“中国女书文化抢救工程座谈会 暨全国女书学术研讨会”在武汉召开

本刊讯　由中南民族学院女书文化研究中心和湖南省江永县人民政府联合主办的“中国女书文化抢救工程座谈会暨全国女书学术研讨会”,于 2 0 0 1年 5月 2 5日至 2 7日在武汉市中南民族学院召开。全国人大常委会委员 ,原广西壮族自治区人民政府副主席奉恒高 (瑶族 ) ,中南民族学院副院长雷振扬 ,湖北省作家协会党组书记韦启文 ,湖南省永州市委副书记曾昭薰 ,武汉市社会科学院副院长黄红云 ,湖南省永州市委秘书长黄天佑 ,湖南省江永县委副书记蒙长清 ,县委常委、常务副县长张智勇等同志出席了开幕式 ,到会的还有来自全国各地的专家学者共 70多人…     

女书的人类学价值

女书体现着特有的女性文化特质,将女书置于人类学中来考察,挖掘女书的人类学价值,已成为人类学尤其是女性人类学的一个重要的问题,从人类学角度出发,我们发现女书不仅是女性自然存在、社会存在、精神存在的反映,更是对女性生命文化、情感文化、个体性文化的反映,体现了女性文化的多样性价值.     

文化生态视野下的女书及女书文化保护模式探析

结合女书及女书文化的保护现状,运用文化生态学理论,提出五种可供具体操作的保护模式,即原生态环境保护、互动参与式保护、自组织保护、"二Z"聚焦式保护和产业开发式保护模式,对当下和今后女书及女书文化的可持续传承、健康发展和产业开发提供一定的理论思考.     

女书研究的现状和存在的问题

本文主要揭示20年来女书研究中存在的假女书、伪女字以及讹伪女书注释资料等严重影响女书文化研究的混乱现象。     

女书的概述与探索

女书是目前世界上发现的唯一一种女性文字。这种奇特的文字符号呈现出独一无二的特点,并具有丰富的文化内涵与重要的学术价值。因此,对女书的探索与研究具有特殊的意义。     

女书的概述与探索

女书是目前世界上发现的唯一一种女性文字。这种奇特的文字符号呈现出独一无二的特点，并具有丰富的文化内涵与重要的学术价值。因此，对女书的探索与研究具有特殊的意义。     

原始母系社会的文化-江永女书

关于女书的起源,从原始到清初,众说纷纭,文章试图从理论、各地出土的文物、女书本身的特点等方面来论证女书是原始母系社会的文化。提出建立女书训诂学和女书书法学。     

中国女书研究三十年

女书是世界上惟一还在使用的女性文字,自1983年被介绍到学术界至今即将三十年。三十年来,女书受到了国内外许多学者的关注,女书研究蔚然成风,在语言文字学、民间文学、女性主义等方面取得了一定的成就。总结这三十年来女书研究的成果,反思其中的不足,对今后的女书研究具有借鉴和启示意义。     

江永女书及其女性文化色彩

女书在湖南江永县及其毗邻地区的出现和发展是当地独特的女性文化背景孕育的结果,同时它们也体现了强烈的女性意识和女性文化色彩.要对女书进行有效地保护,首先就应当注意保护当地独特的女性文化.     

女书文字新发现

女书是20世纪80年代在湖南省江永县发现的一种女性文字,引起了国内外的广泛重视。20世纪90年代以来,在湖南省江永县之外又有几项重大发现。如南京市发现太平天国女书铜币,广西钟山县发现女书三朝书,湖南省道县发现一处解放前的女书活动中心——娘娘庙,在娘娘庙的石礅上发现了不能识别的奇特文字等。     

论江永女书决非先秦古文字

本文从女书与汉字、女书的作品、女书的造字者、女书的传人、史志记载等方面,探讨了江永女书的起源及其流行年代。作者认为,女书决非先泰古文字,发生期不会早于清代,盛行于清末与民国时期。     

“女书”字符中的崇鸟意识与古越人鸟图腾的关系

本文论述了“女书”字符构成中蕴含的造字者的崇鸟意识和我国东南地区古越人的鸟图腾文化。作者认为,揭示这一关系,可以为考究中国“女书”文字的历史渊源提供一种新的思考和依据。     

论中国传统文化中的“术”

中国传统文化十分讲究“术”。“术”,既有可继承的“精华”,也有必须批判的“糟粕”。在现代化建设的今天,可以从不同的角度运用我国传统文化中的“术”,使之为现代化建设服务。     

“六书”理论研究探析

为了研究汉字的产生、发展和基本特点,通过对“六书”理论及其发展过程的分析与评介,明确“六书”理论,特别是许慎的《说文解字》,在汉字发展和应用中的作用、历史价值和现实意义。当代“六书”理论的研究。对汉字形体学体系的建构具有重要启迪意义,“六书”理论具有普遍适应性和强大的生命力。     

从认知视角看"整(个)+N"和"全+N"

本文简要区分“全”和“整”的词义,详细分析“全”和“整(个)”各自所修饰的名词类别及其离散性、完形性特征,以及“整(个) N”和“全 N”的表意侧重点及不同的认知视角。     

也谈"N1(的)N2"内部语义关系

讨论了区分领属关系和属性关系的形式标准,并区分“N1(的)N2”的静态和动态两个层面,认为单说的“N1N2”内部只有属性关系,没有领属关系。领属结构单说时的结构形式是“N1的N2”,与其他结构组合时其中的“的”有时可以隐去。属性结构的形式一般是“N1N2”,若凸显偏项,可以出现“的”。     

明代女真族与朝鲜的边贸考述

明朝时期，女真族与朝鲜在边境地区开设了镜城、庆源、满浦、茂山互市贸易，以貂皮等土特产换取朝鲜的耕牛和铁制农具。互市贸易一方面加强了两民族间的友好关系，另一方面促进了女真经济的发展和军事力量的增强，为其民族崛起奠定了基础。     

泉镜花的《春昼》、《春昼后刻》与小野小町的恋歌

泉镜花是日本近代浪漫主义文学史上的一座高峰,《春昼》和《春昼后刻》堪称其代表作中的上乘之作。本文从人物原型、作品主题、情节演进以及意象等方面探讨了《春昼》和《春昼后刻》与小野小町的恋歌之间的关系。     

"名1(代)+的+名2"中名2的省略

运用认知语言学的理论方法,解释"名1(代) 的 名2"中名2能省略或不能省略的原因,其结论是:只有当名1(代)和名2处于同一认知框架,并且名1(代)的认知显著度明显高于名2时,名2才能省去.     

“多(么)A的N”式感叹结构探析

"多(么)A的N"式感叹结构焦点前置,言简意赅,表现力强;句法功能多样,在句中主要做谓语,用来对主语的某种特质或属性进行评价性咏叹。当其出现在复句中时,一般处于起始分句或结束分句的位置上,对语境的依赖性较强。