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忽然战栗 《青春男女生.妙语》2010,(10):I0019-I0019
我一向认为,有两个人将篮球运动在中国推向巅峰。
一个是姚明,一个是樱木花道。
一个是现实的,一个是虚拟的。
一个是出口的,一个是进口的。 相似文献
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高秉涵 《济南大学学报(社会科学版)》2010,20(1):1-4
儒家的"大一统"思想,内涵丰富,有两大要点:一是孟子提出的"一天下",一是荀子论证的"一制度"。"一天下"是国家、民族统一理论,"一制度"是社会制度统一理论。在分裂与战乱时期,天下"定于一"是"大一统"的第一要求。完成"一天下"之后,紧接着提出"一制度",是"大一统"的必然要求。"一天下"与"一制度",是长久维持"大一统"的根本保证。"大一统"是中国历史永远不变的目标。 相似文献
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土家语是一种独特语言,其中包括一词多义现象,尤其是以单音节词的一词多义现象为多.区别一词多义的方法一是看句子的语境,二是看多义词的搭配对象的词性,三是看多义词在句子中的位置.另外熟练掌握土家语也是辨析一词多义的最重要的基本要素. 相似文献
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李斌 《市场瞭望(下半月)》2011,(11):62-63
投资是一种博弈,人生也是一种博弈,这种思想和智慧的“冲撞运动”极具挑战性,同时还能让人开智豁达。投资可以说是一门科学,也可以说是一门艺术,或者还可以说是一种思考的游戏,能开启投资者的智慧,同时可以修身养性。 相似文献
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彭修银 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2012,32(3):143-147
“雅”作为范曾美学思想中的一个核心范畴,它是洗尽铅华的大美之境,是纯正古典的“中和”之美,是“去物去我”、引导人类返璞归真,走向和谐之境.范曾艺术上卓尔不群的气质和清峻绝俗的笔墨,是其“雅”之所至.读他的艺术作品,可使你的精神清纯而高华.因此,“雅”在范曾的美学思想里是一种精神,是一种风度,是一种气质,是一种胸襟,是一种豁达,是一种从必然王国向自由王国的飞跃. 相似文献
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塞缪尔&#;乌尔曼美 《福建论坛(社科教育版)》2006,(6):1-1
年轻,并非人生旅程中一段时光,也并非粉颊红唇和体魄的矫健,它是心灵中的一种状态,是头脑中的一个意念,是理性思维中的创造潜力,是情感活动中的一股勃勃朝气,是人生春色深处的一缕清新。 相似文献
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坚毅 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2001,3(4):5-10
中介连接对立双方 ,是独立的第三者。一分为二、一分为三、一分为多都可以成立 ,但一分为三更全面、更深刻、更基本 ,一分为二是它的简化 ,一分为多是它的延伸。在唯物辩证法中 ,一分为三是实质和核心。 相似文献
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文化创意是多元的,以文化创意积淀文化底蕴体现了经济和社会双重价值。文化底蕴是一所大学、一座城市安身立命的根基,也是一所大学、一座城市创新发展的依托。文化底蕴的积淀是一个动态的过程,历史上的文化创意为现在积淀了文化底蕴,现在的文化创意为未来积淀文化底蕴,以文化创意积淀文化底蕴是无止境的,不论过去、现在还是将来文化创意是积淀文化底蕴的主要手段。一所有文化底蕴的大学是一座城市的名片,一座有文化底蕴的城市是一所大学的地域优势,大学与城市共荣共生。 相似文献
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王民涛 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2008,(2)
语言是一种工具,这是一种被普遍接受的观点,针对这一观点,海德格尔提出了自己的语言观:语言不仅仅是一种显现,也是一种遮蔽。本文梳理了海德格尔语言观的基本思路,针对传统形而上学,海德格尔提出存在论差异,而语言是存在的家园,使得语言也具有了显隐二重性。 相似文献
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战略性看待"山寨制造" 总被引:1,自引:0,他引:1
杨枝煌 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2009,7(3):103-107
应该另眼战略性地看待"山寨制造"这一现象,因为它是一种新兴的产业状态,是一种有效的花猫文化,是一种科学的发展战略. 相似文献
19.
张久全 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2011,32(1):151-153,198
传统观认为转喻是在两个相联系的事物中,以一事物名称来指代另一事物名称。从认知理论来看,转喻是一种认知过程,其本质是概念的,因此转喻是人类重要的思维方式之一,它基于经验基础并受一般的认知原则支配。转喻不仅是一种语言现象,还是一种有力的认知机制,一种在理想化认知模式下高效的认知手段。 相似文献
20.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2013,(3):111-115
时间是闲暇的载体,闲暇赋予了时间闲暇的性质。闲暇是一种哲思状态,超越世俗的追求,处在休闲的彼岸,是人类永恒的追求。闲暇是一种权利,一种包含多种选择的权利,我们具备选择的能力才能很好地享受这种权利。闲暇教育是一种真正关注人类本身的教育思想,是一种由来已久的教育内容,是培养人最理想的教育,是一切教育围绕的核心。 相似文献