无政府主义在中国的传播及其破产

无政府主义是与无产阶级的科学社会主义相敌对的小资产阶级和流氓无产阶级的反动思潮。无政府主义思想在十八到十九世纪的欧洲就已经出现。但是无政府主义形成为一个政治流派,则始于法国的普鲁东,俄国的巴枯宁和克鲁泡特金又进一步发展了它。无政府主义者曾经使工人运动蒙受重大的损失。因此,革命导师马克思、恩格斯、列宁、斯大林都与无政府主义进行过不调和的斗争。到二十世纪初,欧洲的无政府主义已基本破产了。与此同时,这一反动思潮却传入了中国,并且在知识分子中逐步活跃起来。     

论辛亥革命时期的无政府主义思潮

20世纪初，随着民主革命思想的兴起，中国出现了无政府主义思潮。无政府主义在中国得以迅速传播，取决于当时特定的社会历史环境。推翻清王朝，抨击封建文化是无政府主义与资产阶级民主革命的共同要求；马克思主义在中国广泛传播后，无政府主义的反动性日益暴露。     

浅谈中国的无政府主义

无政府主义是一种反动的小资产阶级政治思潮,是马克思主义凶恶的敌人之一。它在中国对革命起了很大的破坏作用,虽然曾受到批判,但谬种流传,并未根除。因此,仍然必须与之继续斗争,以利四个现代化的实现。十九世纪中期,德国小资产阶级思想家施蒂纳是无政府主义思想的鼻祖。他反对任何国家、任何政府和任何权威,而要的是个人为所欲为,绝对自由,喊出了“我万岁”     

关于无政府主义几个问题的管见

近几年来,我们结合教学工作,颇有兴趣地学习、研究有关无政府主义和中国近现代无政府主义思潮的文献、论著和资料,觉得有些问题是值得探讨的。现仅列出四个问题,略述管见,求教学术界。蒲鲁东是不是无政府主义的创始人无政府主义是一种打着社会主义招牌的小资产阶级的反动政治思潮,在无产阶级夺取政     

秦王朝时期复辟与反复辟的斗争

从春秋战国到近代,儒法两家的斗争以及尊儒反法和尊法反儒的两种思潮的斗争,贯穿到我国历史的各个时期,渗透到社会的各个领域,继续到现在,影响到现在,还要影响到今后。几千年来,主张革新,宣扬进步,反对倒退,反对复辟的法家,曾受到历史上反动阶级的咒骂和排斥。儒法斗争的本质被颠倒和歪曲了。中外反动派和党内历次     

无产阶級必須捍卫自己的革命权威——学习《論权威》

在贯彻英明领袖华主席抓纲治国的战略决策中,我们学习《论权威》这篇光辉著作,感到分外亲切。伟大的革命导师恩格斯在一个世纪以前写下的《论权威》,我们今天读来仍然这样新鲜,就象为了指导当前的斗争而刚刚写成。这是因为,当前和恩格斯发表这篇光辉著作的年代一样,我们也需要进行批判无政府主义、捍卫无产阶级革命权威的斗争。十九世纪六十年代前后,国际共产主义运动中,两个机会主义头子——蒲鲁东和巴枯宁相继狂热鼓吹无政府主义,反对无产阶级夺取政权和建立自己的政权,鼓吹个人自治,反对无产阶级的任何组织权威。蒲鲁东首先提出了“打倒政党,打倒政权”的反动口号。蒲鲁东死后,巴枯宁继承其反动衣钵,继续鼓吹无政府主义。巴枯宁叫嚷说:“对我们来说,这个权威不管是叫做教皇君主国、立宪国、资产阶级共和国或者甚至是     

近代中国无政府主义思潮述评

近代新文化运动为各种思想的自由传播提供了机会,无政府主义思潮就是其中重要的思潮之一。中国无政府主义基本主张主要是:第一,反对强权和专制统治,对私有制度极端仇视,幻想保持小农经济时代的生产方式和社会结构。第二,强调“互助”是人的天性,合群是人的本能,主张人与人的自由联合。第三,中国的无政府主义的最大贡献也许在于提出了不断进行社会革命的主张。无政府主义的主张归根结底是乌托邦式的社会理想,它注定是一棵不结果实的花。     

试论建党初期马克思主义和无政府主义的斗争

中国共产党,是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。然而这个结合不是一帆风顺的,它是在同各种反马克思主义思潮的斗争中进行的。发生在建党前后的马克思主义与无政府主义的论战尤为激烈,它在我党历史上写下了光辉一页。     

论建党时期马克思主义同无政府主义的斗争

建党时期马克思主义同无政府主义的斗争,是马克思主义传入中国后同各种反马克思主义思潮斗争中的一次规模较大的论战。这场斗争关系到中国革命要走什么样的道路,要以什么样的思想作指导等重大问题,因此,对其进行研究无疑很有必要。     

煽动无政府主义,就是为反动派效劳——学习恩格斯的《论权威》

恩格斯的《论权威》发表于一八七三年,是一篇马克思主义的重要文献。恩格斯在这篇重要的文章里有力地批驳了无政府主义否认一切权威,主张绝对自由的滥调。今天,在深入揭批“四人帮”的伟大斗争小,认真学习恩格斯这篇光辉著作,对于我们进一步批判“四人帮”煽动无政府主义的谬论,夺取天下大治的伟大胜利,具有特别重大的现实意义。一个世纪以前,恩格斯和马克思一道,同无政府主义进行了坚决的斗争。第一国际成立不久,野心家、阴谋家、无政府主义者巴枯宁削尖脑袋钻了进来,妄图篡夺国际工人运动的领导权。由于马克思、恩格斯的正确领导和斗争,巴枯宁的阴谋没有得逞,于是他就拼命反对国际总委员会的权威。他大肆鼓吹反对一切权威的无政府主义观点,恶     

论二十年代马克思主义同中国无政府主义思潮的论战

马克思主义同中国无政府主义思潮的论战,发生在本世纪二十年代初中国共产党成立前夕.这场论战是马克思主义传入中国以后,同各种反马克思主义思潮进行斗争的重要组成部分.论战涉及到如何改造中国社会的一些根本问题.这场论战在一定意义上说,是中国人民进行革命要掌握什么样的思想武器,要建立什么样的政党,要走什么样的道路的一次重要的历史选择.     

论列宁在十月革命后反对来自左面修正主义的斗争

列宁在一九○八年写的《马克思主义和修正主义》一文里最先提出表现为“革命工团主义”的“来自左面的修正主义”。它否认政治斗争、反对党的领导、反对无产阶级革命和无产阶级专政,是一种小资产阶级无政府主义思潮,打着马克思旗号对马克思主义、加以“修正”。列宁在反对右的修正主义的同时,也对来自左面的修正主义密切注视,并进行长期斗争。列宁在十月革命前,集中批判第二国际修正主义的理论代表考茨基,同时也批判了     

青年毛泽东的建党活动

俄国十月革命一声炮响，给中国传来了马克思列宁主义。为了寻求救国救民、振兴中华之路，青年毛泽东等一批早期共产主义者，在同反动统治者、资产阶级改良主义者和无政府主义者的斗争中传播马列主义，创立中国共产党，为黑暗中的人民带来了胜利的曙光。     

学习鲁迅批孔的革命精神和历史经验

前进,还是倒退?革命,还是复辟?这是历史上一切革命阶级同反动阶级,进步势力同保守势力斗争的焦点。集两千年来旧传统观念之大成的孔孟之道,是复辟倒退的反动思想体系,是反动派开历史倒车的舆论工具。中国历史上的尊孔与反孔的斗争,就是复辟和反复辟、倒退和反倒退的政治思想斗争。中国文化革命的主将鲁迅,从五四运动以后,始终高举“打倒孔家店”的战旗,坚持前进,反对倒退,为我们树立了在批孔斗     

中国早期无政府主义论要

二十世纪初年,无政府主义思潮从东西两路传入中国,在中国的知识阶层发生了较大的震动,并开始泛滥。 我国最早宣传无政府主义的刊物应首推1902年《新小说》创刊号。刊载了俄国民粹主义者索菲亚斗争事迹的小说《东欧女豪杰》其中介绍了民粹派的精神领袖、无政府主义的始祖巴枯宁。1903年《大陆》杂志发表了《俄罗斯虚无党三杰传》,这一时期无政府主义宣传的着重点在于介绍巴枯宁的破坏主义和俄国虚无党的活动,就中国多数宣传无政府主义的人来     

周谷城《世界通史》古代部分贩卖了哪些反动观点?

周谷城的反动史学观点,已有不少同志进行了批判。本文仅对他在《世界通史》第一、二册古代部分中暴露出的反动观点进行一些揭露。一、宣揚各种唯心主义的“决定論”,反对馬列主义的阶級斗爭學說历史发展的终极原因和动力是什么,这一向是马克思列宁主义历史科学同反动资产阶级唯心史观斗争的一个焦点。     

鉴湖女侠——秋瑾

十九世纪末,二十世纪初,帝国主义加紧对中国的侵略和掠夺,使清朝反动统治阶级进一步投靠帝国主义,充当帝国主义压迫剥削中国人民的工具,加速了中国封建社会蜕变为半殖民地半封建社会的过程。帝国主义的侵略,清政府的腐败,促使中国人民更快觉醒起来。在中国人民反抗帝国主义侵略,反对清王朝反动统治的斗争中,有一位女革命战士英勇地为这场斗争献出了宝贵生命。并且,她的事迹还教育了后来许多人,使他们更迅速,更顽强地投入反对清王朝的斗争。她,就是近代著名的女革命家、妇女反封建的英勇战士、诗人——秋瑾。     

中国无政府主义研究的新成果——评徐善广、柳剑平著《中国无政府主义史》

无政府主义是20世纪初中国社会一种影响很大的社会思潮,甚至可以说在五四运动前它比马克思主义的影响还要大。解放以来,我国理论界对中国无政府主义的研究已经取得了一定的成果。一是出版了一批关于中国无政府主义的历史资料;二是一些近现代史研究的专著有专章或专节论及到中国无政府主义;三是近几年来在报刊上发表了一系列论文,有的还颇有见地。     

与“反动的社会主义”彻底决裂

文章指出,马恩在《共产党宣言》中划分各种社会主义思潮反动与否的标准不是这些思潮的鼓吹者对待科学社会主义或共产主义的态度,而是他们反对或批判资本主义的立场或目的;站在封建贵族或小生产者的立场上反对或批判资本主义,主张将资本主义拉回到封建专制的中世纪或小生产者的“理想王国”的“社会主义”,就是“反动的社会主义”。作者分析了这种“反动的社会主义”在我国现阶段依然存在的原因及其危害后提出：要完成社会主义初级阶段的历史任务,就必须与“反动的社会主义”划清界线。     

吴稚晖与教育救国

教育救国思想在近现代中国历史上影响深远,吴稚晖是这一思想的服膺者.他以无政府主义的政治立场为基点,加盟教育救国的行列,主张发展科学工艺,普及平民教育,并积极奔走宣扬教育救国的思想,不可谓无功.但他初期以此反对暴力革命,继而加盟国民党反动阵营,顽固坚持反共立场,成为教育救国队伍中政治上最为堕落的人物.