关于拟域和域的一个定理

一个拟环(Near ring)是指有两个运算的集合R,R对其中一个运算,用“+”书写称为加,作成一个群,但不一定是交换群。R的另一个运算称为乘,关于这个乘,R是一个半群。并且乘对加只满足一个分配律。我们称一个拟环是一个拟体(Necv sfield),如果它的非零元集对乘作成一个群。一个拟体叫作一个拟域(Near field)如果乘法是交换的。     

好孩子? 坏孩子?

我是好孩子,还是坏孩子呢?站在镜子前,我用妈妈的口红在上面画满了一个又一个问号。你是一个坏孩子。镜子中的一个戴着耳机,嚼着口香糖的女孩站在我右边说。不,你是一个好孩子。一个抱着书,一脸安静的女孩又说。     

她是我的母亲

车在一个小站停下。 上来一个妇女——带着两个孩子,背上一个,左手拉着一个,右手还提着一个装满东西的麻袋。 “售票员,记住在XX路口叫她下车！”这时我才注意到车下还站着一个老人,从相     

中国女童教育现状及其研究

女童教育不仅对于女子个人及家庭,而且对于一个民族的进步、社会发展至关重要。培养一个男孩,只培养了一个人;而培养一个女孩,则关系到一个民族,因为女孩是未来的母亲。     

正确把握党的十七大的精神实质

党的十七大报告内容丰富,博大精深,论述精辟,其基本精神可以概括为以下几个方面:高举一面伟大旗帜;确立一个指导思想;把握一个总体布局;树立一个新的理念;谋划一个改革思路;实施一个文化目标;构建一个和谐社会;认清一个时代主题;推进一个伟大工程。党的十七大的划时代意义不仅在于它的时空形式,更在于它向人们揭示的深刻思想内涵和理论内涵。     

忘记产品 虽胜必败

全民选秀的活动一个接一个,评点也一个接一个。而这次应邀评点江中亮嗓的“红楼梦中人”,却着实让笔者心里没了底。在一个活动没有结束之前去评价它的效果,显然是有失科学的。     

复杂短语的结构分析

任何一个复杂短语(即复杂词组)和句子都是由词和短语组合而成的。它们在组合时,不是在一个层次上的一次性组合,也不是一个挨着一个地顺次组合,而是一个层次套上一个层次地逐层组合起来的。词和词一经组合,就发生一定的结构关系,就形成了一个结构整体。而做为参与构成这个结构整体的两个词(或两个短语、或一个词同一个短语),就是这个结构整体的两个“结构成分”,也称做“成分”。     

迅速看透一个人

看一个国家的国民素质,要看公共厕所。看一个男人的品位,要看他的袜子。看一个女人是否养尊处优,要看她的手。看一个人的气血,要看他的头发。     

怎样拆句子

英语句子往往很长,在译成汉语时常常需要拆成短句。因此,怎样拆句子就成为英汉翻译技巧中一个十分重要的问题。究竟怎样拆句子呢?究竟根据什么原则拆句子呢?答案很简单:原则上,凡是一个语结都可以拆出来,成为一个句子(独立句,从句或分句)。什么叫语结呢?语结是一个语言学术语,英文叫nexus。语结就是一个逻辑上的主谓结构,主谓单元。凡是构成一个逻辑上的主谓结构的句子、从句、词组或甚至一个单词,都叫语结。●一个单词可以构成一个语结。英汉语中都有所谓单部句,用于描写眼前的景物。如:Night(夜),spring(春天)等。因此,只要是描绘眼前景…     

品德概念新探

一方面,人格是个别,个性是一般。个性是一个人的自我,是一个人所具有的稳定的、恒久的、整体的属性,因而包括一个人所具有的全部稳定属性;人格则仅仅是一个人的心理自我,是一个人所具有的稳定的、恒久的、整体的心理状态。另一方面,人格是一般,品德是个别。人格是一个人的心理自我,是一个人的长期行为所表现和形成的稳定的、恒久的、整体的心理状态;品德则是一个人的道德自我,是一个人长期的道德行为所形成和表现出来的稳定的心理自我,是一个人长期遵守或违背道德的行为所形成和表现出来的道德人格和道德个性。     

关于Fuzzy方程的极小解

本文中,将把上述矩阵与F集、F关系看作是一个东西。即当我们谈到一个一行n列的矩阵时,就是指F(X)的一个元素,谈到一个n行m列的矩阵时,就是指一个F关系。     

手做“食杂店”

我在家里,开着一个十分体面的“小食杂店”。它由一个货架、一个货柜和一个货台等物件组成。建起这个小店,只花去了42元钱。     

城市群发展中的法域障碍及立法权的科学配置

法域多重化是我国立法体制的一个隐形特征,每一个有立法权的地方都有可能发展成一个独特的地方法域。城市群恰恰发生在地方法域林立的地区。规划中的中国十大城市群,每个城市群内都存在一个以上的不同法域。地方性法规之间所存在的差异是妨碍城市群发展的制度障碍的根本。立法体制改革应当适应城市群发展的需要。将一个城市群内的多个立法权统一为一个立法权,或者将一个城市圈的中心城市的地方立法的效力范围扩大到整个城市圈,对于新世纪立法体制改革而言应该是一个合理现实的选择。     

选择谁上你的车?

这是一家公司招收新职员的一个测试问题——你开着一辆车。在一个暴风雨的晚上。你经过一个车站。有三个人正在等公共汽车。一个是快要死的老人,好可怜的。一个是医生,他曾救过你的命,是大恩人,你一直都想要报答他。还有一个女人(男人),她(他)是那种你做梦都想娶(嫁)的人,也许     

领导干部“五字诀”

为人做到一个“正”字,处事突出一个“公”字,心胸保持一个“宽”字,用人务求一个“准”字,管理坚持一个“严”字。     

论权利保护的逻辑前提

权利,既是一个法学概念,又是一个哲学、一个政治学、一个社会学概念,甚至还是一个伦理学概念。它是一个人作为人无法回避的问题,它直接关系到在一定社会样态下人们以何种状态活着,决定着人们行为的边界,确定着人们自由的空间。而平等却是这些自由空间的逻辑前提,是权利得以正确行使的保障。没有平等,就没有真正意义上的自由,也就没有真正现代意义上的权利。     

唯物辩证法视野下的社会主义和谐社会

本文运用唯物辩证法的基本原理,阐明了社会主义和谐社会是一个与外部世界紧密相连的社会,是一个矛盾缓和的社会,是一个不断完善的社会,也是一个曲折发展的社会。     

我怎样决定了自己一生

我常常回忆起刚过完19岁生日,决定写一部长篇小说（即《青春万岁》）的情景。当时,我觉得它像一个总攻击的决定,是一个战略决策,是一个大胆的尝试,是一个决定今后一生方向的壮举,当然也是一个冒险,是一个狂妄之举,因为所有的忠告都说初学写作应该从百字小文、千字小文做起。     

詹蒂利:《意大利现代哲学根源》

美国《哲学杂志》(1961年8月17日)评论说,詹蒂利是这样一个思想家,即那些认为一个人可以做一个好的哲学史家而不必是一个好的哲学家,或者可以做一个好的哲学家而不必是一个好的哲学史家的人们,对他是会感到不快的。上列几卷虽则只     

说一句暖心的话

人在旅途,既需要别人的帮助,又需要自己帮助别人。也许没有比帮助这一善举更能体现一个人宽广的胸怀和慷慨的气度的了。不要小看对一个失意的人说一句暖心的话,对一个将倒的人轻轻扶一把,对一个无望的人予一个真挚的信任。也许自己什么都没失去,而对一个需要帮助的人来说,也许就是醒悟,就是支持,就是宽慰。 对于一个身陷困境的穷人,一枚铜板的帮助可能会使他握着这枚铜板忍一下极度的饥饿和困苦,或许还能干番事业,闯出自己富有的天下。