从最适度通货区理论看欧洲统一货币

1999年元月欧元将投入使用，欧洲货币体系从初始的区域性货币合作，到建立一体化的欧洲货币同盟（EMU），终于将迈出实质性的一步。这将是人类历史上最大规模的一次经济整合，在看到它给欧洲及世界经济带来巨大益处的同时，我们也应看到其艰巨性和复杂性。本文运用最适度通货区理论，对欧洲统一货币作了初步的利弊分析，并得出结论：认为欧洲统一货币从经济理论上看未必是最佳选择，但实际中，也许是明智之举。它的政治需要大于经济需要，因此，并非是世界范围内推广的最佳范式。     

新疆货币金融的近代化

通过翔实史料描述了新疆货币金融的近代化过程。指出新疆货币近代化和金融业近代化与内地有着密切的联系,但又有某些特殊性。     

基于最优货币区理论的拉美货币一体化分析

在最优货币区内实行货币一体化（即货币统一）需具备一些条件，依据最优货币区基本理论，从贸易相互依存和经济开放程度、劳动力流动性、宏观经济趋同和波动三个方面，讨论拉美地区实行货币一体化的可行性。当前拉美货币一体化进程表现出两种倾向，即美元化和创建独立自主的货币金融体系。     

试论清代新疆铜钱

从靖统一新疆到新疆建省，实行南疆通行红钱北疆通行制钱的双轨制，这既是政治上分区治理政策的需要，又有民俗物情的实际考虑。建省后以红钱统一新疆币制，则是全省行政制度统一的必然结果。     

清代新疆货币的特点、发展阶段及有关问题

本文认为,浓郁的地区性与民族性,极端的复杂性与多样性,发展的缓慢性与曲折性是清代新疆货币的三大特点,并将新疆货币发展过程划分为前期、中期、后期三个阶段。本文还认为从深化理论分析与发掘档案资料两个方面入手,可使清代新疆货币史的研究登上一个新的高度。     

东周货币综述

东周四大货币体系的形成及其交融，圜钱体系的产生及其扩张，为秦朝统一全国货币奠定了基础。     

货币政策传导机制在新疆有效性的实证研究

该文以新疆1991-2010年金融运行的相关数据为研究对象,运用基于向量自回归模型的Johans-en协整检验和脉冲响应函数等时间序列方法,分析对比国家货币政策的信贷传导和货币传导两种传导机制在新疆的实施效果,结果表明:虽然货币政策的信用渠道与货币渠道传导机制均对产出发挥作用,但是不论是对产出还是对物价的影响,信贷渠道的冲击均要大于货币渠道,表明货币政策的信贷渠道是影响新疆经济调控的主要传导渠道,最后提出改善新疆地区区域金融发展的环境,完善新疆金融机构、金融市场体系,实行必要的有区域差别的货币政策工具等政策建议。     

论先秦货币形制的演变

先秦货币是中国货币的起源，在中国历史上扮演者举足轻重的角色，它的发展演变牵动着中国历史发展的神经，针对它的研究也从未停止过。关于中国货币的起源，先秦货币的演变，以及其演变的原因等都是重中之重。从商品经济开始出现到货币的出现，从贝币到金属货币，从多种货币到秦统一货币，这其中都有着生产力与国家的身影。当我们把货币与国家、生产力放在一起时，不难看出它们之间有着密切的关系，而这也为现代国家货币的发展指明道路。     

试论王树的货币思想及造币活动

王树的货币思想与造币活动在清末新疆有一定积极意义，本文对其进行了简要阐述并加以评析。     

清代新疆满城探析

清朝统一新疆后,为巩固统一、加强西北边防、保持社会稳定,从东北、热河、陕西、甘肃等地调拨满洲八旗等官兵驻防新疆,遂形成满城,主要分布在北疆的伊犁、乌鲁木齐、古城和巴里坤等地。自乾隆二十三年至四十八年(1758-1783)修建了大小城堡近四十座,新疆满城的建立,对巩固新疆的统一局面,加强清中央政权对新疆的统治,保持新疆社会的稳定,增强西北边疆的防务力量,都具有重要意义。     

中原屏藩 西陲支点——哈密在清朝西北边疆经略中的特殊地位

清朝统一漠西蒙古经历了康雍乾三朝,此后,又相继平定了大小和卓之乱和张格尔之乱。清末同治朝时,新疆地区又出现了动荡,浩罕国军官阿古柏的入侵以及沙俄侵占伊犁,使得清朝在新疆的统治面临崩溃。综观整个清代,在清朝保卫甘肃、统一新疆、平定叛乱、收复领土的过程中,哈密一地始终都是清朝经略新疆的支点和依托,也是保卫中原地区的屏障,起着枢纽作用。     

论民国时期新疆回族文化促进会的爱国进步文化活动

1934年9月成立的新疆回族文化促进会,是群众性文化团体。该团体在首府迪化(乌鲁木齐)成立总会,在回族人口比较集中地区成立各地分会。回文会成立后积极发展回族文化教育,积极组织抗战募捐,对新疆教育的发展和抗战发挥了重要作用。     

新疆蒙古文化促进会的组织结构和经费来源

成立于1935年1月5日的新疆蒙古文化促进会（简称蒙文会），是一个群众性文化团体。蒙文总会下设执行委员会、监察委员会和基金委员会，并在三个委员会的基础上，推选出常务委员会。从总会到各地分会，其资金主要靠蒙古各部落的捐款和王公贵族的个人捐助，省政府也给予一定的补助，但是补助很少。蒙文会对新疆的民族文化教育发挥过积极作用。     

清季新疆屯田对当地少数民族人口的影响

清政府统一全国后 ,在新疆实行了内容不同 ,制度各异的屯田制。清季新疆屯田加速了新疆地区农业的发展 ,也促进了新疆地区少数民族人口的发展变化。     

清代天山南路地区的钱币私铸案

清朝前期,清政府在新疆天山南路地区建立起完备的铸币制度和钱法,但民间私铸时有发生。乾隆、道光、成丰年间发生在天山南路喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌等地的几起钱币私铸案件案例,反映出这一时期天山南路铜钱私铸现象虽时有发生,但私铸数量不大,波及范围不广,未对天山南路地区社会生活与经济秩序造成较为严重的影响。     

霍集斯述论

本文对霍集斯家族的早期活动,霍集斯在清朝统一新疆过程中的政治动向及其转变,霍集斯在平定大小和卓叛乱过程中的功绩等作了比较细致的考察,并对清代新疆维吾尔族上层关系以及清朝对维吾尔族上层的政策提出了自己的认识。     

新疆兵团“师市合一”城镇化发展道路探析

各地在城镇化发展过程中,都形成了自己的特色。新疆生产建设兵团在城镇化过程中,发展出了“师市合一”的城镇管理体制。文章运用行政生态学的观点,分析“师市合一”城镇管理体制的结构、发生机制和基本特征。认为这种发展模式,是历史与现实、理论与实践、特殊与一般相结合的产物,同时成为兵团城镇化发展的一种有效途径。     

清代北疆人口迁移与区域社会变迁

自清代统一新疆以来,以汉民族为主体的内地人口大规模、持续性地迁移至新疆天山北路。他们大多是官方组织性移民,也有自发性移民。随着内地人口的迁入以及区域内的人口迁移,对此区域的经济、文化、社会等诸多方面产生了深层次的影响。经济上,大量内地人口的迁入,改变了新疆天山北路原有的经济生产方式。内地人口带来了先进的耕作技术,土地被大量开发,作物种植多样化;内地先进的冶炼、铸造技术则直接促进了新疆采矿业的迅速发展,从而使北疆地区逐渐形成了农业经济、游牧经济等多元经济并存的发展态势。随着土地的开发、农业的发展及人口的增加,北疆的城镇渐次兴起,其规模由"屯城"发展为真正意义上的城镇,其原有的军事战略功能也渐渐退为其次,商业贸易功能日渐凸显。文化上,内地的文化资源随着人口迁移进入北疆,以儒家文化为核心的汉族文化、草原文化、伊斯兰文化等各种文化在交流中不断调适,互相借鉴,和平共处,并衍生出新型的多元文化类型。北疆区域内人口的大量迁移,形成了各民族共同劳动、相互交融、和平共处的民族结构,产生了各民族文化和政治的认同感,奠定了近代乃至今天新疆社会的基本格局,大大提高了中华民族的凝聚力。     

新疆民族传统体育现状与可持续发展调查研究

加大对新疆民族传统体育资料收集、整理、挖掘的力度,对现有项目进行分类,加大资金投入保证工作顺利进行,使民运会项目设立更加科学合理。将新疆民族传统体育项目和信息技术相结合,把有代表性项目编辑成网络游戏和游戏软件,这样可以加速新疆民族传统体育项目普及和推广工作,只有将新疆民族传统体育项目普及工作做好,加快文字收集和挖掘工作,并做好民族传统体育的全球化、信息化工作。与时俱进、加速发展,新疆民族传统体育才能进入良性可持续发展阶段。     

修渠与招垦：治术、策略及其实践——兼论民国初年杨增新治理新疆之道

杨增新的思想渊源极为复杂,但其内政的理念可概括为：务农本、重吏治,保民利、尚节俭。基于此理念,修渠垦荒以安插流民成为他治理新疆的一个基本出发点。在修渠和招垦中,杨氏调动和利用各种社会力量。在修渠与招垦经费的多种来源中,主要运用的是财政扩张手段,故而杨氏极为关注纸币的信用问题与水利投资的收回。他倾向于向贫民平均授田,反对富户、地方官兼并土地,从而强化了国家——小农的社会结构。总体上,其为政的思想、策略及实践,体现了对国、官、民三者关系的把握与处理。