性别比、婚姻挤压与妇女迁移--以拉祜族和佤族之例看少数民族妇女的婚姻迁移问题

应用人口社会学的统计分析方法,讨论了我国汉族人口的出生性别比与少数民族妇女从边疆迁徙到内地省区之间的关系.从云南拉祜族和佤族妇女的婚姻迁徙人口统计数据中看到,某些汉族农村出生性别比升高后,逐渐突出的婚姻挤压问题引发了少数民族妇女的婚姻迁徙,并从而使得部分小规模的少数民族社会面临更大的婚姻挤压和其他社会问题.     

浅谈我国少数民族妇女在新时期的重要作用

本文就我国少数民族妇女在新时期的重要作用作了如下四个方面的分析 :一、少数民族妇女现有的生活方式及其角色转换形式发生的变化 ,在一定程度上反映了民族地区经济文化事业的发展和社会进步 ;二、少数民族妇女自身素质的提高 ,在一定程度上反映了少数民族地区民族整体素质的提高 ;三、少数民族妇女一生中的几个重要时期对社会的作用 ;四、新时期少数民族妇女的自身锻造和社会的重视与培养是一个民族发展繁荣的重要问题。     

关于怒江傈僳族社会“直接过渡”的认识

20世纪50年代中叶,“直接过渡”是怒江傈僳族社会历史的重要阶段。在党和政府的下,傈僳族从生产小组、互助组到合作社,完成了所有制的转变,“直接过渡”到社会主义社会。通过考察怒江傈僳族原有的社会形态、社会性质,并分析“直接过渡”的由来、步骤及相关要求,指出“直接过渡”不仅反映所有制形态的改变,还有群众观念的更新及管理体制的变化。傈僳族的“直接过渡”典型地反映了某些少数民族在进入社会主义社会时的“千百步走”与“一步走”之间的关系。     

建国初期西南地区少数民族的影像表达

中国西南地区少数民族的历史文化一直是人类学研究的重要对象。早在20世纪30年代，就有学者赴此区域进行影像人类学研究。在建国初期所拍摄的“中国少数民族社会历史科学纪录电影”16部影片中，有9部聚焦于西南地区的少数民族，为我们留下了极为珍贵的影像素材。而对这些影像素材的分析，能帮助我们进一步掌握影像叙事所建构的“边疆想象”的文化本质，以及文本内部结构和外部世界之间的区别与联系。     

傈僳族人民抵御外侮的斗争

我国云南省怒江地区是傈僳族的聚居区。历史上,傈僳族不仅对开发祖国西南边疆作出了重大贡献,而且在保卫祖国西南边疆、维护民族尊严的反侵略斗争中也写下了光辉的一页。本文拟就史料记载和自己的调查材料,对傈僳族人民在片马和高黎贡山等地抵御外侮的业绩作一简短的评述。     

关于甘肃省少数民族女性生存状况的调查报告——以临夏回族自治州和甘南藏族自治州为例

随着我国经济持续增长和社会全面进步，妇女的各项平等权利不断得到保障，特别是少数民族女性的生存环境得到了极大的改善。少数民族妇女工作作为党的民族工作和妇女工作的重要组成部分，对于促进民族团结、国家统一、社会稳定和进步具有十分重要的意义。然而，由于历史、社会、自然等诸多原因，目前少数民族地区经济基础薄弱，少数民族女性生存条件及其发展较为滞后，存在的问题突出。因此，进一步改善少数民族女性生存状况，更好地发挥各族妇女在民族地区经济发展和民族团结进步中的作用，不仅关系到少数民族女性的自身发展，而且是关系到构建社会主义和谐社会的重大问题。     

生态环境与少数民族——广西少数民族社会发展诸种外部因素探讨之一

一个民族的社会发展,总是离不开生态环境的影响和制约,而生态环境在一个民族社会发展中的作用又与其发展的程度相适应。人与生态环境的相互作用,实际上就是两者不断调适的过程。 广西少数民族的社会发展和生态环境的影响也是一种相辅相成的关系。有时候,人类社会对环境起着积极的作用,有时候,环境对人的限制占了上风。在广西少数民族社会发展的各种内因和外因中,生态环境的影响是一种不可忽视的外部因素,它不仅起着限制和选择的作用,而且对人类社会事务发挥着积极的影响。研究社会发展和生态环境的关系,可以从一个侧面揭示广西少数民族社会发展规律,找出各民族适应其生存的自然环境和其开发利用自然的经验,以促进民族地区的现代化建设。     

新编地方志中的民族资料概说——以《文山壮族苗族自治州志》为例

新编地方志作为"一方之全史",其内容之庞大及资料之详实在地方的政治、经济和文化建设中发挥了重要作用。民族问题一直是关系国家安全和社会稳定的重要因素之一,所以民族资料入志是必然的,新编地方志中的民族资料对研究地方民族等具有重要价值。文山壮族苗族自治州是边疆少数民族自治州,其新编地方志中对民族的记述系统全面,本文以《文山壮族苗族自治州志》为例,对新编地方志中的民族资料进行初步探讨。     

构筑怒江峡谷经济磁场

怒江地处滇西北,是个集边疆、民族、山区、贫困为一体的少数民族自治州。同时,又是祖国西南边陲的重要屏障之一。全州幅员面积14703平方公里,总人口49万,其中以傈僳族为主体民族的少数民族人口占92％。怒江资源极其丰富,特别是独特的立体气侯,适宜各种动植物的生存,多样性的物种谷,被海内外专家赞誉为不可多得的“生物基因库”。然而,由于怒江从原始社会跃居到社会主义社会,社会发育层次较低,加之交通、信息闭塞,经济发展缓慢。     

少数民族生态习惯法的经济理性

立足于“生态经济人”理论假设，基于制度经济学的法理分析，从法经济学视角剖析论证少数民族生态习惯法的经济理性，以探索少数民族生态习惯法制度整体，在经济理性作用下的发展运行规律。国家司法传播的困境和产权关系的推动为少数民族生态习惯法夯实经济理性的基石，以及在成本与收益的理性抉择和生态损害惩罚性赔偿的激励机制下，使民族群体经济理性意识得以维持并不断增强，最终使得生态习惯法制度体系的经济理性成为少数民族地区生态环境资源保护共同追求的目标。     

岁月沉淀的苗族纺织——性别视角下舟溪妇女与纺织关系的透视

本文通过对舟溪苗族社会文化的描述,分析传统性别分工对两性关系的影响,以此来揭示舟溪妇女与纺织之间的互动关系。苗族妇女无论在传统的性别分工中,还是现代的苗族社会中都发挥着自身能动性,实现自我价值的不断飞跃,拥有着积极的人生观和价值观。     

论多民族国家的边疆“各族人民”安全

在多民族国家且少数民族多分布在边疆的国家中,"各族人民"的安全就成为国家安全的重要组成部分。"各族人民"安全表现在:边疆必须具备各族人民生存与发展所需要的生态、资源环境;各族人民在边疆生产生活过程中积累的传统文化体现了他们生存的价值与意义,因而也体现了人的安全;地缘政治的和谐发展则是边疆各族人民安全驻边守边的外部环境。     

全民抗战中边疆女性的典范——藏族妇女冯云仙评述

中华民族作为一个多元一体的共同体,各民族在抗战中都作出了重要贡献。近年来,学界关于抗战史的研究逐步深入,但对边疆妇女在抗战中的表现关注不多。藏族妇女冯云仙(格桑曲珍)在抗战中抢救伤员、慰劳前线战士、宣传抗战救国、救济保育难童,为抵御外敌发挥了积极作用,是全民抗战中边疆女性的典范。对此进行探讨,可以为抗战史研究提供新的思考维度,值得学界关注。     

少数民族大学生社会主义意识形态认同的价值意蕴与提升路径

当代少数民族大学生是我国各少数民族青年人中知识较丰富、思想较敏锐的重要群体，是推进我国各民族和谐发展、维护我国边疆和民族地区稳定的中坚力量。在社会思想活跃、文化多元的时代背景下，如何提升社会主义意识形态在少数民族大学生这一特殊群体中的认同，增强他们对各种社会思潮的辨识能力，从而巩固社会主义意识形态的主流地位，这既是当前意识形态建设的着力点，也是民族教育中面临的重要课题。因此，结合少数民族在校大学生的群体特征，以高校思想政治工作为平台，探寻通过铸造信仰认同、增进理论认同、激发价值认同、整合利益认同、建构话语认同、培育情感认同等路径，提升在校少数民族大学生社会主义意识形态认同，对保证我国民族团结、社会稳定发展至关重要。     

建国初期西南地区少数民族的影像表达

中国西南地区少数民族的历史文化一直是人类学研究的重要对象。早在20世纪30年代,就有学者赴此区域进行影像人类学研究。在建国初期所拍摄的"中国少数民族社会历史科学纪录电影"16部影片中,有9部聚焦于西南地区的少数民族,为我们留下了极为珍贵的影像素材。而对这些影像素材的分析,能帮助我们进一步掌握影像叙事所建构的"边疆想象"的文化本质,以及文本内部结构和外部世界之间的区别与联系。     

杂散居少数民族妇女权益保障研究——以回族为例

本文以回族为例,从杂散居少数民族妇女发展的视角,阐述了回族妇女在婚姻家庭、社会保障、宗教信仰等方面所享有的权益,指出了杂散居地区回族妇女中所存在的早婚现象、家庭暴力、辍学等影响妇女发展的不利因素,并从正确对待婚姻形式、提倡晚婚晚育,提高妇女素质,关注社会性别的构建等方面积极探索保障妇女权益,促进妇女发展的途径和措施。     

千年边茶香 民族情谊长

<正>边销茶是指以黑毛茶、老青茶、红茶末、绿茶为主要原料,经过发酵、蒸制、加压或者压碎、炒制,专门销往边疆少数民族地区的紧压茶、方包茶(马茶)。由于该类茶叶的大宗品种主要销往边疆少数民族地区,故于商业经营中称为边销茶。边销茶是边疆少数民族地区少数民族同胞的生活必需品,也是事关民族团结和边疆地区社会稳定的民贸产品。     

黑龙江省少数民族人口问题探析

黑龙江省是民族边疆省区之一,少数民族人口问题研究是民族学中一个重要组成部分,本文对建国以来黑龙江省少数民族人口变化、特点作了系统阐述和对比分析。     

历史巨变后的沉思──50年代新疆社会改革运动述评

本文通过对50年代新疆维吾尔族自治区社会改革运动整体过程的叙述和评价，赞扬了党中央在特定时期、特定地区路线方针的正确性，肯定了那个时期新疆各级党和政府创造性的工作，总结了边疆少数民族地区社会改革的许多重要经验。     

傈僳族音乐在变迁中的价值探究——以三岔河村为例

作为傈僳族的文化载体和文化根基,音乐所承载的意义与价值显然远远超过了它的民族性与地域性。泸水县位于云南省西部偏北,怒江傈僳族自治州南部,不仅有三江并流(金沙江、澜沧江、怒江)的壮丽景象,更是傈僳族的主要居住地之一,而这种独特的文化区隔和文化生态,也使泸水县的傈僳族音乐具备了充分的典型性,其中尤以泸水县三岔河村尤为显著。本文将从历史变迁的角度对傈僳族音乐的当代价值进行研究与讨论,并在此基础上以泸水县三岔河村为例,通过多次田野调查和理论研究相结合的方式对本民族的音乐文化从外显性、内隐性等进行探索,以阐述本地区傈僳族音乐在当代生活中的价值。