藏汉民族历史亲缘关系探源(二)

藏汉民族历史亲缘关系探源（二）多识三、藏汉先民的亲缘关系藏族的先民是生活在黄河、长江上游和雅砻江、雅鲁藏布江流域的古羌人。古羌人和中原华夏民族的祖先之间有着十分密切的关系。这种关系不但表现在从茹毛饮血的原始时代进入人类早期文明社会的整个过程中在物质生...     

试析日本侵华战争的经济原因

中国人民在中国共产党领导下取得了抗日战争伟大胜利,目前,满怀信心地进行社会主义现代化建设。中日友好关系近年来各方面都有很大发展。回顾我国人民抗日战争的历史,分析日本侵华战争的原因,吸取应有的教训,这对于进一步促进中日友好关系的发展,使两国人民世世代代永远友好下去,对于维护亚洲和世界的和     

中日往来初期的历史回顾及文化影响

中日两国是一衣带水的友好邻邦。彼此之间有着两千多年友好往来的历史,文化上的联系十分密切,互相影响非常深远。中日友好关系的现状是历史主流的继续和发展。回顾两国交往的历史,对于两国世代久远的友好关系继续发展和促进两国文化交流颇有裨益。本文仅就中日两千余年往来史初期两国之间的友好关系及文化影响,作一概要的回顾和评价。     

试论社会主义民族关系的法律调节

1 无产阶级掌握政权之后的民族关系问题,较之夺得政权前要复杂得多,在一个多民族的国家里更是这样。我们的国家,是以工人阶级为领导、以工农联盟为基础的社会主义国家。现在我国各民族的根本任务,就是发展社会生产力,创造出更多的社会财富来满足各族人民群众日益增长的物质文化生活的需要。其间面临的问题,远比在革命战争年代要广泛和深刻得多,需要处理的民族间的父系问题,也要复杂和困难得多。例如,我们既要解决历史上遗留下来的民族关系问题,又要建立、巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系。这些问题的解决,需要一个相当长的历史时期。这是因为,在社会主义初级阶段里,大民族主义和地方民族主义观念的残余还会长期地存在并要顽强地表现出来;各民     

社会主义民族关系和谐发展中量的探讨

民族关系是反映特定的社会历史阶段各民族主体间、各民族主体内部各部分间关系的现实状况之总和.民族关系既是一个整体,这是就一定历史时期或社会、地域而言的;民族关系又有无数的个体,这是就特定民族主体之间而言的.民族关系理论研究视域中,社会主义民族关系的质的方向是一定的,但从量的角度来加以讨论,对于建设和谐的社会主义民族关系具有重要意义.和谐量是一个度量和谐民族关系发展特点节点或特定阶段状况的全新概念,有众量、增量、融量、蚀量、变量等参考值,体现着社会主义民族关系和谐发展进程的不同境界.在社会主义历史阶段里,不断积累的和谐量,推进着和谐的社会主义民族关系向更高阶段发展.     

唐蕃法律制度比较研究

唐朝和吐蕃是中国历史上两个重要的封建王朝，作为处于同时代的两个政治实体，不同的政治、经济、文化决定了它们之间存在天然的互补性。从法律制度上讲，它们之间既保持了各自鲜明的民族文化特色，又有明显的相互影响的痕迹。历史上，唐蕃之间的这种相互依存、彼此影响的特殊关系，从一个侧面反映了藏汉两个民族源远流长的兄弟之情。     

一支藏汉团结的颂歌——藏族文学中以文成公主入藏为题材的文学形式简述

我国是一个统一的多民族的国家。在长时期的历史发展过程中,各族人民共同劳动,共同斗争,在政治、经济、文化各方面结成了不可分割的血肉关系。民族的团结,国家的统一,是几千年来中华各民族历史发展的主流。 在我国各民族,特别是汉族和各少数民族的关系史上,唐蕃和好,汉藏联姻,是一段有深远影响的历史事实。一千三百多年前,唐文成公主和吐蕃王松赞干布结婚的事,在藏汉两     

明代建文朝同李氏朝鲜的友好交往

建文帝朱克是大明第二代皇帝，建文朝虽仅存在四年，在内政方面并无建树，但在外交方面，尤其同朝鲜的交往，曾有过重要突破：一方面，开展了红红火火的诗歌外交，一方面又理顺了中、朝之间的册封关系；从朝鲜方面看，国王李芳远为进一步推进同大明的友好关系，在明朝正处"靖难之役"时，答应了建文帝购买战马的要求，并暂时收留了辽东逃来的军民。由于双方的共同努力，使两国的传统友好关系得以进一步巩固和发展，为后来中、朝友好关系的稳定发展奠定了基础。     

论社会主义国家无产阶级政党的党际关系原则

社会主义国家无产阶级政党的党际关系包括共产党之间及与一些国家的工人党、第三世界国家的民族民主政党直至世界各国政党之间的关系。社会主义国家的无产阶级政党必须以无产阶级国际主义原则为指导,确定同各国政党关系的准则。中国共产党按照自已提出的“独立自主、完全平等、相互尊重、互不干涉内部事务”的原则,已经同世界上100多个国家的280多个政党建立了不同形式的友好关系,大大扩大了我们党与各国政党联系的范围,增     

汉藏关系史的重要一页——唐蕃使臣往还述要

我国是一个统一的多民族的国家。国内民族关系的发展和统一国家的形成,是经过了一个很长的历史过程的。在各个不同的历史时期,由于各种具体条件的不同,其关系的内容和形式,又有着各自不同的特点。唐朝和吐蕃时期,以使臣往还为表现形式的汉藏两族团结友好关系的发展,就是这种特点的一个具体内容。它为藏族人民与祖国各族人民,首先是与汉族人民的兄弟联合和共同缔造祖国大家庭奠定了基础,在汉藏关系发展的整个历史过程中占有重要的地位。解放后,随着生产关系的改变,以汉族为主体的国内各民族间的关系已经发生了根本的变化,新的社会主义民族关系逐步形成。但是,多年来,由于“四人帮”的干扰破坏和民族反动残余势力的蛊惑宣传,人们对于汉藏兄弟关系的发展过程和形成多民族统一国家的历史必然性并不全然了解。因此,研究阐述这一历史过程的各个侧面,分析揭示通过使臣往还所表现的汉藏关系的内容特点,对于贯彻党的民族政策、加强民族团结和巩固祖国统一,将具有十分重要的意义。     

藏族牧区小城镇的语言文化生活——甘肃省甘南藏族自治州玛曲县尼玛镇语言使用及语言态度研究

采用问卷调查、辅以访谈的方式,调查藏语安多方言区牧区土语片内的一个小城镇（尼玛镇）的语言活力、语言使用和语言态度.结果显示,当地藏语文活力旺盛,所有被试都能用藏语流利交谈,藏语是当地的主要交际用语.大部分被试（77.4％）掌握汉语,是藏汉双语人.被试的语言文字态度的包容性较强,绝大多数被试认为藏语文和汉语文都很有用,希望藏汉语文在当地得到发展.所有被试都希望后代接受藏汉双语教育;61％的被试希望后代在接受藏汉双语教育的同时接受英语教育,成为多语人.目前调查地已逐渐发展成一个藏汉双语社区,这对在保护语言文字多样性的同时发展地区经济大有益处.     

《格萨尔》中授记神贡曼杰姆与西王母--藏汉民俗文化交流研究之一

在深入探讨贡曼杰姆和西王母的身世及其文化背景后,可以得知,贡曼杰姆和西王母是古时居住在我国西部的同一历史人物,是在不同地区、不同时代、不同民族和不同文化中不同形象的再现。从藏汉民间普遍信奉西王母这位女神的习俗中,可以窥见藏汉民族民俗文化交流历史之悠久。     

学生间人际关系的调节

学生在集体中的相互关系就是学生间人际关系。学生间人际关系一般有三类：（1）满意友好关系。其特点是双方接近，融洽、信任、亲密，富有吸引力。其中又有健康的积极的友好关系和不健康的消极的友好关系。前者学生有正确的道德观念，和睦相处，互相促进，共同提高；后者则是讲哥们儿义气，不分青红皂白，为朋友两肋插刀。（2）排斥对立关系。其特点是相互不融洽，     

美国从武装干涉到承认苏联

苏美关系是复杂的,经历过不同的历史时期。美国从俄国社会主义革命胜利的第一天起,就对苏维埃国家采取了敌对态度,无理地拒绝了关于确立友好相处、互相尊重的友好关系主张。十月革命胜利以后,极度仇视社会主义,采取不承认主义,并企图通过武装途径,以及用围困和饥饿的办法置苏维埃共和国于死地。当他们的策略失算的时候,美国又使用一     

唐朝后期南诏国与唐朝的关系

在唐文宗到唐昭宗年间南诏与唐朝且战且和,直到唐朝、南诏灭亡,在这个时期,唐朝与南诏的关系仍然是一种隶属关系。从统一多民族国家发展的角度来看,虽然双方也试图建立一种稳定的友好关系,但是历史的发展已经需要重新寻找平衡点,所以唐朝与南诏在最后的博弈中,双方都耗尽了各自的实力,随着双方的灭亡结束了二者之间的关系。     

论社会主义的历史命运——纪念中国共产党诞生80周年

世界社会主义运动遇到的新情况、新机遇、新挑战,要求人们对社会主义历史命运问题认真研究。社会主义历史命运之科学含义,就是科学社会主义在历史发展中是否经得住实践检验,获得新的证明,并使自己得到丰富、完善和发展创新。研究社会主义历史命运问题,应围绕“科学社会主义是发展的理论”这一主线展开。科学社会主义发展的“两个70多年”,是纵向检验、证实科学社会主义历史命运的;有中国特色社会主义的兴起与苏东剧变的正反两方面的经验,是横向检验、证实科学社会主义的历史命运的。社会主义的命运与工人阶级政党的命运紧密相联,它们是“命运共同体”,党兴,社会主义兴,党亡,则社会主义亡。     

论人民民主专政理论的新发展

邓小平建设有中国特色社会主义的理论在新的历史条件下，从五个方面丰富和发展了人民民主专政理论：必须坚持四项基本原则，正确解决了人民民主专政与阶级斗争的关系问题；社会主义初级阶段的科学论断为实行人民民主专政提供了根本依据；以经济建设为中心，发展生产力是人民民主专政的根本任务；发展社会主义民主，加强社会主义法制是坚持人民民主专政的必由之路；“两手抓、两手都要硬”的方针是实行人民民主专政的重要治国之策。     

论我国社会主义初级阶段矛盾的殊特性

赵紫阳同志在党的十三大报告中指出:“社会主义初级阶段是一个相当长的历史发展过程。我们对这个阶段的状况、矛盾、演变及其规律的认识,在许多地方还知之不多知之不深”。这就要求我们必须从各方面对我国社会主义初级阶段进行探索和研究,依据对我国国情的正确认识,建设有中国特色的社会主义。本文仅就我国社会主义初级阶段矛盾的特殊性问题,作一些探讨。     

携手奋进共创未来——记中国-东盟建立对话关系15周年纪念峰会

2006年10月30日,中国-东盟建立对话关系15周年纪念峰会在中国南宁举行,中国国务院总理温家宝和东盟10国领导人共同出席了这次会议。这次峰会是首次在中国举办的中国与东盟10国领导人会议,是中国与东盟关系史上具有历史意义的盛事。双方领导人回顾和总结了15年来中国与东盟友好关系的发展历程和成功经验,展望并规划未来双方关系的发展方向。     

论世界走向中国和中国走向世界——对中国社会主义革命建设道路的哲学思考

狄德罗在某个地方曾感叹过:“人们谈论得最多的东西,每每注定是人们知道得很少的东西。”随着我国社会主义改革的深入和实践中出现的新问题,马克思的世界历史理论引起了人们极大的兴趣,发表了不少有价值的论文。然而不能否认的是,我国理论界往往仅从一般与个别的关系这个角度去看待世界历史与中国发展的关系,没有看到中国道路的特殊性也是世界历史总体的一个特殊规定。本文拟从历史转变为世界历史的条件下考察国