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1.
杜改俊 《太原师范学院学报(社会科学版)》2002,(4)
历来人们认为 ,关汉卿的作品是对被压迫者的生活及斗争的反映 ,这种说法实际上也许既不客观也不全面。通过对关汉卿作品中人物的行为及与人物相关的时代进行具体的分析 ,可以发现关汉卿的作品更多的是对人的价值的评判 ,是对理想人物的塑造而不是对现实人的反映 ,关汉卿演义出的时代理想人物的精神是斗争 ,素质是智慧。 相似文献
2.
从公共关系的视角对关汉卿戏剧文本进行审视是一种新的评论方式。通过对其戏剧作品代表性人物进行分析,我们似乎可以看到关氏理想的社会组织——汉室王朝。其作品通过不同的人物,从不同的方面对这个组织进行了有力的宣传,试图在构建一个理想中的王国,本文则尝试概略性的探索其公共关系组织方面的意义. 相似文献
3.
陈志宪 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1958,(2)
“单刀会”是我国伟大戏曲家关汉卿创作中具有强烈战斗精神的一个历史英雄剧。它是作者借历史上的人物和在当时人民群众中流传的故事,用来表示他对现实的态度,并藉以宣传他的理想和主张。作者不是随意牵引历史事件或人物来敷衍成篇,而是从民族和人民利益出发,通过历史人物或事件,从作品中提出问题暗示读者或观众。所以单刀会是有其总的思想意向的。换句话说,就是要借历史人物鼓励当时人民对黑暗统治势力进行英勇不屈的斗争。 相似文献
4.
赵建坤 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2010,25(3):74-79
关汉卿的重要剧作和曲作都是通过明代人的整理与保存才得以流传至今。但明代人对关汉卿的评价并不高,这反映出明代戏曲观念与关汉卿作品之间的隔膜与差距,也从侧面显示出关汉卿艺术创作的独特性和超越性。 相似文献
5.
徐琳 《合肥学院学报(社会科学版)》2007,24(3):91-94
《傲慢与偏见》虽然在表面上缺乏时代特点,却间接地通过对外在的人为价值和内在的自然价值间的矛盾冲突的描写,从人的精神层次上反映了一个变革的时代.而这种矛盾冲突对比的描写尤其表现在主要人物的刻画和情节展开上.因而通过对作品中主要人物和情节的分析可以看到,奥斯汀对于极端的追求人为价值持否定的态度,而对于单纯的追求人的自然价值也是不能完全认同.她认为最理想的解决办法就是走折衷的道路. 相似文献
6.
彭恒礼 《河南大学学报(社会科学版)》2006,46(6):122-127
关汉卿是中国元代著名的杂剧作家之一.关汉卿所生活的金元时期,是中国历史上一个族群关系高度紧张的时期.作为一个具有强烈族群意识的杂剧作家,在其作品中,关汉卿为不同的族群人物添加了不同的感情色彩.对汉人族群,关汉卿持肯定和认同的态度;对其他非汉人的族群则持贬低和排斥的态度.其中,在对待女真人和蒙古人的问题上,态度又有所区别. 相似文献
7.
丁世忠 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(5):236-239
<无名的裘德>作为哈代最后也最为费解的一部长篇小说,集中体现了他多年来对社会人生的思索.作品中裘德、淑等主要人物的人生既是错位的,又是困惑的.他们理想与现实的矛盾导致灵魂与肉体的斗争,灵魂与肉体的斗争则造成爱情与婚姻的错位,爱情与婚姻的错位又加剧了理想与现实的矛盾.这种循环运动,既展示了作品人物的情感世界、宗教生活和现实状况,也表现了作者在婚姻、宗教和生存等人生问题上的困惑. 相似文献
8.
王利娜 《西昌学院学报(社会科学版)》2015,(1):10-13
关汉卿现存世的十八个杂剧作品之中有许多包含喜剧性。关汉卿通过塑造喜剧性人物,喜剧冲突来推动戏剧
情节发展。而喜剧性的存在以矛盾冲突为基础,他巧妙地运用喜剧性情节塑造手法制造矛盾冲突,从而间接的反映和揭示社
会矛盾。因此其杂剧中的喜剧性在其创作中占有非常重要的作用。 相似文献
9.
徐琳 《合肥学院学报(社会科学版)》2007,(3)
《傲慢与偏见》虽然在表面上缺乏时代特点,却间接地通过对外在的人为价值和内在的自然价值间的矛盾冲突的描写,从人的精神层次上反映了一个变革的时代。而这种矛盾冲突对比的描写尤其表现在主要人物的刻画和情节展开上。因而通过对作品中主要人物和情节的分析可以看到,奧斯汀对于极端的追求人为价值持否定的态度,而对于单纯的追求人的自然价值也是不能完全认同。她认为最理想的解决办法就是走折衷的道路。 相似文献
10.
本文把芥川中国题材作品看成一个有机体进行整体观照,分析了它的精神世界和思想内涵,指出芥川借中国题材作品进行古典中国想象,并不是出自对中国的好感.他只不过借此题材抒写他的人生理想而已.作品中表现出的某些心理,反映了那个时代的日本人对中国的总体态度. 相似文献