坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位

社会意识形态是属于上层建筑的社会意识形式,意识形态领域的指导思想是占统治地位的意识形态,它具有导向和规范、调节和协调、教育和整合的功能.马克思主义之所以作为社会主义意识形态的指导思想,取决于它的科学性和革命性,取决于社会主义历史与现实的选择,取决于当前所面临的"两个前所未有"的机遇和挑战.坚持马克思主义的指导地位,就必须把马克思主义中国化的最新理论成果作为指导思想,在批判"西化"和"分化"的社会思潮中,坚持马克思主义的指导思想一元化,加强党对意识形态工作的领导,深入实施马克思主义理论研究和建设工程,推进当代马克思主义大众化.     

论差异性社会的意识形态矛盾及其解决

社会主义初级阶段正处于差异性社会,差异性社会是社会主义初级阶段意识形态矛盾产生的根源.差异性社会意识形态矛盾表现为:西方各种反马克思主义与我国马克思主义意识形态的冲突和矛盾,社会意识多样化和多元文化对马克思主义意识形态一元指导地位的挑战,社会成员生活方式多样化与价值取向多元化对马克思主义意识形态的消解与抵制.解决差异性社会意识形态矛盾的路径一是要做好各阶层间的利益协调工作,缩短各阶层之间的利益差距;二是在意识形态领域,要处理好主流意识形态领域与非主流意识形态的矛盾关系.     

国外马克思主义意识形态批判理论对当代中国的警示

国外马克思主义的意识形态批判尽管针对的是西方发达国家,但他们的批判对当代中国同样具有警示作用.如果从国外马克思主义理论视域审视中国的意识形态领域,会发现消费主义意识形态对崇高、理想、信念的解构,全球化时代“去意识形态化”的倾向、悄然流行的现代犬儒主义意识形态等隐藏着的隐患需要引起警惕.多角度地审视意识形态领域出现的问题,旨在引起我们对相关问题的重视,从而有的放矢加强主流意识形态建设,巩固马克思主义作为国家意识形态的地位.     

提高党领导意识形态工作能力的核心和根本--坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位

我国在全面建设小康社会历史进程中面临经济发展与意识形态发展的双重挑战。党领导意识形态工作的能力集中体现在坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。坚持和巩固马克思主义在意识形态的指导地位,基础性的工作是不断总结理论武装的成功实践,积极探索和完善理论武装工作的长效机制;必须采取正确的政策和方法,使马克思主义贴近群众;必须加强宣传思想理论工作队伍能力建设,培养和造就一支马克思主义理论家队伍。     

马克思主义引领当代中国多元社会思潮的路径和机制

当今中国社会中,除了马克思主义主流意识形态之外,其他各种社会思潮纷纷登场.这些多元、多样、多变的社会思潮代表着经济社会领域中的不同利益和价值取向,交锋激烈,竞相争夺话语权、主导权和合法性,并试图影响现实.坚持马克思主义在社会意识形态领域的指导地位,关键是探索并建立马克思主义引领多元社会思潮的路径和机制,发展先进文化,支持健康文化,改造落后文化,批判和抵制腐朽文化,形成马克思主义一元指导下多种社会思潮求同存异、相互包容、共同发展的生动格局,从而最大限度地形成社会思想共识,巩固我国社会和谐的思想道德基础.     

马克思主义意识形态理论与社会主义核心价值体系构建

马克思主义意识形态理论有其科学内涵,具有阶级性、层次性、能动性等特点。马克思主义意识形态理论为社会主义核心价值体系构建提供了哲学基础。社会主义核心价值体系是适应新时期意识形态领域新变化的创新发展,有效适应了国内意识形态领域形势新变化,实现了马克思主义意识形态理论指导下的先进性和大众性的统一。新形势下,科学构建社会主义核心价值体系,要以马克思主义意识形态能动反作用理论为指导,发挥社会主义核心价值体系对经济社会发展的促进作用;要以马克思主义意识形态阶级性理论为基础,坚持中国特色社会主义共同理想;要以马克思主义意识形态领域斗争理论为警示,坚持弘扬民族精神、时代精神和社会主义荣辱观。     

试析建国后毛泽东的意识形态安全思想

新中国成立以后,以美国为首的西方国家对我国意识形态的渗透,中苏在意识形态领域的分歧以及我国国内意识形态领域的斗争,对新中国的意识形态安全提出了严峻的挑战.以毛泽东为首的中国共产党人通过加强对资产阶级及其知识分子的改造,进行整风运动加来强马克思主义在党内的教育以及对人民群众进行大规模的社会主义教育运动等措施来确保新中国的意识形态安全.其间虽然也有失误和偏差,但最终建立和确保了马克思主义在我国意识形态领域的主体地位.     

新时期加强我国意识形态工作路径探析

我国意识形态以马克思主义为主导,它服务于我国的经济基础.当前我国意识形态领域形势严峻,必须采取措施加强意识形态:将意识形态工作的主导权紧紧攥在执政党手中,确保大政方针具体落实;用发展着的马克思主义来指导我国的具体实践,同时以社会主义核心价值观来加强公民自身思想建设;将具有中国特色的意识形态加大宣传力度,牢牢坚守意识形态领域的最高阵地.     

加强我国主流意识形态建设的新思考

以马克思主义为重要内容和理论指导的社会主义意识形态,是我国社会的主流意识形态,但在新的历史时期,社会主义意识形态正面临着社会转型、体制创新、社会成员思想观念变化及经济全球化等带来的诸多冲击与挑战,如何进一步推进我国意识形态建设,巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位是时代提出的重大课题.笔者从加强我国主流意识形态建设的必然性、合法性、必要性出发论述了加强我国主流意识形态建设的原则与路径.     

当前我国社会主导意识形态和非主导意识形态问题刍议

在更加开放的全新的经济政治环境下,我国社会主导意识形态和非主导意识形态状况呈现出特殊性和复杂性。以马克思主义为指导的社会意识形态是主导意识形态,同时存在着并有着相当大影响的其他多种意识形态是非主导意识形态,要客观认识这两种意识形态;坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,必须坚持党对意识形态的领导,必须不断提高建设社会主义先进文化的能力,必须正确把握意识形态主导性和多样性的关系;社会主义主导意识形态应当与时俱进,推进理论创新,实现内容创新、形式创新和手段创新,努力铸造中华文化的新辉煌     

集团化与非集团化公司制比较探析

积极发展公司制企业集团 ,是建立现代企业制度的客观要求。集团化企业的公司制与非集团化企业的公司制既有联系 ,又有区别。正确认识集团化和非集团化企业公司制的差异 ,有助于我们全面推进企业集团的公司制改造 ,使之成为最有效的企业集团组织形式     

城镇庙会及其嬗变--以武汉地区庙会为个案分析

武汉地区的城镇庙会在历史演进中,显现出深远的社会性、整合的系统性、动态的承传性和开放的自组织性诸特征.由于明中叶后九省通衢大市场的逐步扩张,武汉庙会适应社会需要而迅速嬗变.尤其是汉口镇会馆公所商办庙会的兴盛,在一定程度上刺激了武汉近代商品经济的发展.另一方面,武汉近代的城镇庙会在社会化过程中呈现的亚文化因素,也是应该给予充分关注的.     

浅议高校教师与大学生人文素质教育

高校教师的首要职责是教书育人,教育学生怎样做人,怎样思考,怎样去掌握现代科学文化知识。在培养目标上要立足于成＂人＂教育和素质教育,高等教育的首要任务和最根本的目的是把大学生教育成＂人＂,使学生懂得人为什么活着,活着为了什么？也就是要加强思想道德教育,加强人生观、世界观、价值观教育,加强学生的全面素质教育,把学生培养成有理智、有理念、有理想的人,有社会责任感和事业心的人,有科学文化知识和创造能力的人,有志、有为、德才兼备的人。     

恒定不变的形象特征和变化着的主题使用－朱丽叶与罗蜜欧形象的新阐释

应该更新主题和母题研究的方法,强调这些观念作为作品因素的功能.在历史的主题学研究中,可以朱丽叶(Judith)为例.在作品不断改编的过程中,一些重要的要素或母题增加了,故事服务于不同目的,罗蜜欧(Romeo)形象的阐释也不断改变.旧有主题和母题通过后来的阐释再造而发生变化,其意义通过个人、时代、文化、历史和经济的诸多条件而被确定.     

黑龙江旅游资源及开发利用

黑龙江旅游资源丰富，通过对黑龙江旅游资源特征的研究，提出开发利用旅游资源，发展黑龙江旅游业的基本对策。     

气体渗碳炉气碳势的测量与控制

渗碳零件质量的好坏取决于表面的碳浓度和渗碳深度 ,而零件表面碳浓度又取决于炉气碳势。分析了零件气体渗碳处理中的炉气碳势测量原理 ,提出用测氧传感器测量碳势及碳势的自动化控制方法     

语言接触与达斡尔族社会文化发展

达斡尔族,是我国北方一个古老的少数民族.在长期同各个兄弟民族的语言接触中,达斡尔语保留了古老的蒙古语族词汇,从满语、汉语和其他外语中吸收了借词,从而使达斡尔语词汇日益丰富和纷繁,语言表达系统更加完善.从达斡尔族语言的变化能够体现出历史上达斡尔族与各民族在社会经济文化等各方面的交流情况,是研究考察民族发展史的重要材料.     

海明威与存在主义

海明威受存在主义的影响是非常大的。在他的作品中,存在主义所宣扬的荒诞感构成了他描写世界的基色,而能够与荒诞相抗衡的悲剧式英雄也成为他成熟时期作品的主人公。     

论马克思主义哲学现代性及当代启示

在中国改革开放和社会转型过程中,提出马克思哲学与现代性之间的关系问题有特殊意义。中国的现代性和现代化虽受西方的影响与之有相似之处,但中国现代性和现代化与西方更存在着很大的不同,最重要的是马克思主义在中国现代性形成中有塑造作用,在中国现代化进程中有指导作用。在当今全球化的时代背景下,必须以马克思主义为指导,全面建构有中国特色的包括物质文明、精神文明和政治文明在内的社会主义现代性,这是当代马克思主义者的伟大任务。坚持马克思主义与时俱进的理论品质,马克思主义就能保持旺盛的生命力,在中国社会主义建设事业中体现出不可估量的价值。     

用六种“人”格魅力做班主任

我承担班主任工作十余年，亲身践行了这一令许多老师望而却步的辛苦职责，从中不仅悟出了神圣与崇高，更是收获了真谛与艺术，那就是用六种“人”格魅力做班主任。