毛泽东现代性思想的三重开放性问题

毛泽东在现代性问题上的理论姿态可以概括为现代化的张力与现代性焦虑的“力场”，即学习现代化与规避西式现代性弊病的双重逻辑。毛泽东关于中国现代性问题的理论思考及其探索性实践的影响，并未随着时间的流逝而弱化，反而在特定历史阶段呈现出不断强化的趋势。毛泽东现代性思想为后世留下了三大开放性问题：一是在某种程度上基于“异域想象”维度所展开的资本主义现代性批判，如何过渡到完成在当前全球资本主义时代对西方现代话语霸权的理论突围；二是后发民族国家在建构自身现代性方案的探索性实践中，如何正确处理现代性的“共相”与“殊相”的张力关系；三是后革命时代氛围下，如何安置理想主义的激情问题。上述三重开放性问题以显性或隐性形式，不断影响着当代中国现代性的探索性建构。     

传承与发展：新时代视域下的毛泽东文化遗产观探析

毛泽东从文化具有历史延续性的前提出发,肯定和尊重历史文化遗产的当代价值,从理论建构和实践行为两个维度思考和践行文化遗产的保护、传承与革新创造,形成了辨析文化遗产精华与糟粕的人民性、时代性和科学性取舍标准,阐释了以古为今用为核心要义的对文化遗产的批判继承态度,明确了以创造新文化为最终目的的古为今用目的论,最终建构起了毛泽东文化遗产观,为在新时代背景下以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导树立正确的文化遗产保护态度、增益文化自信、推进中国特色社会主义文化建设提供了重要遵循。     

毛泽东求解现代性问题的深层逻辑探析——基于对阿里夫·德里克研究成果的解读与反思

毛泽东进行一系列求解现代性问题的实践，奠定了德里克将毛泽东及其思想放入现代性的视野加以审视的合理性。德里克从“矛盾”这一核心概念入手逐层剖析毛泽东的理论与实践，指出毛泽东是在一种现代主义与反现代主义的张力关系中处理各种矛盾并建构了他的理论体系，而毛泽东力图建构的现代性则是克服资本主义现代性弊病的另一种现代性。德里克这一尝试性的研究开启了毛泽东研究的独特视野和研究范式。     

毛泽东对现代化的误解兼拷问“文革”

当代中国社会主义现代化的准备和启动是在以毛泽东为首的中国共产党人领导下全民参与和社会整合的结果。换句话说,正是毛泽东对社会主义价值理念孜孜不倦地追求及其对中国现代化发展道路艰辛卓越的探索,使他成为中国社会主义现代化方案实践的第一位设计者,而他的方案也成为中国社会主义现代化方案的第一次设计。这第一次设计已经触及到了中国问题的各个基本层面。尽管他的方案仍然存在大量与现代性直接冲突的不合理性,但整体来看其合理性成分还是占据主导地位,并且对中国的发展产生深远影响,在社会主义建设和改革史上留下深刻印迹。     

中国现代性建构：马克思主义中国化研究的重要视角

要把握马克思主义中国化理论创新的内在规律,就必须要寻求到这一理论活动的逻辑主线。从实践视角来看,马克思主义中国化的逻辑主线就是中国现代化建设。从理论层面上看,中国现代性建构又是马克思主义中国化的主题。因此,现代性建构是马克思主义中国化研究的重要视角。中国共产党不断推进马克思主义中国化,在不同历史时期提供了不同的现代化方案。革命时期创立的新民主主义理论,是一种革命式的现代化方案。社会主义建设时期形成了传统的社会主义现代化方案。改革开放以来,在马克思主义中国化过程中逐渐构建出超越传统社会主义现代性和西方现代性的中国特色现代性。作为一个开放的理论体系,中国特色现代性构建还在生成中。当前马克思主义中国化的迫切主题就是着眼于中国道路,从各个维度尤其是价值维度,建构独特的现代性话语体系。     

马克思的现代性思想及中国现代性的建构

马克思的思想从其产生之时起就已被深深地陷入现代性运动之中,他虽然没有明确提出"现代性"的概念,但在反思与考察资本主义发展的历史、剖析资本主义文明实质的过程中,马克思具体阐发了他的现代性思想,他认为现代性根源于现代生产,资本逻辑在现代性生成中居于主导地位,并对现代性进行了多方面阐释。在现代性这一问题上,马克思不是一个狭隘的对资本主义进行功能主义批判的制度分析论者,而是一个辩证的批判者。在当前中国全方位的历史、文化、社会转型过程中,正确理解与把握马克思现代性思想的内在价值,对于当代中国社会现代性问题的反思与建构无疑有着重要的方法论意义。     

少数民族文学:思想史与学术史交叉点上的反思与建构——论刘大先《现代中国与少数民族文学》

《现代中国与少数民族文学》无疑是近年来少数民族文学研究的一个重要收获。这既表现在作者将少数民族文学作为中国的现代性问题提出,而最终又超越现代性理论自身的局囿所获得的新知识视野;也表现在作者对少数民族文学无论是创作、研究还是学科发展,包括其中存在的问题的把握和洞察,更表现在作者从思想史和学术史交叉点上对少数民族文学历史、现状和未来诸多理论与实践问题的反思和建构。将"少数民族文学"与"现代中国"相关联,不仅仅表现了一个少数民族文学研究者的职业意识,而且体现了一个当代知识分子难能可贵的国家使命。     

马克思的现代性视野及其当代启示

在当代生活中,现代性因其所包含的内在矛盾与张力,而呈现出诸多特点与问题。马克思立足于理性与价值的统一,结合对"世界历史"的论述和对资本主义文明的历史分析,阐发了他的现代性思想。马克思的现代性视野,对我们分析中国的现代性问题提供了科学的方法论参照,应从理性与价值的双重观照出发,注意把握现代性问题的普遍性与特殊性,注意解决现代性展开过程中的矛盾和价值冲突,注重实践的人文关怀。     

旧邦新命：乡土重建的现代性方案——以费孝通早期著述为中心

近代以来,在西方的冲击下中国陷入了经济、政治、社会、文化等全面解组和严重失调的总体性危机。深受功能主义方法论和费边主义理论影响的费孝通提出了乡土重建的现代性方案。该方案沿循社会有机论的思想路径,主张在秉持总体性、嵌入性和主体性等原则的前提下,从重建乡土工业出发进行渐进式改革并以此推动中国现代性和新型文明秩序的构建。在“救亡压倒一切”的历史情境中,费孝通的现代性方案未能实现从理论到实践的成功转换。然而,中国现代化的历史实践却折射出青年费孝通的问题意识和思想诊断始终有着深刻的历史反思性和强烈的现实批判性。乡土重建方案及其立基的问题意识、沿循的思想路径、擘画的理想图景、提出的历史命题仍有待在中国现代化这一“大历史”中予以完整性地重温与再思。     

现代性的变革与中国特色社会学理论形态的建构

现代性变革与社会学理论范式转换的新趋向,为当代中国社会学发展提供了重要的问题背景与理论背景。中国特色的社会学理论形态的建构,需要对改革开放30年来中国社会学理论的进展及其问题进行反思。只有以和谐现代性为主题,通过中西社会思想、马克思主义社会学理论的深入研究与交往对话,系统整理、总结与概括中国特色社会主义理论所体现的社会学思想成果,创新社会学理论的思想范式,才能真正塑造现代性社会学理论的中国风格、中国气派与中国境界。     

对毛泽东晚年的社会主义模式的反思

本文概述了毛泽东晚年的社会主义理想模式的基本内容,分析了毛泽东晚年实现社会主义理想模式的具体方法及其主要错误。在此基础上提出,对毛泽东晚年对社会主义的探索的评价应取历史的、辩证的、具体的分析方法,就是要实事求是,恰如其分。这样,才能正确总结历史的经验教训,既避免重犯毛泽东晚年的错误,又吸取其中的某些合理思想,这对于新形势下深入改革开放,建设和谐社会,进一步发展中国特色社会主义具有重要的启示作用。     

毛泽东经济建设思想刍议

毛泽东在中国式社会主义建设道路、社会主义发展阶段、商品经济和经济体制改革等方面提出了许多科学性观点,对今天我国现代化建设具有指导意义。但这些基本观点没有在后来的实践中坚持贯彻下来,在深层次上分析,主要归因于毛泽东经济建设和改革思想上的历史局限性:实事求是思维方式的历史局限性、对社会主义阶段性质认识的历史局限性、对人的主观能动性认识的历史局限性。     

试论毛泽东的主体性思想及其实践意义

毛泽东的主体性思想内涵十分丰富 ,在新民主主义时期和社会主义建设初期 ,显示了伟大的能动力量。但在此后的实践中 ,这一思想的运用在客观上发生了严重偏离。社会主义市场经济的发展使毛泽东主体性思想的发挥有了现实可能性 ,并具有极大的实践意义     

毛泽东、邓小平共同富裕思想比较研究

共同富裕是毛泽东、邓小平在探索建设有中国特色的社会主义过程中孜孜以求的理想。毛泽东主张走“让大多数人同等同步富裕”的道路;邓小平继承、发展并超越了毛泽东这一思想,提出了一条“让一部分人、一部分地区先富起来从而逐步达到共同富裕”的共同富裕道路。二者各有其一定的国际、国内背景和历史的、思想认识的根源．而邓小平提出的道路是现时实现共同富裕的捷径。     

毛泽东社会主义发展思想的形成

毛泽东社会主义发展思想对于建设中国特色社会主义具有重大指导意义。文章力求通过对这一思想形成轨迹的探索,来把握其精神实质。     

论邓小平哲学思想的特点

邓小平哲学思想是马克思主义哲学、毛泽东哲学思想的继承与延伸,是现代和当代中国人的精神和精华,"是文明的活的灵魂";邓小平哲学思想具有求是性、创造性、时代性、实验性和思辩性等重要特点,揭示了正不断走向更高文明的中华民族特别是中国共产党人的灵魂,为中国共产党人和全中国人民提供了精神指导,它使马克思主义哲学、毛泽东哲学思想在新的历史条件下获得了新的发展。     

历史主义原则与社会主义本质的科学构建

邓小平通过对我国社会主义实践的历史主义分析,提出要搞清楚"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,从社会主义的过去、现在和未来相互关系中把握住社会主义本质。     

毛泽东认识帝国主义的方法论研究——社会主义时期

毛泽东认识帝国主义方法论的来源包括:马克思列宁主义理论;斯大林的外交实践;中国革命的历史经验;中国传统文化和智慧;毛泽东外交实践中感受到的文化冲突。毛泽东认识帝国主义方法论的内容有实事求是;独立自主;团结力量;分化整合;解放思想。毛泽东认识帝国主义方法论的运用,影响了中国的外交实践,也影响到了第三世界的对外关系以及社会主义和资本主义国家关系的发展,进而影响了世界的格局变化。毛泽东认识帝国主义的方法论具有重要的历史意义和现实意义。     

毛泽东激励思想的形成与特色

毛泽东激励思想是中国特色社会主义激励理论的重要组成部分和成功践行的典范。从历史的脉络去梳理毛泽东的激励思想的萌生、探索、成熟与发展过程,并考察其特色,可以让我们深谙毛泽东的成功之道,领略党激励民众的神奇力量。     

毛泽东对"科学发展观"的历史贡献

科学发展观的基本思想在毛泽东时代已具雏形。在理论方面,他从“什么是发展,为什么要发展,依靠谁发展,怎么样发展”等层面上成就了他的科学发展思想,形成了马克思主义与中国实际相结合的发展观。在实践上,他带领中国人民为国家独立、民族解放和中华民族的伟大复兴进行了艰苦卓绝的努力,做出了巨大的贡献。重温和学习毛泽东关于科学发展的理论与实践,对于全面推进小康社会建设,具有重大的现实意义,能给人以历史性的启示。