敦煌藏文写卷ch.9.Ⅱ.19号初探

本文从62段卜辞中,归纳其内容为:有无战争或敌人.出行人归与不归.有无疾病、瘟疫.官司能赢否.婚姻顺利否.经商盈利否.鬼怪作祟否等.     

《民族学刊》编委简介

Brief Introduction of Members of Editorial Board of Journal of Ethnology     

P.T.116中有关禅师语录的文献译注

P.T.116是敦煌藏文文献中篇幅较长、内容丰富的一部综合性文献,其中有3部分集中了诸位禅师的语录,第一部分引述8位禅师语录,第二部分专门有一段摩诃衍禅师的说教,第三部分集中了18位禅师之论。文章在前人研究、辑录藏文原文的基础上,首次汉译了该部分内容,并以注释形式指出了其内容与其他敦煌文献、佛教文献的关联性;同时与其他藏文禅宗文献进行比对,分析了该文献的特点。     

吐蕃盟歌的文学情味与政治意趣——敦煌P.T.1287号《吐蕃赞普传记》第5、8节探析

敦煌P.T.1287号《吐蕃赞普传记》第5、8节载有两组松赞干布时期的盟歌,是涉关吐蕃王朝前期政治文化的重要文献。综观以往的相关研究,尚未见有学者对其内涵和功能作过细致的解说。本文对这两组盟歌作了重新翻译和分析,初步揭示了其文学情味与政治意趣的结构关系。     

试论吐蕃《礼仪问答写卷》反映的思想观与实践观

本文通过对P. T.1283?礼仪问答写卷?内容的解读,认为?礼仪问答写卷?在选材、编纂体例上从训示、说教的立场出发,试图利用儒家文化的价值观去塑造敦煌地区民众的价值观,引导人们在处理各种人际关系与社会问题时都应遵循儒家文化法则。从这类模式化的历史记忆中揭示?礼仪问答写卷?对待儒家文化的观念与态度,有助于我们对敦煌藏文写卷中儒家典籍内容更深入的理解。     

P.T.999号敦煌古藏文写卷再探

P. T. 999号敦煌古藏文写卷是研究吐蕃末代赞普达磨和王子微松生卒年，以及吐蕃写经制度方面非常珍贵的历史史料。前人开创性的研究成果为学界所公认，但仍存在录入不规范、错录或漏录、汉译不准确等问题，给后进古藏文文献研究者带来困扰，故而对其进行重新识别、勘正、整理、重译，可促进敦煌古藏文文献研究的良性互动和发展。     

王远大先生近代俄国与中国西藏关系研究访谈录

王远大先生以"近代俄国与中国西藏关系"为研究主题,先后翻译英、俄政府有关西藏的多种档案280万余字,出版专著《近代俄国与中国西藏》,为近代俄国与中国西藏关系史方面的研究做出了卓越贡献。文章以他的学术发展经历为切入点,通过访谈,对他的人生经历、学术研究过程、研究路径等进行介绍,探讨近代俄国与中国西藏关系的研究意义以及相关问题。     

Honour bound in Australia: From defensive nationalism to critical nationalism

The imprisonment and trial of Guantanamo Bay detainee David Hicks catalysed widespread public debate in Australia over issues of nationalism and citizenship. This article discusses the competing forms of nationalism that underpinned this debate, especially critical nationalism, which evidences both a critique of and caring for the nation. Following Ghassan Hage's notion of the dichotomy between national caring and worrying, the article looks at a theatre production based on the David Hicks story to illustrate the role the arts play in challenging and redefining our attachment to the nation.     

葛维汉西南宗教视野下的羌民宗教研究

20世纪上半叶葛维汉对中国西南及羌民宗教研究的论述，体现了葛维汉从传教士转变为人类学家后其宗教研究的学术理念。同时，葛维汉对羌民宗教的研究是他对西南甚至中国宗教研究的图景里的一部分，羌民宗教与中国宗教之间是类似“中国宗教之树”一样的互为根叶，互相影响的关系；应该注意葛维汉羌民宗教研究中三个重要概念：“马纳”“神”“鬼”，这些概念体现了葛维汉在当时东方主义话语下的“西南视野”宗教研究倾向。     

Mr.J.F.McLennan's Study of Polyandry

John F.McLennan is well known for introducing the terms of “exogamy” and “en-dogamy” in Primitive Marriage:An Inquiry into the Origins of the Form of Capture in Marriage Ceremo-nies(1865) .In this book...     

莱麦草染色体组分析及染色体变异的观察

通过对有丝分裂中期及减数分裂终变期染色体数目统计，形态、行为的观察，发现莱麦草染色体呈现广泛的变异：有丝分裂中期株内染色体数目在2n＝11──56内变化，含有本物种染色体数目2n＝28的细胞仅占统计数的27．8％。减数分裂终变期出现36％具非整倍性的花粉母细胞，染色体数除数目变异外还有结构变异如Robertson易位等。本文对该种进行了染色体组分析，确认其为同源四倍体。同时对该物种株内产生混倍性的原因，在物种进化上的意义进行了探讨。     

知识之神圣性及其祛圣化历史与效应——纳塞尔《知识与神圣》首章解读

本文的目的在于对纳塞尔《知识与神圣》首章“知识及其祛圣化”进行解读。首先。本文对知识的神圣性质以及各宗教传统中的神圣知识进行了阐述;其次,追随纳塞尔的思路,对西方的知识祛圣化历程进行了回溯;最后,对知识祛圣化之后的思想效应进行了描述。     

神奇母题的历史根源

关于民间口头流传的神奇幻想故事同原始文化、传统宗教信仰之间的关联 ,素为中外学人所关注。本文作为“中国民间故事类型与传承研究”这个重大课题的一个侧面 ,对此做出了较有新意的阐释