传统家庭伦理的当代价值

文章历史地考察了家庭伦理产生的过程，对传统家庭伦理的社会作用进行了评析，指出家庭教育是现代家庭伦理建设的重要内容。     

朱熹“四本”齐家思想的当代价值

在我国传统社会中,家庭是个人理想人格实现的重要场所,也是社会倡导核心价值观培育和践行的重要载体。朱熹的“四本”齐家思想是构成其齐家思想的核心内容,集中反映了我国传统社会对家庭建设的重视,对我国传统社会的家庭建设影响深远。由于我国现代社会的急剧变革,家庭伦理秩序的建设受到国家的重视。对朱熹“四本”齐家思想进行现代的诠释,为现代社会建立和谐稳定的家庭秩序有积极的借鉴意义。     

试论现代家庭的伦理建设

现代家庭的伦理建设必须建立在家庭成员相互平等的基础上,因而它与传统家庭伦理有许多不同之处,需要对传统的家庭伦理进行扬弃,同时要具备有现代特色,需要加入经济、心理、法律等方面的内容。平等互爱是现代家庭伦理的核心内容,共同进步是现代社会对家庭成员的要求,而尊老爱幼永远是中华民族坚持不懈的伦理追求     

试论我国古代家训对家庭道德建设的当代功用

家训是随着家庭的产生而出现的,并随着家庭的巩固、发展而不断丰富和完善的。中国古代家训的内容十分丰富,良莠并存。古代家训的精华对现代家庭道德建设具有积极影响,其糟粕则有消极影响。加强现代家庭道德建设,应对古代家训进行批判地继承。     

简论家庭档案的建立

建立家庭档案是社会主义文明进步和家庭现代生活的标志,也是社会发展和家庭生活品味提高的需要。家庭档案的建立是人们追求健康文化生活方式的结果,更是社会文明进步的结果。家庭档案内容丰富,载体形式多样,有其独特的性质和特点。     

论马克思恩格斯家庭新历史观及当代价值

马克思恩格斯非常重视家庭在人类社会发展中的重要地位及作用,把家庭作为唯物史观的重要范畴。他们扬弃了摩尔根等人的家庭理论,深入批判唯心主义的家庭历史观,阐述了马克思主义家庭新历史观。其主要内容有：在古代社会中,家庭与生活资料生产方式对社会的存在和发展具有决定性作用,家庭是亲属制度的基础,家庭是生产力,家族关系支配着社会制度、新型的婚姻家庭关系挑战传统的婚姻家庭关系等。研究及阐发这一理论的意义和价值在于：将马克思恩格斯丰富的家庭新历史观再现于当前的马克思主义原理教科书之中,修正其唯物史观的“经济决定论”倾向;指导家庭学、人类学和社会学等学科的研究与建设;有助于对“和谐家庭”的认知与把握,促进“和谐社会”的实现;有助于通过“全面建成小康家庭”来实现“全面建成小康社会”。     

社会转型期的家庭伦理道德建设

处于社会转型期的家庭伦理道德建设,应需发扬传统的家庭美德,提倡孝道、忠贞、慈爱,处理好夫妻、儿女与父母、年轻父母与子女之间的关系,方能建立起与之现代社会相适应的家庭伦理道德.     

社会转型与家庭伦理地位转变

社会转型引起家庭道德由传统向现代的转变.这表现为:家庭道德内容的变化,传统家庭道德在扬弃中发展,现代家庭道德处于建构之中;家庭道德指向在整体上呈现出了从传统社会的差序等级关系向现代社会平等友爱、独立自主关系的转变;家庭道德精神也在从家庭本位向个人与家庭双重价值取向转变;家庭道德作用范围发生了变化,更广泛的表现在对个体自身道德约束上,影响范围比重缩小;受内外因素影响,家庭道德的教化功能在个体道德成长中地位比重在减弱,但家庭道德在道德教育中的基石作用却依然重要.     

传统伦理与家庭美德建设

中华优良传统伦理道德在历史上起过稳定家庭、促进社会发展的积极作用 ,在今天的社会主义家庭道德建设中仍不失其价值。我们要继承其中合理的成分 ,用以为现代家庭道德建设、社会的和谐安宁和社会主义精神文明建设服务     

浅析家庭暴力的产生原因及预防措施

家庭是社会的重要组成部分,家庭的和睦与稳定关系着国家的稳定与安宁,不仅是每个家庭成员人生幸福的重要内容,也是建设社会主义和谐社会的基础之一。通过探讨家庭暴力的原因及预防家庭暴力的相关措施,旨在为防范、消除家庭暴力、建设温馨和睦家庭及和谐社会出一份力。     

论传统家庭美德的现代价值

对传统家庭美德的现代诠释和价值提升 ,是我国社会转型时期家庭美德建设的重要途径。传统家庭美德与现代文明、与社会主义现代化建设及其时代精神有相辅相成的统一方面 ,是我国现时代社会主义家庭美德建设的历史依托和丰富养料     

生态型政府理念与政治文明发展

提出并建构生态型政府,既是现代政治文明的有机构成,也是政治文明现代发展的必然要求。生态型政府构建既是政治文明发展的一种直接表现,又是生态文明的一种具体展现,是政治文明与生态文明相契合的典型反映。它必将推动现代政治文明发展步入更高境界,并为政治文明的理论研究拓展新的视野。     

论法治与政治文明的关系

本文论述了法治与政治文明的关系 ,认为法治对政治文明具有极为重要的价值 ,是衡量政治文明的一个重要尺度 ,政治文明三个方面的基本内容都离不开法治 ,政治的进步在于法治化的进步 ,政治文明在于法治化的制度文明 ,我国要实现现代政治文明的目标必须加强法治     

论现代林业发展与生态文明建设

建设生态文明是一个社会系统工程。林业承担着保护森林、湿地、荒漠三大生态系统和维护生物多样性的重要职责,林业是生态文明建设的重要基础,是生态产品生产的主要阵地,是美丽中国构建的核心元素。发展现代林业是落实科学发展观的本质要求,维护生态安全的必由之路,解决"三农"问题的重要途径。因此,充分发挥林业在生态文明建设中的主体作用,探索发展现代林业的有效途径,对大力推进我国生态文明建设和努力建设美丽中国有着重大而深远的意义。     

在传统与现代融合创新语境下思考城市的历史走向

城市是人类文明进步的一个重要标志.保护历史文化遗产是人类现代文明发展的必然要求,城市建设必须顾及对历史文化的保护.城市应是传统文明与现代文明的融合与创新,城市建设应该坚持多元化,应注意发掘和塑造城市的个性魅力.当前,我国亟待解决的是城市的文化断流问题.只有真正塑造城市的特色形象,注重历史与现时代的和谐,现代城市文明才真正走向美美与共.     

政治生活支持范式探微

政治生活支持作为我国政治文明发展的一种重要范式,它适应了民主政治建设的现代发展,并愈益成为我国政治文明建设的现实基础和强大动力。推进社会主义民主政治建设,离不开社会政治生活的支持。本文着重探讨政治生活支持的内涵、特点和研究价值,通过对政治生活支持范式的研究,试图构建政治文明发展的新平台,拓展民主政治建设的新路径,切实推动我国社会主义政治文明的深入发展     

农业生态文明建设视域下的技术异化问题探析

农业生态文明建设是生态文明建设的重要组成部分,关系到现代农业的发展和社会主义新农村建设。而伴随着现代科学技术的发展,技术对农业生态系统的负面影响日益显现,技术异化现象频现。因此,正确看待农业生态文明建设及技术异化对农业生态的不利影响,分析技术异化产生的原因并寻求解决对策,将有助于正确使用技术,推进我国的农业生态文明建设。     

马克思主义文明观视野下政治文明发展新趋向

新时期中国共产党从社会发展的客观实际出发,提出建设新型的社会主义现代政治文明。这是对马克思主义文明观的新发展,理论上创新必将带来实践上的突破。社会主义政治文明的建设是一项长期艰巨的历史任务,我党正在以宽广的视野整体性把握政治文明发展的历史趋向,在新的历史条件下探索政治文明发展路径引领政治文明发展方向。     

现代化视野中的社会主义政治文明

建设社会主义政治文明,是近代以来探求现代化道路的必然选择,也是我国社会主义现代化建设的重要战略目标.而经济发展水平、传统文化、现行政治体制、公民政治素质等都是影响政治文明建设的重要因素.加强制度建设,深化政治改革,促进政治发展,推进党内民主和基层民主,是建设社会主义政治文明的正确道路.     

论科技进步与精神文明建设

科技进步推进社会发展,科技文明推进精神文明;科学技术作为一种建制和一种文化,是现代精神文明的重要组成部分;科技进步为精神文明提供建设基础,精神文明为科技进步提供社会保障;要充分发挥科技进步在精神文明建设中的重要作用,建设社会主义精神文明。