西北五省科技创新效率的多维溢出效应——基于空间面板Durbin模型的实证研究

基于2009年—2015年省级层面面板数据,建立空间Durbin模型,研究了我国西北五省科技创新效率的多维溢出效应,结果发现:价值链视角下,知识创新效率与产品创新效率相互正向影响显著;空间视角下,知识创新效率和产品创新效率呈现负空间自相关,即知识创新效率与产品创新效率对自身有逆向的空间溢出效应;价值链与空间的综合视角下,知识创新效率与产品创新效率对对方呈现空间正向溢出效应,但以本地影响为主。基于以上研究结论,提出提升西北五省科技创新效率的建议。     

俯仰之间的误读——评《面纱》中的中国形象

毛姆在小说《面纱》中采取了仰视和俯视中国的描写视角,实际上是对当时中国形象的误读。这种误读是由于文化差异引起的,只有放下优越的殖民者的心态和虚荣的仰慕之情,才是正确看待中国应有的态度。     

山巅与当下——论阿来在《空山》中的视角

借用叙事学中视角的概念分析了阿来的小说《空山》,认为阿来在写作《空山》时站在两个位置,一是山巅,一是当下,通过俯视与平视两个视角,俯瞰和回忆40多年时空里的机村,用抒情性的小说语言讲述了出现与消逝的机村传说,表达了人与自然、永恒与变迁的深层主题。     

反讽的经典文本：《般涉调·哨遍（高祖还乡）》

文章论述了元代著名散曲家睢景臣在《般涉调·哨遍（高祖还乡）》里如何从反讽视角刻划了刘邦这个人物形象。睢景臣一反以往作品观照历史人物的视角，改用俯视角度来看刘邦，巧妙利用言语反讽、情境反讽和戏剧反讽为读者塑造了一个悖离正史文本形象的刘邦。     

基于支持向量机算法的人脸识别技术研究

在讨论人脸识别算法的基础上,提出了基于支持向量机算法的人脸识别技术,进而分析了其原理,确定了多项式的核,并利用人脸数据对多项式核的SVM进行训练,根据训练结果进行识别实验,结果表明：SVM与传统方法比较,对人脸具有较高的识别率。     

解释论视角下污染环境罪争议问题探究

针对污染环境罪的诸多争议,在正确把握保护法益的基础上,一以贯之地寻求具体答案。承认生态学的人类中心法益观下的环境法益是本罪的保护法益,将环境法益与人类法益并列为本罪保护法益的观点,因缺乏对环境法益层次性的内在逻辑结构的认识而不具有合理性。2017年司法解释第1条的部分行为规定,通过对污染环境行为严重性的实质自然属性的规定,表明行为对于环境法益的实害结果;而部分结果规定则是通过对人身、财产等损害的判断,确认存在严重污染环境的损害后果。本罪的责任形式为故意,对过失犯的强调在很大程度上省略了对间接故意的认定。     

同声传译中的数字信息加工策略探析——基于2013年政府工作报告的实证性研究

同声传译过程中,译员会面临诸多困难及问题,如认知负荷、信息容量、背景知识等。同声传译中的数字信息会占用译员部分精力,使得用于听辨、转换及输出等过程的精力减少,从而影响同传效果。有关同声传译中数字信息的研究屈指可数。该研究以数字信息为切入点,以同声传译中的加工策略为研究内容,以2013年中国政府工作报告为实证研究对象,通过三者的创新结合,探析数字信息同声传译加工策略。     

基于RBF神经网络的人脸识别方法

计算机模式识别是视觉领域中的研究热点之一,是指用生物特征比如人脸信息来识别和辨认某个人类个体.提出了一种基于RBF神经网络的人脸识别方法：采用主成分分析技术把样本维数降低,同时利用模糊聚类算法进行粗分,然后用ORL标准人脸数据库进行实验.实验结果表明,该方法大幅度提高了人脸识别的效果.     

试论科学发展观的理论与实践

发展观是一个国家在发展进程中人们关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点,是人们关于发展什么怎样发展的总的和系统的看法。有什么样的发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响。当前我们要准确地理解科学发展观的丰富内涵,要坚定不移地贯彻实行党的十六届三中全会提出的"五个统筹"五个坚持"的指导思想。要把科学发展观与办实事、务实效、求实绩的政绩观结合起来,与权为民所用、情为民所系、利为民所谋的群众观结合起来,大力实施人才强国战略,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,把我们的思想统一到中央的重大决策上来,自觉运用科学发展观来指导我们的各项工作,努力促进我国社会主义现代化事业积极健康发展。     

基于CCD图与红外热像图融合的人脸识别分析研究

针对CCD图或红外热像图人脸识别方法的局限性,本文从多传感器图像融合技术出发。采用基于CCD图与红外热像图决策级融合的人脸识别方法,并建立了一个800幅的人脸图像库,进行人脸识别实验。实验表明:基于决策融合的人脸识别方法比单纯的CCD图或红外热像图人脸识别方法,具有更高的识别率。     

大用户直购电交易问题探讨

本文从经济学和市场学的角度,在深入研究了国内现有直购电的试点状况之后,分析了现阶段我国开展大用户直购电的形势,阐述了我国目前开展大用户直购电还需要进一步解决的问题,并针对各问题提出了相应的解决方法和建议,希望能为拓宽大用户直购电的研究思路提供一点参考,以促使大用户直购电健康发展。     

频域光照归一化的人脸识别

为了降低人脸识别对环境条件的要求,克服光照对人脸识别的影响,通过分析人脸图像的幅频特性和相频特性,提出了频域光照归一化的人脸识别,对任何光照条件下采集的图像经过归一化后,光照与训练库中完全相同,同时保留了人脸的可区分性。人脸之间差异的信息量一般较少,运用最小非零特征向量作为人脸特征。实验仿真表明,与传统方法相比,频域光照归一化人脸识别方法对光照变化具有鲁棒性。     

从墓志看唐代妇女的贞节观

]唐代社会虽不以再嫁为耻 ,但唐代妇女的再嫁并不普遍 ,贞节观仍然是保守的 ,这可从大量的墓志中得到证实。上层宗室贵族深受胡族婚俗的影响 ,形成了与下层妇女截然相反的贞节观念 ,但这并不是社会的主流。唐代社会妇女保守的贞节观 ,成为后世妇女贞节观念的滥觞     

论马克思主义的死亡观

马克思主义死亡观是唯一科学的死亡观。人固有一死，死是自然的必然性，马克思主义者从不畏惧死亡。马克思主义死亡观认为死的意义有不同，只有为大多数人民群众的利益而死才是有价值、有意义的。无产阶级革命者死亡以后精神永存，永远成为后人继续前进的动力。