多民族地区乡村民族社区发展研究

随着我国社会的发展,民族社区的建设已提上了议事日程,加快民族社区的发展,是关系到全面建设小康社会的重要问题,而我国的民族社区又主要集中在西部贫困地区,有的民族社区还处在深度贫困之中。因此,应当加强民族社区的制度发展研究、关注社区成员的民主参与意识及民族社区的经济发展,探索其发展模式;同时,还必须研究民族社区的文化发展。因为,民族社区的村寨文化,不仅是民族社区精神文化的载体,也是民族社区经济、社会发展的表征,对于加强社区成员的社区认同感和凝聚力,战胜贫困、实现社区发展起着关键作用。     

优势视角下的西部乡村民族社区发展

运用优势视角对西部乡村民族社区的优势与发展进行分析、解读,可以发现优势视角下的社区发展是一种全新的实践模式,它聚焦于社区的优势、潜能和成绩。从优势视角出发,可以走出一条推动西部乡村民族社区发展的新路子。     

我国城市民族社区研究热点知识图谱分析——基于CSSCI(2008-2017)数据

本文借助Cite Space5.1对来自CSSCI数据库中近10年来我国城市民族社区研究领域的核心论文数据进行可视化分析,绘制核心机构与作者网络特征以及关键词共现知识图谱,以分析民族社区研究领域发展情况。数据表明,我国民族社区研究核心机构主要分布于西部地区,具有浓厚的地方性特点;城市民族社区研究机构的合作网络集中,高产作者以中青年为主,并呈现年轻化趋势;国内学术界主要是围绕"建设什么样→存在什么问题→怎样建设"民族社区这一思维进路进行研究。关注度最高的主题是民族社区相关概念及基本理论,其次是民族关系、旅游开发、社区建设与民族互嵌型社区等;未来会加强民族社区的研究力量,进一步加强民族学、社会学和政治学学科交叉研究。     

聚合与共生:河西走廊少数民族社区社会交往和语言交流模式探析

民族社区成为一个共同体的基础在于社区内的社会交往和语言文化。在对河西走廊少数民族传统社会交往的类型、功能与特征探讨基础上,尝试对不同类型移民定居社区社会交往和语言交流变化及其特征进行研究,提出对定居移民后的社会交往作出积极调适,重构社会关系网络,是推动民族社区健康发育、良性发展的有效方式。     

民族社区研究理论的渊源与发展

民族社区理论是民族社会学理论体系的重要组成部分,对其进行研究具有重大的理论意义.本文通过对民族社区研究理论渊源与发展考察,总结出了几种具有代表性的理论,分别为古典类型学理论、人类生态学理论、城市性理论、社区权力理论以及中国社会学派的理论,并且勾勒出了民族社区理论研究的发展线索.     

我国农村民族社区基本公共服务问题研究

良好的社区服务是农村民族社区建设的重要内容,加快社区基本公共服务设施建设,开展多元化信息服务,拓展社区公共教育服务,发展社区公共卫生服务和建立健全社区保障制度等,是构建和谐社会视野下的新农村民族社区的必由之路.     

我国农村民族社区建设的困境与对策研究

随着我国社会改革的不断深入,民族地区正处在急剧的社会转型过程中,带来了农村民族社区建设模式的转型和社区运行机制的重建.由此在农村民族社区建设和发展中产生了许多复杂的社会问题.针对这些问题,必须改革现行的管理体制和运行机制;加大对基础设施的投入力度;立足于社区反贫困战略;完善卫生网络和合作医疗制度;发展社区教育,提高人力资源总体水平等,从而构建和谐社会视野下的新农村民族社区.     

旅游扶贫背景下民族社区治理的多元权力结构探究

[提要]在旅游扶贫的背景下，民族旅游资源的开发与利用唤起社区内部活力，民族地区经济发展水平显著提高。由于外部文化和各方管理组织的参与，民族社区治理的功能结构发生了变化，具有民族特色的社区治理模式逐渐形成。本文通过对贵州黔东南、重庆酉阳、湖南湘西三地风景区及相关单位实地走访和深入访谈，探讨旅游扶贫对民族社区治理的影响，分析旅游开发过程中民族社区权力主体的转移和权力结构的变化，并构建新时期民族社区治理多元权力结构模型。     

民族社区发展中的消费文化与新贫困

在中国社会加速转型的大背景下,民族社区也正处于急剧的社会转型过程中,其消费文化一方面仍然蕴涵着深刻的传统印记,有着鲜明的民族特色;同时由于受到全球化所带来的现代消费主义文化的强烈冲击而发生了某种程度的异化,表现出诸多不尽合理的消费现象,使原本就处于相对贫困之中的民族社区的社区传统、社区经济、社区心理、社区关系等方面都发生了消极转变.这种消费文化在民族社区新贫困的建构过程中扮演了重要的推动角色,给民族社区的发展带来了巨大的负面影响.     

移民定居与社区发展——对河西走廊少数民族两种类型定居点的调查

沿河西走廊分布的各少数民族自上世纪末持续进行大规模的生态移民与牧民定居工程,由此产生很多新的民族社区。在这些社区中民族生活空间、生计方式及民族传统文化均产生剧烈的变迁。研究其特点、规律,找出社区发展中出现的新问题,对持续推动新的民族社区稳定、健康、和谐及可持续发展具有重要意义。     

朝鲜族社会萎缩的危机及其发展路径选择

由急速人口流动所致的朝鲜族社会萎缩危机的直接原因不仅在于其集居地吸引力不足,而且也在于边缘文化之行为域扩张功能和封闭的周边环境。要解决朝鲜族社会萎缩的危机问题,应着眼于改变周边的封闭环境,并以提高其集居地的吸引力来构筑双向的人口移动结构,这是能够提升朝鲜族社会文化功能并从萎缩危机中解脱出来的惟一路径。     

中国当代多民族文学共同体发展格局素描

如果我们必须用一个等式来表现中国当代文学的本质特征,那么,它不是1+55=56,而是56=1。虽然在漫长历史进程中汉族文学与少数民族文学之间一直有一道无形的"万里长城"分割出相对隔绝的两个世界,但这改变不了多民族人民相互依存、多民族文化相互习染、多民族文学相互纠缠的历史事实。中国当代多民族文学共同体已经形成,中国文学的发展现实逼迫我们对多民族文学互动交融发展的事实作出及时反应,因此,学理构建和观点更新迫在眉睫。     

论社区矫正与民族社区的和谐发展

2003年社区矫正在我国的正式提出并设立第一批试点地区,表明我国刑罚制度的发展进入了一个新的时期。对于经济文化相对落后的民族社区而言,其社区矫正工作的开展与实施应与非民族社区有所区别,要在坚持民族平等和民族团结的基础上,探索出其有民族特色的刑罚制度,化解社会矛盾,促进民族社区的和谐发展。     

论民主革命时期中国朝鲜族社会理想的历史演进

朝鲜族迁入到我国东北地区之后,在谋求生存和反抗强权的斗争中,其社会理想发生了历史的演变：在迁入初期他们是以谋求＂生存＂为理想;1910年朝鲜亡国后,朝鲜族形成了＂复国＂和＂民族自治＂的社会理想;俄国十月革命爆发后,朝鲜族早期共产主义者提出了＂新社会＂的社会理想;1930年,朝鲜族早期共产主义者加入中国共产党,使朝鲜族逐步明确了＂社会主义＂的社会理想。朝鲜族社会理想的演进,体现了朝鲜族融入中国社会的过程,朝鲜族在实现社会理想过程中,表现出坚定的革命性。     

二十世纪初日本对东北朝鲜族地区的教育侵略

1907年8月,日本在东北朝鲜族最大的聚居区龙井设立“统监府间岛派出所”之后,便开始进行对朝鲜族的教育渗透,以便最大限度地“怀柔”和利用朝鲜族扩大对东北的侵略。20世纪初,日本对朝鲜族的教育侵略,主要是通过殖民主义教育机关及补助学堂的设立、殖民主义教育政策的推行、对朝鲜族民族主义教育机关的控制与取缔等途径来进行的,而且其教育宗旨始终未离“忠良臣民之养成”的殖民主义教育之谱。     

民族法律资源利用与民族社会经济发展

本文从社会经济资源的新视角 ,对民族法律资源的特点和作用进行了初步考察和探讨。指出 :民族法律资源同其他社会经济资源一样具有价值 ,充分利用民族法律资源对促进民族地区社会经济的快速、健康发展具有重要意义。另外 ,文章对如何充分利用民族法律资源提出了一些建议     

北京的回族人口：1259～2000

至清朝中叶,北京回回穆斯林社群人口分布的传统格局,基本形成。这一格局一直持续至民国时期。1949年之后,特别是20世纪80年代以来,这一传统格局开始发生变化,“小聚居”的格局开始解体,“大杂居”的格局被强化。     

论刑事和解与民族地区传统法律文化的契合——对鹤峰县人民检察院“关注民生的公诉模式”的法理分析

刑事和解制度是体现我国“宽严相济”刑事政策的一种重要方式,而检察机关是实行这一制度的主体之一。民族地区的刑事和解制度有其深厚的社会基础。它有利于实现公平正义、促进民族地区社会关系的和谐发展。作为民族地区的基层检察机关,鹤峰县人民检察院推行“关注民生的公诉模式”产生了良好的社会效果。但这一制度还有必要在和解的法律地位、和解的主体、改进加害人的社区矫正制度、赋予被害人更多的自诉权利等方面进一步加以完善。     

武陵山区农村民族社区发展困境与典型社区构建

武陵山区农村民族社区发展面临人居环境恶劣、农业生产力水平低下、产业结构单一、公共服务水平不高、城镇化水平低、管理体制模糊等问题。因此,推动典型社区构建工程,划分社区带,实施“宜居搬迁工程”战略,调整产业结构,实现土地规模经营,增进区域协同发展,建立健全农村社会保障体系,对于促进武陵山区农村社会发展意义重大。     

民族社会规范与民族社会秩序的重构 --以法律为主导的多元社会秩序论

民族社会规范是民族社会控制的关键环节.然而不同时代、不同民族社会控制的规范结构与模式有较大不同.本文在区分民族社会规范的基本层次结构的基础上,对民族地区以法律为主导的多元社会秩序结构进行了分析.