伊拉克联邦制构建与境内库尔德人问题

萨达姆政权被推翻后,伊拉克新宪法草案所确立的国家联邦制结构,对国内库尔德人问题的解决乃至西亚地区库尔德人问题的走向无疑具有重要影响。本文认为,联邦制虽然能够满足少数民族的自治要求,但也容易刺激少数民族的分离欲望,而且少数民族与居人口多数的主体民族对联邦制的理解和要求存在差异,因而联邦制并非从根本上解决多民族国家民族矛盾和冲突的灵丹妙药;伊拉克的民族、教派冲突根深蒂固,国家构建任重道远,联邦制难以从根本上解决库尔德人问题。     

新中国成立前中国共产党民族区域自治的理论与实践

民族区域自治制度是中国共产党把马克思主义民族理论同中国民族实际相结合的产物，是中国共产党为解决国内民族问题而实施的一项基本政策和重要政治制度。民族区域自治思想的提出和民族区域自治制度的最终确立，经历了从主张民族自决、自治、实行联邦制到将民族自治与区域自治相结合，实行民族区域自治这一历程。     

对一个民族理论观点解释的质疑

联邦制是国家结构形式之一,是马克思主义解决民族问题的形式之一。苏联、南斯拉夫、捷克斯洛伐克等国家,都是联邦制国家。马克思主义关于联邦制的理论,同自治制(包括民族区域自治)、民族自决权的理论一样,都是马克思主义民族理论的重要组成部分。中国共产党曾提出过建立中华联邦共和国的设想,后来根据我国的国情采取了在统一的国家中少数民族聚居区实行民族区域自治的政治制度。我国虽然以民族区域自治作为解决我国民族问题的     

中苏政体区别论——兼谈民族自决权、分离权与区域自治的理论来源与实践得失

1988年,达赖喇嘛在巴黎发表讲话,要求中国对西藏实行联邦制。我们在增加政治透明度、将此消息公诸于众的同时,也对民族自决权、分离权与区域自治的理论来源进行阐述,并对苏联的联邦制与中国单一制下的区域自治进行比较研究,以探讨二者同为社会主义国体,而政体各异的缘由,且以实践检验二者利弊得失。本文拟就此略抒己见。马克思主义关于国家与民族方面的基本思想,主张统一而反对分离,主张中央集权而反对联邦制。马克思和恩格斯曾告诫在他们领导下成立的第一个无产阶级的国际共产     

长征时期我党关于民族问题探索的历史演变与现实启示

中国工农红军长征时期，党高度重视民族问题，制定和实施了一系列符合中国革命和民族实际的民族纲领政策，开创了一条运用马克思主义民族理论解决中国民族问题的探索之路。中国共产党早期的民族纲领与民族政策主张是从马克思列宁主义关于民族独立、民族分离、建立联邦或区域自治等方面去阐释。随着我国革命形势的发展变化，党已认识到民族独立或联邦制并不符合中国的国情，不主张民族自决和实行联邦制，并最终确认了在统一的国家中实行民族区域自治的政策。认真分析长征时期党民族理论政策的发展演变进程，对新时期科学总结党民族工作经验和指导民族工作实践，不断发展和完善中国特色社会主义民族理论体系，实现中华民族伟大复兴具有重要意义。     

论俄罗斯联邦体制中的民族因素

十月革命后，列宁和布尔什维克党为解决境内的民族问题，作为一时之举宣布成立了以“民族自治州”为主体的俄罗斯联邦。在日后几十年的发展中，俄联邦体制在诸多方面（人为的、客观因素制约的）未能真正体现联邦制的原则和精神，因而只是形式上的联邦。本文通过对历史上多民族的俄罗斯以民族因素为基础建立联邦制构想的起因、内容及消极后果的分析，说明在多民族国家内建立联邦体制不宜过分强调民族因素的作用，否则只能适得其反。本文在立论的过程中还着重分析了作为现代国家管理形式之一的联邦体制的基本原则和精神，既否认了单一制优越论，又指出了在实行联邦体制中过分追求“实用论”的消极后果     

列宁关于多民族国家规模建制理论

本文评述了列宁在十月革命前主张建立统一的民主集中制共和国，原则上反对联邦制，同时提出民族自决权原则并考虑了联邦制在某些条件下的可行性的思路发展过程；分析了十月革命后布尔什维克面对强大的民族分离运动，作为一种让步而不得不选择联邦制作为各民族走向完全统一的“过渡形式”的利弊得失；探讨了列宁在十月革命前后提出民族区域自治思想的出发点以及这一思想与鲍威尔的“民族文化自治”论的本质区别。     

历史的抉择 民族区域自治理论的创建与发展

民族区域自治理论，是中国共产党从中国革命实际出发，把马克思主义理论同国内民族问题实际相结合，提出的解决国内民族问题的具有中国特色的民族理论。我国民族区域自治理论的成功实践，丰富和发展了马克思主义民族理论。 中国特色的民族区域自治理论，是中国共产党在长期探索解决国内民族问题的实践过程中形成和发展的。中国共产党早期由于受苏联的影响，曾提出过承认民族自决权和建立联邦制国家的纲领。以后随着对民族问题的认识不断深化，到六届六中全会明确提出民族区域自治的主张。新中国建立前夕，我们党根据马克思列宁主义国家学说…     

都永浩:构建“中华人民共同体”

都永浩的研究涉及民族理论与政策、民族问题和民族学研究,在民族素质、民族关系、民族概念、民族理论学科体系以及东北少数民族研究等领域均有研究。近年来,他提出构建"中华人民共同体"的理论主张,认为"中华人民"与"中华民族"之间存在本质区别,建议"中华民族"一词只在作为复数的"中华各民族"的涵义上使用,而在其他场合应放弃使用该词,努力构建"中华人民共同体",走上公民国家道路是国家长期追求的理想目标。     

南京国民政府时期的民族思想和民族政策--以蒙藏问题为中心

南京国民政府的民族思想主要是继承了孙中山先生的对内民族主义思想,提出了"五族联邦制"的构想,并在这个基础上,根据当时蒙藏等边疆民族地区情况,采取"柔性政策之羁縻",从政治、经济、文教等方面制定了一系列政策.由于南京国民政府的阶级本质所限,其对外不敢旗帜鲜明地反对帝国主义,所以对内也违背了"国内各民族一律平等"的根本原则.     

新世纪新阶段民族政策宣传教育的指南——解读《党和国家民族政策宣传教育提纲》

本文解读了<党和国家民族政策宣传教育提纲>颁布的对象、目的、意义及基本内容,指出了<提纲>是我党在全国各族广大干部群众中进行马克思主义民族观教育的重要举措,是在民族工作中贯彻落实科学发展观的具体表现,新世纪新阶段民族政策宣传教育的指南.     

铸牢中华民族共同体意识：理论逻辑、现实基础和实践路径

科学研判我国民族关系发展的客观现状,将铸牢中华民族共同体意识作为民族工作的主线,是以习近平同志为核心的党中央为我国民族关系长远发展所制定的战略规划。铸牢中华民族共同体意识具有凝心聚力之效,意蕴是丰富而多维的:其理论逻辑在于,对历史的继承和发展是历史意蕴,"五个认同"是核心内容,服务"两个大局"以实现中华民族的伟大复兴是价值导向;其现实基础在于,中华民族从"站起来""富起来"到"强起来"提供了物质基础,从"自在""自觉"到"自强"是其精神基础,中国特色社会主义民主政治提供了政治保障,多元一体的中华民族结构是其社会基础;最后,坚持和完善民族区域自治制度、建立共享繁荣发展的经济体、构筑各民族共有精神家园,加强各民族交往交流交融,是其实践路径。     

De-politicization of the partisan forces in the Kurdistan Region of Iraq

ABSTRACT

The paper explores possible means to achieve reform in the highly politicized security sector of the Kurdistan Regional Government (KRG) in Iraq. We maintain that the de-politicization of the KRG’s security forces is crucial for the future stability and prosperity of an independent Kurdish state. One option is to accomplish reform as part of a unified, state-building process supported by an outside actor, specifically the United States. Alternatively, the KRG would preserve the existing, de-facto division between the ‘KDP dominated zone’ controlled by Kurdistan Democratic Party (KDP) and a ‘PUK dominated zone’ controlled by the Patriotic Union of Kurdistan (PUK) and the Gorran Movement. The two zones would agree to a federal arrangement, working together to gradually develop shared policies on issues of national security, economic development, and foreign policy, while maintaining autonomy over local issues. Our article seeks to situate the KRG case study within the literatures of post-conflict environments, state building, and state security reform (SSR). The approaches we have suggested here for the depolitization of KRG security forces will be relevant for the foreseeable future if KRG continues to be a part of federal Iraq or becomes an independent state.     

马克思主义民族理论中国化的重大实践——20世纪中后期广西的民族识别研究之二

中国共产党成立初期就开始了马克思主义民族理论中国化的实践,但未能摆脱苏联的影响.新中国成立后开展的民族识别,根据中国的实际,对斯大林民族定义灵活运用,提出"名从主人"的识别原则,是马克思主义民族理论中国化的重大实践.在民族识别、确定中国有56个民族的基础上,形成中华民族多元一体格局理论,是对斯大林民族定义的重大突破.2005年中央关于民族定义的表述,是马克思主义民族理论中国化的重大成果.     

A “Subterranean Agenda”? Racial Attitudes, Presidential Evaluations, and Tea Party Membership

Recent research suggests that fiscally conservative policy preferences and disapproval of President Obama are significant predictors of Tea Party membership (Maxwell and Parent 2012). Unfortunately, however, we know very little about the reasons why Tea Party members so aggressively disapprove of President Obama. While Tea Party members adamantly deny that President Obama’s race plays any role in their motivations, their critics argue that racial attitudes are a primary reason why individuals choose to join the movement. In this article, using national survey data conducted by Knowledge Networks (n = 1649), we explore the possibility that three unique racial attitudes have been influential in the establishment of the Tea Party. Specifically, we investigate the role of symbolic racism, racial stereotypes, and ethnocentrism as predictors of self-identified Tea Party membership among whites.     

"兴边富民行动"的意义

兴边富民行动是根据党中央的精神,为配合西部大开发战略,加快边境地区经济社会发展,由国家民委倡导发起的、于2000年初启动的一项边境开发工程。兴边富民行动得到了党中央、国务院的高度重视和充分肯定。兴边富民行动成就喜人,已成为边境地区经济社会发展的加速器和催化剂。兴边富民行动,对于富民、兴边、强国、睦邻,巩固祖国的万里边疆,具有非常重要的意义。     

论中国共产党第三代领导集体的民族理论

以江泽民同志为核心的中国共产党第三代领导集体的民族理论，是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的民族理论的继承和发展，是马克思主义民族理论在中国发展的第三个阶段。文章论述了中国共产党第三代领导集体民族理论的形成基础、基本特点、主要内容及其解决我国民族问题的基本思想、基本战略途径等。文章认为，中国共产党第三代领导集体的民族理论内容丰富、思想深刻、特色鲜明、体系完整，适应了新时代的需要，是２1世纪我国民族工作的指导理论。     

辽代党争探论

辽代前期,为争夺皇位,以耶律倍为首的太子党及其绪余与以耶律德光为首的大元帅党、以述律太后为核心的后党及其绪余先后进行了两次党争,文争武斗,互有胜负;辽代中后期,围绕皇权与后权的几次党争,主要发生在后族两房(大父房和少父房)朋党之间,以及在后党支持下的耶律乙辛权臣党与耶律氵睿太子党之间,此伏彼起,接连不断.与其他王朝党争不同的是,辽代党争独具特色:大都发生在契丹统治集团内部的两姓皇族与后族之间;契丹民族传统的选汗制度--"世选制"影响下的皇位继承制,是诱发辽代党争的主要原因.辽代朋党之间为各自之私利,互相攻伐,不择手段,形成严重内耗,对辽代社会造成的危害不可小视.     

论中国共产党对中华民族精神的创新实践

本文分革命、建设、改革三个历史阶段论述了中国共产党三代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央对中华民族精神的丰富和发展,特别是新一代中央领导集体建设中华民族共有精神家园的具体贡献,这对当前全党全国各族人民文化发展大繁荣有直接的现实意义。     

从法制角度探析"兴边富民行动"

"兴边富民行动"是国家民委根据党中央的精神,为配合西部大开发战略而发起的一项配套工程.这是一个实实在在的促进生产力、真正使边疆各民族群众得到实惠的富民强国的行动.本文通过探析兴边富民与法规保障的关系,提出要逐步建立起一套保障"兴边富民行动"的法律和法规,做到"以法治边",才能实现各民族的繁荣发展.