《中国回族文物》导论

自伊斯兰教传入中国以后的唐、宋、元、明、清历代留存的回族文物品种繁多，历史文化内涵十分丰富。这些文物从时间上看，唐宋时期少，元代逐渐增多，明清更多；从类型上看，古建筑多，器物留存相对较少；从文化特征看，唐宋时期表现为借用中国传统形式较多；元代有世界各地地域性伊斯兰文化的植入，与中国传统文化相互吸收、融合，开始出现中西结合的文化形态；在明代以《古兰经》为根本经典、以伊斯兰教信仰为核心的具有中国传统文化特征的中国回族伊斯兰文化形成。回族文物反映的回族文化演进过程说明，中国古代回族文化是以伊斯兰思想为核心、以中国传统文化和伊斯兰文化相结合的表现形式为主的中国本土民族文化，是中国内地地域性的伊斯兰文化。这种文化相结合的双重性特点，既表明回族文化是世界伊斯兰文化体系中的一个分支，又表明它是中华多元文化的一部分，是中华文化多样性、包容性特点的体现，中国回族文物所展示的回族文化更表明，中国回族对世界伊斯兰文化和中国传统文化的发展和贡献是极其伟大的。     

伊斯兰文化对回族商业活动的影响

经商是回族的传统和优势，从回族形成之日起就受伊斯兰文化的影响，以商业活动为主业，商业伴随着他们的生产、生活，商业促进了回族的发展。回族在接受伊斯兰文化的同时，受到《古兰经》和《圣训》等伊斯兰教规的严格制约，有着良好的商业道德和规范，以“公平、公正、合理”作为经营准则。回族的商业活动范围广，项目多，有较强的适应性和针对性。但由于回族商业的单干性较强，集约性较弱，所以，在现代商业社会中建树不明显。回族经济要有大的突破，必须冲出家庭局限和小农商品经营格局，才能持续发展。     

《月华》广告文化与民族性诉求

《月华》是民国时期历时最久、影响范围最广、最具代表性的回族伊斯兰报刊。研究《月华》广告文化,描述展示广告样式,归纳评介广告类别特征,以期进一步揭示其广告的民族性元素及广告隐示的回族民族认同话语价值。     

《七经孟子考文补遗》考述

《七经孟子考文补遗》一书由日本江房时代古学派学者山井鼎考文、物观补遗，是《四库全书》中仅有的两部由外国人纂集的经学著作之一，在日中两国学术界都有很大影响，也是中日学术交流史上的珍贵文献。日本中国学家狩野直喜有《＜七经孟子考文补遗＞考》一文，考证作者生平、成书经过及传入中国始末。本文则主要论述其学术背景、卷数问题，重点是学术价值的认定和异文校勘等。     

文化皈依中的艺术收获 --《穆斯林的葬礼》和《心灵史》之比较

伊斯兰文化在受到中国传统文化潜移默化的影响的同时 ,也表现为两种文化交融时的冲突。回族作家则在这两种文化夹缝中以独特的心理和视角 ,探索本民族的文化内涵和文化素质。霍达的《穆斯林的葬礼》和张承志的《心灵史》 ,尽管在描写内容和表现风格上各具特色 ,但在对历史题材的创新性开拓 ,“人性”这个重要主题的纵深性挖掘 ,悲剧意识的沉重性彰显等方面具有共性之外的丰富个性。他们都站在当代回族文化的制高点上 ,以人性的烛光去烛照历史和现实 ,通过对民族命运的悲剧揭示和人的精神世界的深度拷问 ,来折射本民族乃至中华民族及整个人类的求生存图发展的某些趋向和态势 ,具有较高的文学审美价值     

伊斯兰文化研究的一部新作─《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》评介

伊斯兰文化研究的一部新作─《伊斯兰教与西北穆斯林社会生活》评介马燕西北辽阔的大地孕育了伊斯兰顽强的生命力。在这里，伊斯兰教与回族等穆斯林民族互为一体，相互依存。伊斯兰文化深刻地影响和制约着当地穆斯林社会的政治经济、文化教育及生活方式的各个方面；同时，...     

《中国南方回族碑刻匾联选编》出版发行

本刊讯　由我院民族研究所教授、硕士研究生导师答振益先生和湖北省伊斯兰教协会副会长安永汉先生主编的《中国南方回族碑刻匾联选编》一书 ,已于 1 999年 1 1月由宁夏人民出版社出版发行。该书系我国第一部跨省区的回族碑刻匾联资料选编 ,收录了广东、广西、湖南、湖北、海南、福建、四川、贵州、云南等省区有关回族、伊斯兰教的碑刻、匾额、楹联共 2 0 8篇 ,为研究我国回族的政治、经济、文化教育、民间社团以及伊斯兰教提供了丰富的资料 ,可供从事回族与伊斯兰教历史文化的教学、科研人员及爱好者之参考《中国南方回族碑刻匾联选编》出版…     

浅论回族的伦理道德文化

回族的伦理文化是回族传统文化的重要组成部分。它是沿着回回民族形成、发展的轨迹而逐步形成和完善起来的。回族伦理道德，在理论和行为两方面都是以伊斯兰教伦理道德观作基础，部分融和汉族传统伦理文化的内容，在长期的社会实践中不断充实、凝炼、沉积而形成。具有鲜明的伊斯兰文化内涵及中国传统文化的特色。在理论方面，历代回族学者、伦理思想家，如王岱舆、刘智、马注、马坚等均有著述；在行为规范方面，则普遍体现于回族群众的心理素质、宗教生活和日常习俗之中。回族的伦理道德观念主要来源于伊斯兰教。在伊斯兰教义中，道德问题占…     

浅议回族文化的行程与分期

回族文化是外来伊斯兰文化与中国传统文化结合的产物,是内涵深刻的中华民族历史文化中的一种独特的民族文化形式,反映着回回民族在不同历史时期的文化活动的基本状况.本文所讨论的回族文化,主要指回族精神文化,涉及回族的价值观念、宗教、哲学、教育和社会道德等方面;试图探索回族文化行程以及伊斯兰文化在其发展的各个阶段所处的位置.     

回族禁忌习俗及其社会功能

回族禁忌习俗是回族文化的重要组成部分。回族禁忌主要来源于回族先民文化、伊斯兰文化 ,并受到其它民族文化的影响。回族禁忌具有制约人的行为 ,增强民族凝聚力和亲和力 ,维护和规范家庭、社会生活秩序的功能     

《甲库善本》经部书对《经义考》收录序跋之补充

清初朱彝尊所编纂的《经义考》是经学目录学的集大成之作,其收录经学著作自先秦至清初达3500余种,体例精当,搜罗宏富,深受学者的重视。不过由于时代限制以及作者的个人原因,《经义考》虽然价值极大,但是也确有失当之处,如元明以后诸书序跋漏收较多;小学类书只收《尔雅》而不收文字音韵;《经义考》虽然搜罗极博,但仍有未见之书,其所标注的"佚""阙""未见"之书仍有部分尚存于世。文章利用《甲库善本》经部书序跋与《经义考》所收序跋进行比勘考证,以期能够对《经义考》漏收序跋有所补充,使其所收序跋能够更加完备。     

论《恩施州民族研究丛书》的文化特点与意义

2000年以来，恩施州民宗委组织全州民族与文化工作者开展民间文化再挖救工程，到2006年已完成民族民间文化挖掘与研究的课题49个，并将其编著成书共49部，形成了《恩施州民族民间研究丛书》，这套丛书函盖了民族研究的方方面面，展示了恩施州深厚的民族民间文化，是研究鄂西地区民族问题和民族民间文化的基本材料，为继承与创新民族民间文化起到了奠基作用。     

论伊斯兰哲学生死观对回族传统丧葬文化的影响

回族是一个信仰伊斯兰教的民族,伊斯兰哲学生死观与回族传统丧葬文化具有极为密切的关系.伊斯兰学者以<古兰经>哲学生死观为基础,充分吸收中国儒家思想注重现世以及中国佛教注重来世的哲学思想从而构筑了独具特色的两世兼顾、两世吉庆的生死观,对回族传统丧葬文化的形成与发展产生了深远的影响.在回族传统丧葬文化中体现出的平等观念、丧葬模式、回族群众对待死亡的态度等都深深地打上了伊斯兰哲学生死观的烙印.深入探讨伊斯兰哲学生死观与回族传统丧葬文化的关系对弘扬回族伊斯兰优秀传统文化具有积极的意义.     

回族伦理道德要旨及其当代意义

回回民族的道德观和价值观包含现实性和超越性两个层面。由于伊斯兰教在回族形成中所起的特殊作用，因此其伦理道德主要表现在两个方面，一是对伊斯兰教伦理道德的秉承，二是对中国传统伦理道德成分的吸纳和接收。肩负两种文化的回族伦理道德，在漫长的历史中发展和变化着，但其所涵盖的主体精神始终保持着原初形态的积极性。回族的道德规范丰富和发展了中华民族的伦理道德思想，为回族内部及其周围社会营造了一个和谐的社会环境。     

海南回族穆斯林的Nikāh

本文阐述了海南回族穆斯林Ｎｉｋａｈ的特点。它既有世界伊斯兰文化和中国文化的共性，又有鲜明的民族性、地域性和传承性；随着时代的前进，这些特性正在发生变化。     

四川回族语言及其文化属性

四川回族的族源多元化,决定了其语言的多样化。经过漫长的发展历程,汉语被回族作为共同语言普遍采用。但四川回族与全国各地的回族一样,深受伊斯兰教和中国传统文化的影响,在)使用汉语的同时,保留和继承了回族先民使用过的一些语言,并将汉语的语义引申,出现了一些只有回族内部才能理解的特殊词汇,这些语言现象,促进了伊斯兰教在中国的深入传播和发展,增强了回族的凝聚力,对其精神、物质文化有较大的影响。     

回族语言代码与民族心理特征的人类学解读

本文从人类学角度对回族语言代码进行分析,在汉文化的宏观语境下,回族因为历史和文化原因而使用汉语。但在其语言中保留了部分阿拉伯语和波斯语成分,同时部分词汇受到伊斯兰教的影响,回族语言代码在文化内部认同与整合下,在异质的汉文化语境下不同族群之间互动、边界刻画作用下反映出独特的民族心理特征。     

民国时期回族报刊文献《晨熹》——兼谈其内容与特色

《晨熹》是民国时期重要的回族伊斯兰学术性刊物,栏目多样,内容丰富,以回族知识精英为主要撰稿人。该刊重视回族伊斯兰教的学术文化研究,注重引介国外伊斯兰教国家经验,积极宣传倡导爱国爱教思想与实践理念。办刊宗旨明确,特点突出,具有较高的研究价值。     

回族学研究的重点及理论意义

回回民族是在一个没有完整的共同地域的条件下，以其特定的经济基础、两个借助（汉语文和市场）、一个内核（伊斯兰文化）而形成的一种新模式；回族文化是以伊斯兰文化为内核，吸收融合汉文化，形成自己的文化特色，其社会地位和文化背景，哺育形成了强烈的爱国主义传统和斗争精神     

试论回族民族精神的形成

本文认为影响回族精神形成的因素是多方面，如伊斯兰宗教文化的主导作用；先辈原始血统的“天赋素质”，频繁的空间迁移及社区特征；汉族文化的影响等，在此基础上，文章简要论述了回族民族精神的主要特征。