生存需要与日本吸收外来文化的动力

恶劣的生存环境与日本民族生存需要之间的尖锐矛盾激发出日本民族强烈的生存意识,增强了其与自然、与命运抗争能力的强烈渴望;多民族混血融合而成的复合型民族特性,多元文化并存的思维方式,也为日本民族海绵般吸收外来文化奠定了基础。此外,海洋民族开拓进取的特质,使日本勇于借助先进文化提升本民族素质,增强民族竞争力。     

不用电的家用电器

人们渴望已久的既节约电力又便捷的家用电器,目前已由幻想变成现实。德国、美国、日本等国科研人员已开发出这种理想的家用电器,并且逐步推向国际市场。     

日本：养老院和幼儿园“结对”的意外收获

＂老龄化＂和＂核家庭（一对夫妻加一个孩子的小家庭）＂这两个词是目前日本社会的两大趋势,近年来越来越多日本老人选择住进养老院度过晚年。但日本老年问题研究所专家三谷隆生指出,老人内心渴望倾诉和陪伴,需要被人关注,多和充满朝气的孩子相处能让他们精神矍铄、心情开朗。     

参加过南京保卫战的西城老人

南京大屠杀给渴望和平的人带来太多的悲痛，值得反人道者忏悔，全人类反思。日本鬼子于1937年12月在南京城犯下的滔天罪行，日本国内总是没有胆量面对，     

丈夫下岗我上岗——日本妇女纷纷走出家门

当28年前鸟居允子(MasakoToni)结婚时,她渴望做好对一个日本女人来说最重要的工作:全职主妇和母亲。在随后的数十年里,她全心全意地照料丈夫和两个孩子。     

万象

五成白领渴望心理咨询；日本先锋公司宣布裁员1万人；香港亚洲电视宣布裁员逾200人；摩托罗拉中国裁员；微软维续挖雅虎墙角；瑞银亏损创纪录裁员2000人；     

哀的升华与美的创造--川端康成的小说《伊豆的歌女》简论

日本作家川端康成,其文学悲凉格调的形成与他的孤儿心态有很大关系。小说《伊豆的歌女》的主题表现了作家的自我人格。满足了川端对纯洁爱情和美好人情的渴望,是他对自己现实中得不到的温情与爱情的补偿性实现。日本古典美与西方文学手法的融合形成了小说的艺术之美。     

季语·场景·动物：理查德·赖特的经典俳旬刍议

理查德·赖特在俳句写作题材和手法上突破了日本俳句的许多传统规则。他关于春夏秋冬的俳句形成了一个轮回，抒发了人与自然的依存情感。他在俳句中借用雨、植物、街区和田野等场景表达自己对改善和解决美国黑人种族问题的渴望，还运用飞禽走兽作喻体，构筑了一幅和谐的自然画卷。赖特在俳句里以自然为题，抒发自己对和谐自然的渴望，把黑人问题的解决看作是建立和谐自然不可缺少的部分。     

由“硬”和平到“软”和平——论二战后澳大利亚的对日战略

澳大利亚是一个在太平洋战争期间遭受日本侵略的国家。战后初期,澳大利亚主张对日实施惩罚性措施,使其军国主义不至于死灰复燃,即所谓的硬和平。然而,美国在处置战后日本问题上的近乎垄断作用、亚洲冷战局面的加剧以及澳大利亚渴望与美国缔结安全防务条约,使得澳方不得不接受美国主导的对日软和平条约。澳大利亚对日战略的这一转变标志着现实主义逐步取代理想主义,成为其外交和防务战略的一个基本指导思想。     

革命摄影先驱——沙飞百年诞辰

沙飞有着极高的视觉艺术天赋和文学艺术修养,他的摄影阳刚大气,渗透着他渴望用摄影来挽救民族危亡的爱国思想和凌云之志。在2012年5月沙飞百年诞辰之际,北京国家博物馆举办《百年沙飞——纪念沙飞诞辰百年摄影作品捐赠展览》及出版《图录》,展期一个月;在沙飞去世和长眠的石家庄市,由河北省英烈纪念园主办、河北省摄影家协会、日本沙飞研究会、日本都城日中友好协会协办,在英烈园隆重举办了《纪念沙飞百年诞辰暨沙飞与中国摄影、沙飞摄影与中日友好研讨会》,日本友好人     

解读川端康成的审美乌托邦

川端康成的文学作品一方面传承了日本文学传统的精华,另一方面则超越了日本传统文学的格局,成为对日本传统文化底蕴的深度挖掘和形象体现。川端康成的文学作品风格是高雅的、优美的,作品里带有浓厚的佛学思想和禅宗意识。他在自己的作品中塑造了丰富多样的人物形象,特别是对女性人物的钟爱和爱情的渴望,体现了作家内心深处的情爱观念和价值取向。川端氏文学作品以敏锐的感受、高超的技巧和细腻的笔锋表现了日本民族特有的心灵空间,其美学风格、文体样式、意境营造、人物形象得到了读者和评论家的很高评价和赞誉。     

稻作农耕与日本民俗的形成

日本水稻种植在绳纹晚期从中国江南越海传至,此后稻作农耕作为一种新的生产生活方式,结合当地得天独厚的自然风土,形成了富有特色的日本民俗。日本稻荷神社数量很多,对狐狸的崇拜、樱花的喜爱、过年祭祀时注连绳的装饰以及相扑运动的起源等,最初可能都源于稻作农耕。日本一年四季有各种各样的祭,追根溯源不难发现,大部分都与水稻的播种、萌芽、生长、收获相关联,是人们对丰收的一种渴望,带有很强的现实主义色彩。稻米还被认为是力量的源泉,由此产生了从米中寻找力量的习俗,稻米及制成品还常用于节日祭祀。时至今日,日本人的日常饮食习俗中,依然还带有稻作农耕的烙印,稻作文化是日本文化之魂。     

立意创新 技巧浅淡

立意就是确立主题。面对一段提示语或一段材料,要分析题目设计者的意思,明确中心句子的含义,紧扣写作题旨,准确把握范围,来表达自己新颖独特的思想。立意创新需要注意以下几个方面:1、学会逆向思维,从一般材料中挖掘新意。例如:以半命题“我渴望——”为题写一篇文章。如果写成是“渴望成功”、“渴望沟通”、“渴望理解”等,一看就感到平淡无特色,立意也不会有新意。但如果是逆向思维,反向立意,写成是“我渴望受到批评(有感于个别老师对优秀生的偏爱)”、“我渴望做个差生(中等生被忽视后渴望得到关爱)”、“我渴望吃苦(反对父母的溺爱渴望…     

2009年中考作文模拟训练

文题 在同学们的心灵深处一定会不断地萌发出许许多多的渴望，如渴望得到父母师长的理解，渴望有位好友，渴望获得成功，甚至渴望得到一条漂亮的裙子，一本好书等。     

老同志(外二首)

当年只渴望卷走黑暗迎来曙光,当年只渴望推翻压迫迎来解放。当年只渴望葬送贫穷迎来富强,当年只渴望送走落后迎来飞翔。啊!老同志,敬爱的老同志,你们为民造福为党增光。你们的胸怀比蓝天还宽广。你们的意志比钢铁还坚强。     

革命摄影先驱——沙飞百年诞辰

沙飞有着极高的视觉艺术天赋和文学艺术修养,他的摄影阳刚大气,渗透着他渴望用摄影来挽救民族危亡的爱国思想和凌云之志。在2012年5月沙飞百年诞辰之际,北京国家博物馆举办《百年沙飞——纪念沙飞诞辰百年摄影作品捐赠展览》及出版《图录》,展期一个月;在沙飞去世和长眠的石家庄市,由河北省英烈纪念园主办、河北省摄影家协会、日本沙...     

"蓬莱神话"与中日园林仙境布局

蓬莱神话所构想的海中仙岛神山 ,强烈地反映出不屈不挠的原始生命信仰 ,中华先民对生命的眷恋和对生命永生的渴望 ,秦汉帝王通过“一池三岛”的园林仙境布局 ,将神话仙境搬到了人间 ,并成为日本园林仙境布局的直接蓝本。反映了人类对超越生命、与天地同存的人生境界的追求和反抗死亡的人本精神。     

中国有多少渴望的“大眼睛”

15年前,《中国青年报》摄影记者解海龙深入大别山区采访希望工程,在众多的泥孩子中发现了一双闪亮的“大眼睛”,拍下《我要读书》这张极具感染力的照片,正是这双渴望知识的“大眼睛”刺痛了国人的心,也引起了更多人对我国希望工程的关注。事实上,中国除了渴望读书的“大眼睛”,还有许许多多渴望治病的“大眼睛”、渴望救灾的“大眼睛”、渴望生存的“大眼睛”     

在风中轻舞的叛逆

深邃的大海,湛蓝的天空中偶尔飘荡着几朵白云,随着声声鸣叫,一群海鸟从高空掠过,它们挥动着翅膀,一幅快乐自由的模样……我们是正处于花季中的少男少女,我们渴望自由,渴望蓝天,渴望飞翔。     

城市雕塑—新世纪的期待

雕塑让城市年轻了。 我渴望雕塑,就象渴望真正的人生。 ——一位上海市民的心声