斯特劳斯论政治哲学与政治科学

美国政治哲学家施特劳斯在当代复兴政治哲学的尝试备受当前国内外学术关注。施特劳斯对政治哲学的重建基于其对政治哲学的独特理解。他认为,政治哲学是“第一哲学”,它有双重意蕴:以哲学的方式处理政治问题,或者是以政治的方式让人们走进哲学。施特劳斯特别强调后一维度,并从这一维度重新审视了政治哲学与政治的关系,批判了以现代实证主义为理论基础的政治科学,主张放弃将政治科学化的企图。     

西方政治哲学传统与马克思的政治哲学范式转换

马克思的政治哲学创新应该在西方政治哲学传统的基本问题意识中获得阐释。由古希腊奠定传统的西方政治哲学的基本问题意识是哲学与政治的矛盾张力;就西方政治哲学传统整体而言,"哲学的政治"是它的基本取向,其实质是通过哲学遮蔽实践的政治意义,通过神化和物化自然使政治世界神秘化和"侏儒化"。马克思的政治哲学创新实现了从"哲学的政治"向"政治的哲学"的转换,具体表现是:通过实践哲学解放了被古典政治哲学遮蔽的劳动者,使自然与人的劳动实践建立起有机联系;清除了西方传统政治哲学赋予政治国家由神秘的自然而来的形而上学特性,清晰地展露出政治的历史性和历史哲学本质。     

邓小平政治哲学思想初探

中国的改革之所以能有正确的方向、目的和步骤 ,在于有邓小平的政治哲学为指导。政治本质论、政治目标论、政治民主论、政治艺术论、政治价值论、政治本体论构成了邓小平政治哲学的基本内涵 ,而方向性、实践性、人民性和辩证性则是邓小平政治哲学思想的特点。邓小平政治哲学是马克思主义政治哲学的新发展 ,是指导建设有中国特色社会主义的强大精神武器     

政治合法性视野中的明成祖朱棣——一个范本的解读

政治合法性危机是贯穿明成祖朱棣一生政治生涯的主线.本文以政治合法性为考察视角,研究了朱棣获得和维持政治合法性的过程,揭示了政治合法性问题对朱棣政治活动的影响,并由此对传统政治体制和政治哲学提出一些新见解.     

政治与自由——托克维尔政治哲学研究述评

随着托克维尔的重新发现,晚近以来的托克维尔研究发生了政治哲学转向。本文围绕平等与自由、正义与伟大、社会制约权力、新政治科学4个主题对托克维尔的政治哲学研究做了初步梳理和简要评述,提出了进一步深化托克维尔政治哲学研究的基本思路。     

德国古典道德-政治哲学的启蒙精神

文章依据马克思恩格斯对从康德到黑格尔的德国古典哲学启蒙性质的论述,分别考察了康德、费希特和黑格尔的法哲学和政治哲学思想的发展脉络.着重说明了康德政治哲学中实践、经验的、实用的特征,费希特关于民族自由的法则和人类自由精神的论述,以及黑格尔辩证的法权体系.     

总体性视阈中的马克思主义政治哲学

卢森堡和卢卡奇在运用总体性的理论方法来考察马克思的理论时,从中开显出了政治哲学的理论逻辑。在卢森堡的启示下,卢卡奇提出总体性,旨在审理实证主义理解＂现实＂与＂事实＂的方式。在此过程中,通过抗拒实证主义而展现出对政治价值的追求,尤其是布洛赫所说的那种链接于价值判断或理想追求的＂希望＂的东西,在总体性的结构中得以显现,政治哲学由此在总体性视阈中＂出场＂。在卢森堡和卢卡奇总体性理论话语之背后,我们发现了通往马克思总体性以及政治哲学的一条思路,总体性对政治哲学的开显,在马克思的理论中十分真实地发生了。     

政治哲学对话

给政治理论确立坚实的认识论基础是西方政治哲学的传统。但政治哲学是对政治权力作道德评判,而道德和价值判断与其说反映了“对象”,不如说仅仅出于人们的偏爱和选择,所以当逻辑实证主义揭示了政治哲学的“虚假性”时,政治哲学衰落了。然而,人类情感态度的表达和对政治生活的规范又离不开“非科学”的道德语言,当实证主义者无力证实可实证原则时,政治哲学再度复兴。     

西塞罗修辞学视野下的政治哲学

与传统哲学家贬低甚至否定修辞学不同,西塞罗把修辞学与哲学结合起来,并以此为基点建构其政治哲学。西塞罗这种修辞学视野下的政治哲学与希腊政治哲学相比,更加回到政治本身上来,强调哲学与政治的现实结合,演绎出习俗政治论和自由共和国论的基本观点。     

马克思主义政治哲学的建构基础 ——基于事实与价值相统一的历史唯物主义诠释

马克思主义政治哲学的形成与发展是在对历史唯物主义的事实考察与价值规范中展开的。历史唯物主义领域彰显出"是"与"应是"的辩证统一,是推进马克思主义政治哲学研究的逻辑路径。准确地理解历史唯物主义在内容和方法上体现出事实与价值辩证统一关系,洞察历史唯物主义理论范畴所蕴含的政治哲学向度,是建构马克思主义政治哲学的理论基础。     

中国古代贤能政治与民主政治的混合和开新

中国古代有发达的贤能政治思想及选举制度。西风东渐,中华文化传统里里外外受到西方文化的冲击,而受到冲击最严重的恐怕首数中国政治文化传统。受文化决定论和还原论影响,人们将贤能政治与民主政治片面对立起来。孙中山先生秉持理性公允的文化态度,力持中国政治文明在世界上具有优势,值得珍惜、继承和发扬。长期以来,孙先生的观点没有得到应有的重视,更谈不上冷静、系统的研究,致使我们在政治和文化心态方面极不自信。中国古代贤能政治和民主政治各有千秋,各有利弊。对中国贤能政治及其选举制度和西方民主政治及其选举制度展开解剖、比较和融合,有望促使二者完善,有望产生更有优势的混合政治,有望解决文明冲突。     

论政治社会化

政治社会化是具有理论与实践双重意义的重要课题。文章从分析政治社会化的含义入手 ,在把握其特征的基础上 ,进一步分析其功能。政治社会化的各种不同定义可归纳为四种观点 ,即社会教化论、个体学习论、文化传承论、社会环境论。政治社会化特征表现为主动性与受动性的统一 ,社会化与个性化的统一 ,持续性与反复性的统一 ,并具有传递政治文化、培养合格的政治角色、维护社会稳定的功能     

美国利益集团政治与政党政治关系比较研究

利益集团、政党是当今美国民主政治进程中不可缺少的两个主要组成部分。随着新时期政治、经济、文化的发展和科技的进步,社会矛盾的尖锐化、复杂化,逐渐把利益集团推进到政治活动的主要环节,对政党政治产生了极大的威胁。基于此现象分析利益集团与政党政治之间"剪不断,理还乱"的联系和区别,使我们更加明了其表面冲突背后无法割弃的联系及其相反相成的实质,利益集团终将服务于政党。     

论网络政治

21世纪 ,是网络政治的世纪。网络政治是政治生活在网络时代的重组。互联网赋予每个人以网络权利和网络权力 ,将个人提升为政治超人 ,推动传统政治发生质的飞跃。网络政治的特点是政治平等 ,权力由政府向人民回归 ,人们的政治倾向和政团意识强盛 ,政治高效廉洁 ,国内政治国际化 ;国家间斗争全面展开 ,肮脏政治不可避免     

生态政治学论略

生态政治学是与生态学相结合的政治学。生态政治学不同于政治生态学。生态政治学在谋求生态保护、生态建设的政府指导 ,公众支持方面发挥着重要作用。生态政治学是一门有着美好前景的新兴学科。     

绿色政治对传统政治的挑战

介绍了绿色政治的现实发展,指出环境问题的真正解决不仅需要政治性的手段,还需要政治性的反思;绿色政治在政治理论三个领域中所引发的挑战,说明绿色政治成为持久政治现象是可能的。     

斯皮瓦克:翻译的政治

＂翻译的政治＂是20世纪60年代以来西方后现代语境下出现的一种问题意识,但＂翻译的政治＂这一命题是后殖民理论家斯皮瓦克在1993年的《在教学机器外》一书中首次正式提出的。斯皮瓦克提出的＂翻译就是阅读,阅读就是翻译＂,＂翻译是创造性的叛逆＂,语言的＂三面结构＂等重要的翻译理论引人瞩目。     

民主政治进程中的妇女参政问题探析

民主政治进程在最终的意义上是有利于妇女参政的,只有民主政治的不断进步和发展,才有参政中的真正男女平等.但是,在现阶段,由于历史和社会的原因,由于妇女的生育价值还没有得到合理的社会补偿,因此在妇女参政问题上,一方面要通过公平竞争使有真才实学的优秀女性走上领导岗位,另一方面还需要政府给予必要的保护政策.     

环境与政治的现实联姻

环境问题的产生、影响和解决与政治之间存在一条相互关联的因果链条。环境破坏的发生不仅来自于某些私人行为,更主要地来自于某些集体与公共行为,集体与公共行为对环境问题的漠视和蓄意倾向导致现代环境危机的出现;环境问题会引发各种社会问题与暴力冲突,带来严重的政治威胁与后果,这种影响同时发生在国际领域和国内范围;作为公共性问题的环境问题,必须诉诸公共权力,政治博弈中合法的强制力与环境决策制定过程中的公民参与都是在环境问题解决中不可缺少的政治要求。     

简析政治学中的研究方法

政治学中的研究方法制约着研究者的观察视野，规定着研究者的思维活动，影响着研究者对研究对象把握的深度和广度，最终决定着研究者解决实际问题的正确程度，所以对研究方法的分析可以帮助我们更好地进行政治学研究。