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我和父亲同在一个单位,父亲的工龄比我长。为得到好楼层,我以父亲的名义出全资买了一套单位房,房产所有人的名字也是父亲的。现在父亲去世,我的兄弟要求继承房产,是否可以? 相似文献
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鲁迅、老舍两位伟大的现代作家,对中国文学乃至世界文学的发展作出了卓越的贡献,这与他们积淀在内心的“父亲情结”密不可分,“父亲情结”贯穿他们的一生。鲁迅经历了缺失父爱,寻找父爱,为父亲向腐朽的父权制复仇,重构现代父子平等之爱这一过程,鲁迅寻找父爱的过程与他“立人”的思想一脉相承;老舍幼年失去父亲,但老舍有父爱的替代与补偿,父亲的伟大人格像一棵参天大树生长在他心里。深深地影响着老舍的一生。 相似文献
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秦勤 《四川理工学院学报(社会科学版)》2009,24(1):134-137
由于自身生活经历的影响,福斯特的作品中经常缺乏父亲形象,而福斯特小说中的“父亲”问题也很少受到关注。拉康关于父亲的理论受到广泛关注,这一理论认为,父亲-母亲-孩子的三角结构是组成稳定家庭的关键因素。父亲的缺失会使这一稳定结构遭到破坏,但是,由于父亲缺失遗留下的位置会由他人或他物来填补,父亲的缺失也是象征性的。在福斯特作品《看得见风景的房间》中,父亲的缺失就是象征性的,父亲对女儿的监控作用通过其他人物得到了实现,文本中缺失的仅是父亲的形象,父亲的声音却是贯穿始终的。 相似文献
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2007年,市政府认真贯彻中央和省委、省政府的决策部署,在市委的正确领导下,坚持以科学发展观为统领,注重转变经济发展方式,深入实施“五大战略”,破解“七难问题”,建设“名城强市”,构建平安杭州、法治杭州、和谐杭州,扎实推进覆盖城乡、全民共享的生活品质之城建设,圆满完成了市十一届人大一次会议确定的各项目标任务。 相似文献
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浙江两个中心论是指我省应以杭州为政治、文化、旅游中心,宁波为经济、商贸、港航中心。笔者认为杭州的城市定位应是浙江省的政治、文化和旅游中心。相比之下,具有优良的深水港航资源、滨海的重化工业和商贸人才优势的宁波,则在我省的经济发展中比杭州更有优势,加上目前浙江尚未真正形成全省性的经济中心以及宁波没有西湖环境容量等方面的限制因素,宁波成为我省的经济、商贸及港航中心势在必行。 相似文献
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东汉永和五年,南匈奴左部发动叛乱,暴露了南匈奴内部矛盾的加剧。东汉朝廷的直接干预,更导致南单于传承秩序进入无序状态。匈奴屠各种在其尊贵地位受到威胁时,以血统为旗帜,奋起抗争,从而使南匈奴由内讧走向分裂。南匈奴左部叛乱后,东汉朝廷迁徙西河、上郡、朔方等郡治至内地,但南单于庭并未同时南迁。除於扶罗部外,南匈奴部众在东汉末年才陆续离开缘边五郡南迁。南下的南匈奴实际上分成河东的於扶罗部、离石的左部和新兴的刘豹部等三股势力。曹操统一北方时,留南单于呼厨泉为人质,以右贤王去卑“归监其国”,而分其众为五部,南匈奴的三股势力又合而为一了。 相似文献
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姜亮夫先生说:“然以本篇细绎之,则山鬼乃女神。而其所言,则思念公子灵修之事。灵修者,楚人以称其大君之谓也,则山鬼岂亦襄王所梦巫山女神也耶?……则山鬼为神女之庄严面,而神女为文士笔底之山鬼浪漫面矣。姑说之以待世之好楚辞者。”(见《屈原赋校注》263、264页)郭沫若先生说:“‘采三秀兮於山间’,於山即巫山。凡楚辞兮字每具有於字作用,如‘於山’非巫山,则於字为累赘。”(见《屈原赋今译》32页注语)马茂元先生说:“象《离骚》、《九 相似文献
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隐喻的父亲主题 总被引:2,自引:0,他引:2
张世君 《暨南学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
本文提出西方现代小说有一个隐喻的父亲主题,这些作品的表面故事下,有一条强化父亲主题的隐蔽的情节线,它们构成寻找与追杀、顺从与反抗父亲的二重组合的张力结构。父亲主题是在父权制、农业文化、宗教文化影响下形成的,它受到历代作家的重视,形成西方文学史上的父亲主题传统,父亲主题的现代意义在于宣告了权力文化的破产,揭示了现代社会非理性的根源,探索了现代社会的病根和伦理情结,体现了作家对各种非人道、反人性的文化传统和宗教力量的批判。 相似文献
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本文从制度供给的角度探讨地方政府构建和谐社会的基本范畴,以杭州“和谐创业”为例深入研究地方政府制度供给的意愿、能力以及构建和谐社会的路径选择,剖析杭州“和谐创业”在政府角色定位等方面给予地方政府构建和谐社会的启示。 相似文献
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德里达诗学理论解构的终极标靶──论西方诗学文化传统的逻各斯中心主义 总被引:1,自引:0,他引:1
德里达的《播撒》一书在《柏拉图的药房》一章中曾设定了“逻各斯之父”这样一个命题。德里达认为:“仅仅一种言说的权力能够有这样一位父亲。这位父亲对于一种言说和活生生的存在来说总是父亲,换言之,准确地说正是逻各斯使我们象父亲一样观察和研究事物。”在这里,我们从德里达的这一诗学理论表达中不仅能够捕获到这样一种困惑:究竟是“逻各斯”使我们象父亲一样在言说,还是我们的言说受动于“逻各斯”之下;我们还可以获得这样一个信息:“逻各斯”渗透在言说中呈现出的权力话语,在西方诗学文化传统中凝固为一个坚挺的逻各斯中心主… 相似文献
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近代第四届全国运动会的拟办地点经历了从广州、上海到杭州的变化,这是社会局势发展变化使然。1930年杭州全运会是一届创纪录、开新纪元的全运会,在中国体育史上具有重要地位和影响:开国人自办全运会、重大体育赛事分省制、女子参赛全运会等多项先河;高扬民族主义旗帜,宣传体育强国、体育救国,助推近代以来的“体育救国论”趋于高潮。1930年杭州全运会对地区经济社会发展也具有重要影响,推动了杭州城市道路、公共交通及体育基础设施建设,促进了杭州商贸旅游业的发展,对杭州城市空间与商业中心变迁、城市影响力的提升都具有重要而深远的影响。 相似文献
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论者谓伍员之覆楚包胥之复楚。皆於子臣之道有未尽善。(?)以为两人之所处。有轻重缓急之不同。不可以不分辨也。夫子胥之欲覆楚。以其父奢无罪而见杀於平王。故挟弓持矢。去楚奔吴以伐楚之利干吴王僚。不幸为公子光所阻。公子光立。是为阖闾。阖闾欲为兴师。而复(?)於楚。子胥又自止之曰。诸侯不为匹夫兴师。逮楚衅而后动。及楚为沈故围蔡。子胥为吴行人以谋楚。入郢之役。子胥虽为父复(?)。而吴固正正之旗。堂堂之鼓。实非为子胥兴师也。且子胥所痛心疾首者。不徒在奢之死。而在建之不得立。盖欲借兵於吴。扶建之子胜立之楚。废昭王诛谗侒。以成父奢之志。而存楚之社稷。豈肯以复楚之名让之包胥哉。乃不意吴师骤胜而骄。秦人起於 相似文献