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土家族的机智人物故事 总被引:1,自引:0,他引:1
曹毅 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2002,20(5):5-9
机智人物故事是民间故事中的特殊类型,是以一个机智人物为中心所形成的系列故事,有着不同于一般生活故事和民间笑话的审美特征。土家族机智人物故事有着流传空间相对稳定,主人公因地而异的特点,体现着平衡心理的重要社会功能。 相似文献
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焦阳 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2011,(2):25-28
在湖北松滋市卸甲坪土家族乡流传的机智人物邪八抬的故事,是集全乡机智人物故事为一体"箭垛式"人物的系列故事,用口耳相传的方式流传至今,通过文化特性和社会影响两方面的分析,对如何全面了解卸甲坪土家族的精神生活有独到的作用. 相似文献
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马晓琴 《西北第二民族学院学报》2009,(5):68-72
回族民间机智人物故事是回族民间故事中的一个重要组成部分,其主要有长工与地主的故事、女性机智人物的故事、智断官司的故事等类型。用类型分析法对其进行归类分析,可概知回族民间故事的叙述方式,并有助于理解回族人的智慧审美。 相似文献
4.
黄永林 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2002,20(5):14-16
祁连休的著作《智谋与妙趣———中国机智人物故事研究》资料翔实,内容丰富,多视野、多方面、多层次地对中国机智人物故事的历史渊源、思想意义、艺术特色、结构形态、人物形象、故事类型等方面进行了探讨,论述全面严谨,并大胆冲破理论禁区,在许多方面有创新和突破,是一部富有特色的开创性的学术著作。 相似文献
5.
东北民间“机智人物”型故事可分为长工与地主、聪明的女婿与蠢笨的丈人、和这两类以外的机智人物三个亚型。它们都恰当地运用了对比结构,集中表现了中国民间的诙谐文化,实际上是对生活的“戏仿”,对当时生活秩序的颠倒,以另一种方式折射出了民众的理想愿望。 相似文献
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刘佩佩 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2011,30(1):106-109
现象学作为影响西方哲学发展的重要思潮之一,广泛影响到社会的各门学科,同时也影响着教育学的进一步发展。教育现象学在教育中直接关注学生的生活世界和生活体验。从教育现象学的主要观点即关注体验研究、强调实践和反思、动态性知识观中,又可以窥见其对教师教学机智的一些影响,即教学机智是一种智慧实践,教师需要通过生活洞察儿童内心世界并且提高自身素质,等等。教育现象学以生活为基点,向教师展示如何在教育教学中更好地发挥教学机智。 相似文献
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游红霞 《重庆文理学院学报》2015,34(1):72-77
不同民族不同地域的民间故事中,都有代表本民族本地域文化的机智人物。巴渝地区就流传着安世敏的故事,他被人们称作“整人大王”,同时也是智慧的化身。通过对该故事的田野调查,从故事的文本与传播语境两方面进行初步分析。 相似文献
8.
陈平 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
民俗和民间故事是两个有亲缘关系的相邻学科,故事里有民俗资料,民俗又往往是一些故事的内容。两者是你中有我,我中有你,相互交叉,相互印证。它们同属上层建筑领域,反映着人们的思想、感情和愿望。但民俗又是社会生活的一个组成部分,是包容着物质生活与精神生活,传统与现实生活的混合体。 相似文献
9.
达斡尔族机智人物民间故事包括"解难题型"、"连环骗型"等故事类型。经过分析可知,这些故事有些相似的情节结构,都是在统治者和身为劳动人民的主人公的斗争中,主人公凭借智慧巧妙回击了统治者的挑衅或者进攻,回击手段包括"以对方之矛还击对方"、"制造假象引诱敌人钻进圈套"、"得悉对方的进攻手段后躲开对方的攻击"、"置对方于两难境地"等等。这些故事是劳动人民斗争智慧的结晶,不但可以为作家文学提供丰富的创作资源,也为后人们提供了斗争经验。 相似文献
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郭然 《上海大学学报(社会科学版)》2006,13(6):144-146
民间叙事对今日影视作品的表达有着深刻的影响。以香港电视剧《金牌冰人》为例,从难题的设置与人物形象塑造两方面的探讨可以分析出传统机智人物故事对影视作品的影响。 相似文献
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于启宏 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2006,28(6):32-35
十九世纪末二十世纪初,现代短篇小说这一文类逐渐成型而独立。某种程度上,它与诗歌的距离比与长篇小说的更近。《小说月报》的“短篇独尊”观念是对世界文学潮流的应和。革新前后的《小说月报》在实践中和理论上探索着中国现代短篇小说的性质和特征,初步回答了“现代短篇小说是什么”这个问题。 相似文献
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奉安大典,指1929年6月1日在南京举行的孙中山先生葬礼。南京中山大道最初的名称,或者说它的乳名,叫迎榇大道。它是专为迎接孙中山先生灵榇由当时的北平西山碧云寺南下奉安中山陵而建造的。今年整整“80岁”的中山大道是南京的第一条柏油马路,也开创了南京现代城市建设的新时代。 相似文献
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