社会主义与人的全面发展

人的全面发展问题是马克思主义哲学理论的核心内容,也是社会主义社会所追求的重要价值目标。所谓人的全面发展,一是个人对自己本质的全面占有和人的个性的全面发展,二是人的社会关系的丰富和全面发展,三是人的智力、能力的全面发展。在建立和发展社会主义市场经济,大力发展社会主义生产力的过程中,必须确立人的全面发展这一目标,并把人的全面发展作为衡量社会主义的发展程度,以及是否不断取得进步的重要依据和标准。江泽民同志所阐述的人的全面发展的思想,既坚持了马克思主义的科学原理和科学精神,又紧密结合中国实际,为我们在建设有中国特色社会主义,努力创造社会主义物质文明和精神文明的基础上不断推进人的全面发展指明了方向。     

马克思关于人的全面发展理论与构建社会主义和谐社会

马克思关于人的全面发展是指人的需要、能力、社会关系以及人与自然关系等方面的丰富性和多层次性发展,人的全面发展是社会主义和共产主义的本质特征,也是中国特色社会主义和谐社会建设的根本目的。促进人的全面发展与构建社会主义和谐社会是一个内在统一、互相促进的历史过程。我们需要在大力加强社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明的过程中,努力促进和实现人的全面发展。     

社会主义与人的全面发展

江泽民同志在“七一”讲话中指出 ,促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。这一理论是中国共产党对马克思主义理论的继承、发展和实践追求 ,也是对中国社会发展现实问题的解答和回应。中国在社会主义初级阶段推进人的全面发展面临双重任务 :一方面要着力于把人从“人的依赖关系”的状态中解放出来 ,使人朝着市场经济条件下的独立自主的状态发展 ;另一方面又要在此基础上 ,克服人的“异化” ,向人的全面发展目标迈进。     

中国特色社会主义理论体系中的发展价值目标探析

发展是中国特色社会主义理论体系的主题，“人的全面发展”是马克思主义追求的根本价值目标。在建设中国特色社会主义的实践中，中国共产党始终把“人的全面发展”作为中国发展战略思想的终极价值目标，为实现人的全面发展做出了不懈的努力。中国共产党追求的“人的全面发展”的发展价值目标是继承和发展了马克思关于“人的全面发展”思想，它指明了中国特色社会主义事业的奋斗目标，明确了建设中国特色社会主义的终极价值目标，对建设中国特色社会主义实践具有重要的指导意义。     

社会主义社会和人的全面发展

人的全面发展与社会主义社会的全面发展是相互促进的 ,人正是通过自己的活动不断改革社会和文化的旧形式 ,创造生产新形式 ,以推进社会文化的历史变化、发展。有中国特色的社会主义各项事业 ,我们进行的一切工作 ,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要 ,同时也要着眼于促进人民素质的提高。要建设全面发展、全面进步的社会主义社会 ,就必须在社会主义现代化建设中推进物质文明和精神文明的全面协调发展     

论社会主义和谐社会与人的全面发展

中国共产党在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的新的历史时期,提出"构建社会主义和谐社会"的科学论断.这一科学论断深化了马克思主义关于社会发展规律的认识,同时发展了马克思主义关于人的全面发展的理论.构建社会主义和谐社会为实现人的全面发展提供了阶段性发展的必要条件;人的全面发展是社会主义本质要求与和谐社会的题中应有之义;社会主义和谐社会为实现人的全面发展提供了物质基础、政治保证、精神条件和生态条件,并为人的全面发展提供了现实途径.     

论江泽民同志有中国特色的人的全面发展观

10 0多年以前 ,马克思指出共产主义必将实现人的全面发展 ,江泽民同志在“七一”讲话中提出 ,努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设有中国特色社会主义的本质要求。从社会主义初级阶段理论出发 ,对具有中国特色的人的全民发展进行了新的概括和阐述 ,从而对人的全面发展观予以了发展和创新。     

从“共同富裕”到“人的全面发展”论江泽民的社会主义本质观

以"共同富裕"为目标的社会主义本质论,是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分."人的全面发展"是建设社会主义新社会的本质要求,这是江泽民对马克思人的全面发展理论和邓小平社会主义本质观的创造性运用和发展.追求人的全面发展,是进入全面建设小康社会新的发展阶段的重要标志,也是指导我国社会主义现代化建设战略思想的重要内容.     

社会主义社会和人的全面发展

人的全面发展与社会主义社会的全面发展是相互促进的，人正是通过自己的活动不断改革社会和文化的旧形式，创造生产新形式，以推进社会文化的历史变化、发展。有中国特色的社会主义各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时也要着眼于促进人民素质的提高。要建设全面发展、全面进步的社会主义社会，就必须在社会主义现代化建设中推进物质文明和精神文明的全面协调发展。     

市场经济条件下如何实现人的全面发展

市场经济条件下人的全面发展是一个社会的、历史的、实践的,逐步提高永无止境的历史过程。人的全面发展是中国特色社会主义市场经济的本质要求;市场经济的趋利性对人的全面发展的具有负面影响;完善社会主义市场经济体制与促进人的全面发展是有机统一的。必须坚持以科学发展观为指导,努力实现社会主义市场经济条件下人的全面发展,把马克思主义创始人提出的“人的全面发展”的伟大理想变为现实。     

社会主义发展历史进程探析－－学习江泽民关于“四个如何认识”及“三个代表”的重要思想

从空想社会主义到科学社会主义 ,到苏联、中国的社会主义实践、直到邓小平概括出社会主义本质及江泽民同志提出“三个代表”的重要思想 ,这是一个社会主义从产生、发展到不断完善的过程 ,人们的认识也在不断的提高。社会主义的历史还很短 ,它的本质、优越性等还没有完全显现出来。实践的发展将推动人们对社会主义及其本质的认识更加深入。     

“三个代表”是社会主义本质的集中体现

随着社会主义的不断发展,人们对它形成了一些不同的概念。社会主义特征、社会主义模式、社会主义本质等,都是人们对社会主义认识的表现。但究竟什么是社会主义,过去人们没有把它完全弄清。江泽民同志站在世纪交替的历史高度,认真总结我党以及国际共产主义运动的历史经验,做出了"三个代表"的重要论述。这不仅是我们党建的重要指导思想,而且也是社会主义本质的集中体现,是对科学社会主义理论的重要贡献。     

正确地理解和把握社会主义初级阶段论

毛泽东曾提出社会主义“建立”和“建成”的概念,并把社会主义划分为“不发达的社会主义”和“比较发达的社会主义”两个阶段。邓小平在此基础上进一步发展,使党在十三大时提出了“我国处于社会主义初级阶段”的科学论断。在此论断中,社会主义和初级阶段是辩证统一的,二者不可割裂;那种认为初级阶段的社会主义是有中国特色的资本主义,是倒退的看法,是错误的。在此阶段中,坚持人民民主专政,反对资产阶级自由化,对实现社会主义现代化具有重大的战略意义;同时,在此阶段,我们应具有前瞻性,要把局部利益与整体利益、暂时利益与长远利益有机地结合于社会主义运动中     

邓小平社会主义本质论对马克思主义的发展

邓小平同志在新的历史条件下,通过对中国和世界社会主义发展中经验教训的总结,对社会主义本质作出了新的科学概括,从而极大地丰富和发展了马克思主义理论。邓小平的社会主义本质论不仅解决了“什么是社会主义”的问题,而且为“怎样建设社会主义”指明了方向和道路。这是科学社会主义理论发展到一个新阶段的重要标志。     

社会主义价值体系思想基础的广源性

建设中国社会主义价值体系应始终以社会主义意识形态为主导,以社会主义核心价值观为基础,这是由中国社会主义国家性质与现实国情所决定的。在价值日趋多元化的信息社会,建设我国社会主义价值体系具有其思想基础的广源性,即以中国的传统优秀文化为“本源”,以现代文明社会普遍接受的共同价值为“他源”。通过二者的结合将社会主义价值体系相对抽象的理论内容具体化、生活化、大众化。     

江泽民社会主义发展思想科学体系探析

党的十三届四中全会到十六大,江泽民紧紧围绕着“什么是社会主义,怎样建设社会主义”和“建设什么样的党,怎样建设党”这两个社会主义发展的基本问题,立足于中国的实践,在社会主义发展观、社会主义发展手段、社会主义发展阶段、社会主义发展内容等方面进行了创造性的探索,形成了其社会主义发展思想的科学体系。而“三个代表”重要思想是江泽民社会主义发展思想的集中体现。     

探析“中国模式”的概念

中国的发展已经引起了世人的广泛关注,"中国模式"的提出正是基于中国特色的现代化发展道路。本文从"中国模式"与中国特色社会主义理论的关系、"中国模式"与社会主义制度的关系、"中国模式"与其他发展模式的对比三个方面来理解"中国模式"的概念,最后总结出了把握"中国模式"需注意的三点。     

“三个代表”重要思想对科学社会主义认识的深化

科学社会主义是开放的科学,是在实践中发展的科学.在继承中发展,在实践中创新,是科学社会主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在.对科学社会主义的认识是一个动态的过程.马克思主义者对科学社会主义的认识必须在不同历史时期、不同历史阶段和不同的历史条件下,及时总结新经验、分析新情况、提出新标准、制定新方略."三个代表"重要思想产生于党和人民事业发展的实践进程之中,为党和人民事业发展的现实需要服务.它对科学社会主义认识的深化,不仅表明我们党在理论的自觉性和实践的主动性上达到了一个新的高度,而且在科学社会主义发展史上成为具有重大意义的事情.     

怎样认识民主社会主义的社会主义观

党的十七大前夕，在什么是社会主义的问题上，各种各样的“社会主义理论”都被提了出来，其中许多对社会主义的提法都属于民主社会主义的社会主义现。要正确认识民主社会主义的社会主义现，应注意把握以下几点：不能把某些抽象的价值目标当作社会主义本质；工人参加管理和监督并不就是社会主义；社会福利是一种政策，而不是社会制度的本质，不能用“共同富裕”取代“公有制”来界定社会主义；中国特色社会主义与民主社会主义是对立的两种思想体系。     

始终牢记社会主义初级阶段基本国情

社会主义初级阶段是我国最大的实际。党的十七大报告全面分析了当前我国发展的阶段性特征,同时强调了“两个没有变”。深刻认识十七大提出的＂两个没有变＂的时代意义,对于我们保持清醒头脑、不断开创中国特色社会主义发展新局面至关重要。