着力培养当代大学生的马克思主义信仰

信仰是人类特有的一种精神现象;马克思主义信仰是个人成长成才、完善自身的"生存智慧",是无产阶级及其政党完成伟大而崇高使命、实现人类生命的终极关怀的旗帜和灵魂。当代大学生的信仰状况十分令人担忧,培养大学生的马克思主义信仰,就是要营造良好的社会氛围,实施有效的大学教育,并开展切实的自我教育。     

中国道路:实现“中国梦”的必由之路

"举什么旗,走什么路"是关系党的事业兴衰成败的决定因素,关系国家命运前途的根本问题。毛泽东同志就说过:"主义譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趋赴。""中国梦"是在社会主义初级阶段的基本国情下积极探索实现国家富强、民族振兴、人民幸福,中国特色社会主义道路的内涵及指向与实现中华民族伟大复兴的目标是吻合的,只有高举中国特色社会主义伟大旗帜沿着中国特色社会主义道路不断前进才能真正实现"中国梦"。     

党内政治文化的基本属性

<正>党内政治文化是一种信仰文化。信仰是一个政党的政治灵魂,一个政党的政治实践为什么要这样做而不那样做,为什么要坚持这样的价值而不是别的什么价值,为什么要追求这样的目标而不是别的什么目标,其根源在于政党的信仰。因而,政党的信仰会深刻地塑造并     

中华民族复兴的旗帜

建党前夕．毛泽东就指出：革命的人们要实行“主义的结合”。他说：“主义譬如一面旗子．旗子立起了．大家才有所指望．才知所趋赴。”有所指望，回答向何处去；知所趋赴，回答走什么路。中国共产党人立起的旗子．就是马克思列宁主义。在中国共产党之前，许多仁人志士寻觅和立起过多种旗子，都没有能够指引人们找到救中国的正确方向和道路，中国人民找到马克思列宁主义，中国革命的面貌为之一新．     

党的领导法治化·党的领导科学化·党的领导现代化

政党是现代化的产物，更是和社会法治化、国家治理现代化密切相关。中国共产党从成立到执政、从革命到建设。都与中国的现代化分不开，它既是现代化的产物。也塑造着中国现代化的进程。中国共产党的领导现代化，就是要符合政治现代化的发展进程与规律，使自身结构、功能和运作方式不断法治化、科学化、现代化。     

五花八门的台湾政党

台湾的政党实际上和我们习惯意识中的政党概念很不一样。台湾的政党数量很多,现在有一百七十多个,刚开放党禁时将近三百个。注册一个党跟我们注册一个皮包公司一样简单。台湾开放党禁以后,政党竞争造成的直接结果有两个。第一,党外运动自动消失。所谓党外运动,就是原来没开放党禁时,老有一些人在外边反对国民党,越反对越牛逼,比如说当年的"美丽岛"事件、"自由中国"运动,你只要骂国民党,你就是英雄。     

坚持以人民为中心的发展思想

<正>党的十九大报告贯穿着一条主线,那就是坚持以人民为中心的发展思想。坚持以人民为中心的发展就是坚持人民立场。人民立场,就是中国共产党人在任何情况下都站在为了人民、依靠人民、人民利益高于一切的立场上看待问题、处理问题。这是中国共产党区别于其他政党的根本标志、根本立场。坚持以人民为中心的发展就是     

用发展着的马克思主义指导新的实践

任何政党都有其主义作为自己存在和发展的基本理论依据。一个主义就是一面旗帜,旗帜问题关乎党的生命。中国共产党作为无产阶级的政党,其旗帜就是马克思主义。而有了马克思主义的这面旗帜,对其是否有一个正确、科学的态度,这又是一个无产阶级政党能否生存、发展和巩固其执政地位的首要的和根本的问题。特别是20世纪90年代以来,国际风云急剧变幻,一些执政几十年的共产党先后丧失政权、     

嵌入式治理:中国模式“韧性”的机制来源

本文首先从政治制度和政策过程视角概述了中国模式的"韧性"来源。通过概述可以发现,在政治制度和政策过程中,中国共产党应对的社会群体是存在区别的。在政治制度层面,政党采取积极吸纳精英的策略。在政策过程层面,政党面对的社会群体则相对分散和多样,政党往往采取随机应变的策略。本文构建嵌入式治理概念,综合了政党在这两个层面的社会应对机制。除了阐述利益同构和差异响应这两个嵌入式治理的核心策略外,我们还同时讨论了嵌入式治理应对社会诉求的两个具体机制。     

2014秋季报告——党的领导法治化·党的领导科学化·党的领导现代化

正政党是现代化的产物,更是和社会法治化、国家治理现代化密切相关。中国共产党从成立到执政、从革命到建设,都与中国的现代化分不开,它既是现代化的产物,也塑造着中国现代化的进程。中国共产党的领导现代化,就是要符合政治现代化的发展进程与规律,使自身结构、功能和运作方式不断法治化、科学化、现代化。     

医院人力资源管理柔性化的必要性探讨

柔性管理与人性管理都是围绕着"人"开展的管理。人本管理与"以物为本"的传统组织管理相对应,强调的是把人视作根本和目的,反映了人在现代生产管理活动中的极端重要性。从某种意义上来讲,现代人力资源管理就是人本管理。但二者也还是有一定的区别的,人本管理相对于传统的管理模式而言。强调管理的核心从物到人的转变,这是一次管理理念的创新,是质的飞跃。     

如何做一名政治上合格的领导干部

做一名新时期政治上合格的领导干部，必须具备较高的政治素质。根据我多年的体会，领导干部应主要在以下几个方面加以提高。一、有坚定的政治信念一个民族要有一种精神。一个政党，尤其是一个成熟的政党应该有一个成熟的理论做指导，有明确的奋斗目标。作为一个人，要想保持一个良好的精神状态，也应该有一个精神支柱，有一种信仰，在任何环境中，不管是顺境还是逆境，都能做到精神不倒，这是非常重要的。共产党人的信仰是马克思主义。我们党的最终目标是实现共产主义，近期目标就是建设有中国特色的社会主义。马克思主义博大精深，但又不是…     

民粹思潮在多国引发社会分裂

正民粹主义成多国新趋势目前在欧洲,反精英的民粹主义趋势正在流行。在意大利,由喜剧演员领导的反对紧缩政策的"五星运动"获得选民拥护;在北欧,倡导网络绝对自由、可任意盗版的"海盗党"连连获胜;在法国,极右翼势力不断高涨。这些政党的法宝就是民粹主义。在前不久的德国大选中,传统大党自民党历史上首次与联邦议院无缘。相反,刚成立几个月的民粹主义政党"德国的选择"却获     

全球化背景下的政党软权力与政党现代化——基于中国共产党的视角

政党软权力是一个政党以其核心价值理念和治理水平吸引和说服广大民众的能力,对于政党成长以及政党治理具有极其重要的意义.然而,随着全球化时代的到来和“全球政治”的不断扩展与延伸,中国共产党的软权力发展遭遇到巨大的困境,政党的吸引力、影响力、感召力与政党的合法性都不同程度地有所削弱.研究表明,政党现代化是政党软权力建构的一种分析视角,它的根本目的、内在取向和核心要义等均有利于巩固和增强政党的软权力,是政党软权力生长与发展的根本途径.实践也表明,政党软权力与政党现代化围绕政治有效性这个中轴原理相互塑造、相互促进、共同发展,构成了一种逻辑上的良性互动关系.     

绰号·官相·红牌

正深入反腐产生了许多逗号、句号、感叹号,也有一些新的问号。笔者便有一问号:贪官是不是也分代呢?由于年龄不同,贪官也应有代际之分吧,而区别贪官"50后""60后"与"70后"的重要分野,除了"50后""60后"的位高权重犯事者总量居多外,是不是还有"50后""60后"的贪官多有绰号呢?而今,绰号成了老百姓给贪官"画像"的好"家什",官员的绰号遂成百姓认定其腐败的标号。于茶楼酒肆、饭后茶余,当然也     

社会多元化视域下保持党员信仰纯洁性问题研究

马克思、恩格斯最早在《共产主义者同盟》中要求盟员“具有革命毅力并努力进行宣传工作”、“承认共产主义”,提出了无产阶级政党党员思想纯洁、组织纯洁的要求.毛泽东、邓小平、江泽民都从不同方面对党的纯洁性问题有过重要论述.胡锦涛第一次专门系统提出了党的纯洁性问题.习近平明确指出,党的纯洁性应该体现在党的思想、政治、组织和作风等各个方面,并首次提出信仰纯洁是最根本的纯洁.     

2012年8月(中)学术推介

佘湘在《全球化背景下的政党软权力与政党现代化——基于中国共产党的视角》一文中分析了在全球化时代政党软权力削弱的原因,并从政党现代化的视角分析了政党软权力建构的途径。政党软权力削弱的主要原因有:一是意识形态的空间竞争对执政党的意识形态吸引力提出了挑战。二是"非政治党派"和非政府组织的蓬勃发展导致政党影响力遭到侵蚀。     

浅论法律信仰在我国的作用

受到信仰，是法律的生命，法律信仰又是法治的生命。要理解法律信仰在我国的作用，就应首先弄清楚法律信仰在我国的真正含义。而理论界关于信仰论和批判论这两大阵营的根本分歧，笔者认为主要在于对法律信仰的含义的理解上。     

创新集群多元主体互动及其利得模型研究

由于网络刚性、功能同构、政府缺位及创新氛围缺失等原因,使得创新集群的创新能力趋于下降,因而进行治理是其必然选择。与产业集群相比,创新集群的根本区别就是创新集群具有更强的主体互动性和网络、知识的共享性。因此,本文从创新集群主体互动入手,对其机理进行了较深入的剖析,再借鉴"动态博弈"理论、Klaus知识溢出模型及CES、Ethier生产函数,构建了以创新溢出和"集群剩余"为基础的创新利得模型,对创新集群的多元主体互动和利得水平进行了较深入的理论探索。     

官场“两面人”的文化基因和滋生土壤

正这似乎已成定律:每有贪官落马,媒体总能挖出落马贪官在位时的豪言壮语或者"真心告白",无不是慷慨激昂、掷地有声,声情并茂、感人肺腑。2008年全国两会期间,徐才厚接受记者采访时说:"我一直用自己的言传身教来教育全军广大干部,只有廉洁的部队才能是打胜仗的部队,这一直是我们光荣的传统,我们有别于其他国家军队的根本区别就是思想作风过硬。"但是,六年