中国共产党的建立与中国妇女运动的新局面

“自从有了中国共产党,中国革命的面目就焕然一新了”。1921年中国共产党的诞生,是中国革命历史上开天辟地的大事,她的诞生对中国妇女运动也产生巨大影响。以马克思列宁主义为指导思想的中国共产党担负起领导中国人民进行反帝反封建的历史使命,她一开始就十分重视妇女这支革命生力军,把领导妇女运动作为自己重要任务之一。党的“二大”、“三大”分别通过了专门的妇女运动决议案,明确指出“中国共产党认为妇女解放是要伴着劳动解放进行的,只有无产阶级获得了政权,妇女们才能得到真正的解放。前进才能跑进妇女解放的正路”。(《中国妇女运动文献资料汇编》第一册第50页)确定了妇女运动必须与无产阶级革命运动相结合的妇女运动方针,动员各阶层妇女参加反帝反封建的民主革命,并争取妇女自身解放。这是马克思主义妇女解放理论与中国妇女运动实际相结合的初步成果。它也是对以往的少数上层妇女单纯争取女权的资产阶级妇女运动及其他形态的妇女运动(如基督教妇女运动等)的根本指正,从而为中国妇女运动指明了正确的方向。与此同时,积极地通过创办妇女刊物等途经,大力加以宣     

没有中国共产党,就没有妇女的解放

在中国近现代史上,妇女解放运动表现为三种形式。其一是由农民阶级领导的斗争,如太平天国运动、义和团运动。其二是由资产阶级领导的斗争,如维新运动、辛亥革命。其三是由无产阶级领导的斗争,即“五四”运动以后的妇女解放运动。农民阶级领导的斗争由于受本阶级局限,缺乏正确的理论作为妇女运动的指导而最终失败;资产阶级的妇女运动幻想在保留私有制的前提下实现男女平等,而且将运动范围局限于少数中上层妇女,因此无法铲除阻碍妇女解放的根源,注定使妇女解放无法实     

延安时期《中国妇女》月刊与中共妇女观

《中国妇女》月刊(1939—1941年)不仅是延安时期中国共产党的中央机关刊物,而且是面向社会的专门的妇女刊物。《中国妇女》月刊启用女共产党员、女革命青年作为核心执笔群,成为宣传中共妇女观的第一阵地;搭建时空网络、运用中国共产党的政治符号、塑造新女性的媒体形象,成为传播中共妇女观的主要媒介;阐释中国妇女解放与民族社会解放、中国共产党、妇女干部、妇女群众的关系,成为系统表达中共妇女观的重要平台。《中国妇女》月刊为中国共产党深入开展妇女工作、全面领导妇女运动,提供了及时、有益的理论依据与科学借鉴,成为衔接中共妇女观与妇女工作、妇女解放运动的纽带。     

五四时期先进分子女权观的演变

“五四”时期先进分子的妇女解放思想经历了一场新的演变:一是由争取“个性解放”转到“阶级解放”;二是由关注“第三阶级妇女运动”转到“第四阶级妇女运动”;三是从以资产阶级女权主义为目标转到争取社会主义前途。这些变化趋势的产生是国际、国内形势的变化和发展综合影响的结果。     

辛亥革命时期的妇女解放运动

中国近代意义的妇女解放运动 ,始于戊戌变法时期 ,辛亥革命时期形成高潮。这一时期 ,资产阶级革命先驱批判妇女问题上的封建专制思想 ,倡导妇女解放的新观念 ,提倡并兴办女学 ,组织女子军参军参战 ,进而以政党和妇女社团为依托 ,谋求妇女参政 ,把妇女解放运动与社会革命紧密地结合在一起 ,使近代中国妇女解放运动进入了一个新的发展时期     

毛泽东与中国妇女解放

毛泽东从马克思主义妇女观出发,创立中国特色妇女革命理论,走出一条适合中国国情的妇女解放道路,中国妇女的社会地位显著提高,实现了前所未有的解放。     

有关妇女理论问题的四点反思

“妇女解放”口号在妇女走出家庭参加社会工作中起过很大的推动作用。但妇女就业本质上是妇女的生存问题,在“异化”劳动中还谈不到“解放”。人的解放还是一个漫长的历史过程。男女性别分工受到现实生产力发展水平的影响,落后的生产力条件下,性别分工是明显的,发达的生产力条件下,性别分工趋向模糊,不能将性别平等与性别分工混淆起来。当前妇女运动应当关注底层妇女的生存条件的改善,而不应受到极端的“反文化”的女性主义的论调影响。建设和谐社会和和谐的两性关系,必须克服我们普遍的极端主义和专制主义思维方式。     

革命视域下的乡村妇女解放——以抗战时期陕甘宁边区为例

追寻妇女的个体解放是抗战初期中国共产党的激情与梦想,遗憾的是,单纯的“妇女主义观点”影响了传统的家庭关系,乃至乡村的社会稳定。应对运动进程中的“自由”困境,高干会后,从革命与战争的需要出发,妇女参加生产,建立抗日的、和睦的、人才两旺的新家庭,成为陕甘宁边区妇女解放的主要内容。梳理革命视域下的乡村妇女解放,自由平等的个体解放,是革命的奋斗目标;但在实现目标的过程中,需要的是革命力量的积聚,而非个体的无限“自由”,妇女解放必须服从于革命的基本要求。     

列宁的妇女解放思想及其实践性探究(下篇)

列宁是世界上第一个社会主义国家(前苏联)的缔造者,是将早期马克思主义妇女解放理论付诸社会实践的领军人物。他的妇女理论不仅直接指导了苏联的妇女运动,而且在长达半个多世纪的时间里,对整个社会主义阵营和许多国家左翼阵营的妇女解放道路起了决定性的指导作用,历史性地改造了这些国家的社会结构和女人的命运。中国妇女作为受益人之一,在当今进行社会主义建设的新时期,更应该重温列宁的妇女观,吸纳其理论精华为我所用,这不仅是我们认识历史的必要内容,也是自我认识的重要部分。     

江西妇女抗日救亡运动考察

抗日战争爆发后,江西成立了不少妇女团体,开办妇女培训班,积极宣传抗日,慰劳抗日将士,开展形式多样的抗日救亡运动。与其他地区不同的是:苏维埃时期形成的革命自觉性是推动江西妇女开展抗日救亡运动的内在动力。中国共产党在这些抗日救亡运动中发挥了非常重要的作用。同时,江西妇女开展的抗日救亡运动将妇女解放与民族解放相结合,成为中国革命的重要组成部分。     

近代中国妇女解放运动的特点

近代妇女解放运动是中国妇女运动的重要阶段,它有自己的时代特征。这体现为它与资产阶级革命联系在一起;从批判封建家庭伦理的角度探讨妇女解放;男性思想家发挥启蒙作用;关注妇女的社会权利。     

新民主主义革命时期毛泽东妇女思想的特点

新民主主义革命时期,毛泽东将马克思主义与中国农业社会国情相结合,提出了中国妇女受"四权"压迫,以及妇女解放的途径。同时,也肯定了妇女在革命、生产中发挥的作用。毛泽东关于妇女问题的论述,在理论上采用马克思主义一元化视角,通过阶级分析方法探寻中国妇女受压迫的特点,将农村妇女的解放作为中国妇女解放的重点。在革命实践中则依靠制度措施保障妇女的各种权益。     

陕甘宁边区妇女参加社会生产的理论与实践

在中国新民主主义革命时期,陕甘宁边区的妇女运动占有十分显著的地位。边区妇女以自己辛勤的劳动,为抗日战争、解放战争的胜利做出了重大贡献,并推动全国妇女运动获得空前深入的发展。而边区妇女运动的实践也提炼和凝结出党在这一时期领导妇女运动的基本指导思想,即“妇女参加劳动是妇女解放的基本关键。”     

我国妇女解放运动面临的新形势和新任务——纪念“三八”国际劳动妇女节

“三八”国际劳动妇女节是世界各国劳动妇女争取和平、民主、妇女解放的节日。在庆祝“三八”国际妇女节七十五周年的周子里,回顾世界各国波澜壮阔的妇女运动,我们可以看到,随着妇女解放运动的不断深入,各国各界妇女为世界和平,为社会的进步、人类的发展,均作出了卓越的贡献,妇女自身素质等方面,也都有了深刻的变化。美国未来学家奈斯比特提出,世界的“第十一大趋势”将是“妇女地位的彻底改变”。他认为随着信息社会的到来,妇女体力的弱势将无关紧要,智力将会使妇女的才能充分地显示出来。随着女性     

论毛泽东的早期妇女教育思想

毛泽东的早期妇女教育思想内容丰富，很具研究价值。他主张把妇女教育与改革封建家庭制度，实行家庭革命结合起来，把妇女教育与打破旧的婚姻制度，实行婚姻自主结合起来，把妇女教育与批判封建社会制度，实行社会革命结合起来，把妇女教育与号召妇女自我反抗，实现自我革命结合起来，并主张发展女子教育，女子享有同男子同等的受教育权利。最终用马列主义基本理论研究妇女教育、妇女解放问题。     

向警予在妇女解放运动中的理论贡献

作为早期中国妇女解放运动的理论家,向警予在五四时期发表了大量专论妇女解放的文章,相当深入而又全面地阐述了妇女运动的发生、目的、目标、途径和策略等问题,强调了知识妇女和劳动妇女相结合、女权运动与民权运动相统一的重要意义。这些理论对于推动妇女运动发展作出了积极的贡献。     

陕甘宁边区的乡村妇女教育

陕甘宁边区的乡村妇女教育以增进妇女文化水平、动员妇女参加抗战、改善妇女生活状况为宗旨;以结合妇女实际、贴近妇女生活、满足妇女需求为原则,取得了显著的社会效应,开辟了一条独具特色的妇女教育途径,对边区妇女运动的发展和抗战的胜利作出了贡献.     

中国近代男女平等思想刍论

如所周知，“五四”新文化运动是中国文化史上一个带有质变性质的界标，在“民主”与“科学”的旗帜下，其对中国传统文化的反省和检讨是全方位的，而其对封建旧礼教的抨击，对封建纲常伦理的批判，以及对人格独立、男女平等、婚姻自由、道德革命、妇女革命等等的呼吁和实践，铸成了蔚为忙观的妇女解放运动，开创了我国妇女解放的新纪元。但从田史演变的意义上说，“五四”时期对中国传统文化的反省和检讨当然不是无源之水，妇女解放运动也不可能突如其来、一蹴而就。作为妇女解放运动先导的男女平等思想，也经历了由孕育到成熟的过程、这一…     

底层妇女的命运:当代中国妇女解放运动及其限度

中国共产党领导的妇女解放运动的特征在于它与阶级解放紧密相连.这使得劳动妇女的平等与解放成为整个运动的目标,使她们成为这一解放运动的主体和最大受益群体.但随着以阶级斗争为中心向以经济建设为中心的转移,这一妇女解放的模式被淹没于经济建设的大潮中,前期妇女解放的成果受到多重挑战.其中,劳动妇女成为相对利益受损最大的群体,并被男性精英和女权主义的主流话语体系忽略.这种演变过程既反映了当代中国妇女解放运动的成就与局限,也向当前女权主义的发展提出了挑战.     

“贤妻良母”的文化演变及现实诉求

“贤妻良母”的文化内涵在不同的社会制度下和不同的时代中呈现不同的特质。现从“贤妻良母”在传统文化中的性别角色和地位、在妇女解放中的文化阐释以及自身的身份认同与面临的挑战三个角度加以论述。在封建社会,“贤妻良母”仅仅作为没有主体意识的性别符号而存在。近代社会以来,以培养“贤母”为目的而取得的妇女平等的教育权,打开了中国妇女解放的通道。中国共产党使妇女走出家庭,获得了参加公共劳动的权利,实现了妇女解放。然而,女性鲜明的社会性别特征,决定了她们在男性中心社会里不会完全走出“贤妻良母”的角色。所以,在社会主义初级阶段,“贤妻良母”的角色既得到了认同,又面临着危机。