共查询到10条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
傅彪坦诚地说:“我相信,任何一个男人都会觉得事业最重要,可我觉得,即使他事业成功了,家庭生活却一团糟,他也不是个成功的男人。” 相似文献
2.
“五个认同”是中华民族共同体意识的核心内容,弄清少数民族大学生“五个认同”的现状是对其进行教育的前提和基础。对全国29所高校少数民族大学生的调查表明,少数民族大学生“五个认同”整体状况良好,性别、生源地、家庭经济收入、毕业中学、政治面貌、就读年级等是影响“五个认同”的基本因素。性别对“国家认同”外的其他认同都有影响,“生源地”“家庭经济收入”“政治面貌”等对“道路认同”“中国共产党认同”影响显著,“毕业中学”对“中华民族认同”“中华文化认同”影响较大,大一到大四阶段“五个认同”呈U型波动。因此,在“五个认同”教育中针对不同对象,采用不同方法,处理好“多元”与“一体”的关系等,对于铸牢中华民族共同体意识就显得尤为重要。 相似文献
3.
李飞尹宁汤珺扬 《山西农业大学学报(社会科学版)》2023,(5):115-124
女性就业赋能有助于减缓女性权利贫困、提高扶贫资源利用效率和阻断贫困代际传递。基于女性在家庭中的经济贡献和非经济贡献,构建了女性家庭地位的无差异曲线及其家庭贡献的可能性边界,从理论层面探讨了女性收入增长对其家庭地位提升的影响机理;随后利用欠发达地区女性就业的微观数据,在“家庭”框架内以“女性是否有收入”为依据构建处理组和对照组,采用倾向得分匹配方法实证检验了女性收入对其家庭决策权的影响。研究表明:女性收入改善具有显著的“增权效应”,能使女性的家庭总体决策权、家庭日常决策权和家庭重大决策权分别提高0.308、0.152和0.156个单位。最后,探讨了基于“女性赋权”的新时期贫困治理体系和治理能力现代化建设思路。 相似文献
4.
儒家家庭主义与日本家族企业 总被引:6,自引:0,他引:6
张震 《吉林师范大学学报》2001,(1):42-46
儒家家族主义,崇尚以家庭为本位,是儒家文化的核心。在家庭内就是要处理好亲子关系,夫妻关系。要求个人利益服从家庭或家族利益。日本的家庭企业,从文化、伦理道德层面看是儒家家族主义在企业经营模式上的体现。这主要表现在“终身雇佣制”等五个方面。在对它的探讨时,还应注意家庭企业是否存在超越?知识经济时代到来有何影响诸问题。 相似文献
5.
6.
宋剑华 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2019,(6):115-122
在新文学家庭矛盾叙事当中,“婆媳关系”是一种十分复杂的伦理关系,由于“媳妇”是一种“植入”型的家庭身份,除了自己的子女之外,她同“婆家”的其他成员,都没有任何的血缘关系。这就决定了“婆婆”与“媳妇”之间,不可能具有母亲同女儿那样的亲近感。因此,新文学将其归结为是一种历史文化的遗留问题,并试图通过“启蒙”与“革命”的思想路径,去最终解决中国家庭内部的“婆媳矛盾”。然而,“婆媳关系”毕竟不同于“父子关系”,由于缺乏“血缘”这一亲情的“粘合剂”,即便是“父权”文化体制崩溃以及现代婚姻制度确立,它仍旧会是一种家庭内部生活的主要矛盾。 相似文献
7.
《中国石油大学学报(社会科学版)》1985,(2)
“政治经济学”这个名词,并非一开始就有,它有个产生和发展过程。 最初“经济学”一词见于古希腊学者色诺芬著的《经济论》中。“经济学”希腊原文为oikovouikos,这个词由oikos和vouos两个字组成。前者是“家”的意思,后者是“法律”或“支配”的意思。因此,合起来这个字本意是“家庭管理”。在古希腊奴隶社会里,生产以家庭为单位,所以这个家庭管理也就是奴隶主如何经营管理自己的生产。色诺芬主张,家庭管理应成为一门学问。它的研究对象是优秀的主人如何管理好自 相似文献
8.
9.
海湾战争爆发的时候,乔治娜听说有些参战的士兵没有家庭,缺少亲情的慰藉。作为两个孩子的母亲,乔治娜决定给予这些无依无靠的士兵以心灵的寄托。她给他们写信,信封上收信人一栏写着“任何一个作战的士兵”。 相似文献