道德实践视野下的社会工作实务

在社会工作实务中,道德层面的判断是存在于工作员的理解和介入的过程中,以及受助者问题的建构和其困苦的遭遇里。如果工作员忽视了道德要素,便难以对案主的困境作出理解;受助者的转变在很大程度上取决于其道德层面的动机;在实务中无论是受助者的自我理解、自我建构,又或是工作员对受助者的处境的理解、表述及介入过程,都蕴含着相应价值理念的凸显或改变。因此,社会工作实务的效能,很大程度上是取决于工作员对相关具体道德价值的理解、信守和实践。     

反思社会工作的“证照化”

改革开放以来，随着社会工作专业化进程的推进，社会工作职业资格认证制度得以建立，证照化趋势开始形成，但是对专业社会工作的反思也日益增多。本文通过对G省社会工作认证制度改革的调查，指出专业社会工作所形成的专业主义的话语霸权，使得很多实际从事社会工作的基层工作者难以获得相应资格，他们的工作迅速被边缘化。通过分析“专业主义”话语霸权的来源，本文亦指出今后证照化的发展，应该设置社会工作员，发展多样化的认证制度，并给以相应的政策配套支持。     

在理想与现实间的徘徊——社会工作专业实习教育的反思

社会工作是注重实务的实用型专业,它的目的在于运用社会工作的价值理念、工作方法与技巧来处理纷繁复杂的社会问题。因而,社会工作的教学与其他纯理论的学科有所不同,它不但要帮助学生建立理论的基础,更重要的是帮助学生把理论和概念转化为可应用的实务技巧,从而能有效地帮助人们处理各种问题,提高他们的生活质量。所以,在社会工作课程中社会工作实习训练应     

社会工作：我国人民调解制度的有效选择

社会工作是适应西方工业化、城市化社会的发展而逐渐形成和发展起来的,是帮助解决社会问题的一项专业性、职业化的工作方法。它与我国具有民间性、自治性的人民调解制度在思想理念、目标价值、社会职能和方法技巧上具有契合性和趋同性。在《人民调解法》的具体实践中,充分运用社会工作的价值理念和专业技巧,有助于创新人民调解模式、增强人民调解功能、完善人民调解制度。     

社会工作实务中初次访谈的建构

社会工作实务中初次访谈是建立专业关系、开展专业服务的基础,初次访谈的建构应以社会工作专业伦理和价值理念为基础,以专业理论和方法技巧为基石,坚持从以人为本、助人自助的价值选择出发,明确访谈的目标,做好访谈前准备,娴熟地运用技巧掌控访谈进程,构建有血有肉有灵魂的初次访谈体系。     

论社会救助与社会工作的融合

在专业社会工作恢复和重建后的较长时间内,社会救助工作与专业社会工作属于两张皮,两者在价值、知识和技巧等方面都缺乏对话的基础.随着社会救助从道义性救助到制度性救助、从消极救助到积极救助、从单一救助到综合救助的转变,社会救助工作日益需要专业知识的支撑,需要专业理念的指导,专业社会工作也需要走出象牙之塔,服务民众,造福社会.社会救助工作与专业社会工作在价值、制度、知识和技巧等方面开始逐步融合.     

社会工作实践中价值中立是可能的吗——析社会工作理论与实践的关系

对社会工作理论与实践关系的定位,直接关系到对社会工作学科本质的整体判断,更间接影响到社会工作的服务理念和服务方法。以实证论为代表的主流观点主张要用价值中立的客观态度去理解外在世界活动。而实际工作中,很难实现全然价值中立。价值相关性的价值介入观承认选题上的"价值相关",但仍把研究过程看作是不含价值成分的事实与事实之间的关系;强烈价值介入观则强调在社会研究中,研究者必然会自觉或不自觉地加入自己的价值判断。社会工作理论与实践的关系,并非是一个事实与事实之间的关系,它在实践中涉入了强烈的社会工作者的价值判断,而社会工作者在实务社会工作中的实践,其实是一种道德上的实践。     

社会工作核心能力培养和专业教育研究

社会工作的专业性和职业化更强调其从业者职业能力的培养和个人核心竞争能力的养成,专业价值理念、专业知识体系、专业方法技巧构成了社会工作核心能力的主体,中国当前社会工作专业教育应回应社会需求,注重能力培养,强化实务实训,发展"专才"教育,打造专业特色,强化核心竞争力,最终解决社会工作发展的有效性和合理性问题。     

社会工作的价值观、冲突及对策

社会工作的价值观由对人的看法和对社会的看法构成,社会工作的行为守则则是价值观的操作化。它可以帮助解决许多问题,也可能导致当事人的自由和福利、当事人权利和工作者权利、工作者的普通身份与专业身份、社会工作价值与其他社会体系的道德困境或价值冲突。社会工作者必须进行道德决策,在诸好或诸坏间进行平衡。中国社会工作的理论和实务工作者需要领悟传统文化的特性,整合以人为本和集体主义的理念,以融汇视角把握传统文化、外来文化和主流意识形态。引入西方社会工作的价值观和提炼传统文化的助人理念并举是中国社会工作良好发展的基础。      

慈善助人者要有社工理念

社会工作与慈善事业都是以帮助人为目的，但是其内在的价值理念却完全不同。社会工作的价值观侧重于人的能力的提高，而慈善事业的价值理念侧重于“仁爱”和“奉献”。从这个意义上说，社会工作的价值观更具专业性和科学性。因此，对社会工作某些价值观及其工作理念进行探讨，把社会工作的某些专业价值理念运用到慈善事业领域来，将会促进慈善事业的健康发展。     

交往学习：当代大学生社会成长的需要

人通过社会交往的学习而成为人。一个人具备怎样的社会性素质,影响甚至决定其人生价值的实现。由于特殊的国情背景和传统教育理念的影响,我国高校大学生在社会性素质教育方面还存在许多不足与缺憾。培养和造就当代大学生具有良好的社会性素质和人文修养,需要有一套有效的教育方法。在课堂教学中积极实践交往学习范式,不仅有助于提高学生专业知识和技能,而且对他们形成开放、民主、平等的思想,积极融入社会都会产生深刻的影响。     

论我国职工参与制度的理论依据、立法实践及法律完善

在现代社会,职工所拥有的高素质劳动是企业技术创新的重要推动力,劳动为财富之父,资本为财富之母的思想日益获得认同和重视。传统的公司法以股东利益为核心的理念已渐为现代企业制度所淡化。相反,在公司治理中导入职工参与制度,对于完善公司法人治理结构、保障劳动者的合法权益、构建和谐稳固的劳资关系,进而推动我国市场经济的发展具有举足轻重的意义。为此,以职工参与制度的理论依据为出发点,通过透视我国公司法的相关规定,对我国职工参与制度的立法实践及法律完善问题进行了思索。     

民间鼓吹乐艺人身份建构与认同

20世纪90年代,民族音乐学研究开始关注“人”作为个体的存在对民间音乐及其社会关系的价值和意义,学界研究民间鼓吹乐艺人大多围绕“乐种和乐社”,对个人身份认同的关注较少。以鼓吹乐艺人为例,分析转型期区域群体、专业技艺和管理体制等对民间鼓吹乐艺人身份建构与认同影响,从民间性、专业性与合法性（文化身份）的层面提出鼓吹乐艺人的身份建构与认同策略：加强区域群体对民间鼓吹乐艺人体认,从社会需求层面定位民间鼓吹乐艺人专业技艺发展方向,社会管理层应赋予民间鼓吹乐艺人文化身份。     

社会工作本土化中的文化对接

社会工作价值观是社会工作专业的灵魂,不仅界定了社会工作本身的目标和意义,而且同时界定社会工作的技巧和方法。起源于西方的社会工作价值观主要源于基督教思想、人道主义和福利主义思想,我国的社会工作专业发展尽管起步缓慢但发展相当迅速,产生于西方社会文化背景下的社会工作理论,又不完全适应中国的社会形势,因此,充分开发利用传统文化资源对于社会工作价值观本土化进程的推进是极为重要的,而且是中国社会工作发展的根本出路。中国传统文化受儒释道三家的影响最为深远,其中家国理想、政治和谐理想、众生平等理想与社会工作价值观有相通之处,对中国社会工作价值观构建具有重大现实意义。     

关于师范生教师职业技能训练的思考

提出有关教师职业技能动l练方面的几点思考：首先,讨论教师职业技能训练的硬件环境建设;然后,就师范生的课程体系、师范生教师职业技能实训资源建设,以及师范生规范汉字书写技能的考核方法等问题进行分析和探讨：最后,提出了建立师范生信息网站设想。     

人道主义是法律社会工作的价值追求

法律社会工作源于国家和社会对弱势群体、越轨群体及社会问题的关注。在法律社会工作价值体系中 ,其核心理念是人道主义。人道主义为法律社会工作提供了最基本的衡量标准 ,是法律社会工作的价值追求。     

农民工社会养老保险制度的缺陷及对策

构建良好的农民工社会养老保险制度是解决农民工养老问题、建设和谐社会的基本保证。而当前的农民工社会养老保险制度在法律保障、制度结构、地域转移、缴费比例等方面都存在一定的缺陷和问题。要解决这些问题就必须加强农民工养老保险制度的法律地位、降低缴费门槛、实现区域转移、实行费税改制,从而构建有利于农民工的社会养老保险制度。     

专业社会工作者伦理价值选择之优先序列

专业社会工作是一种特殊的专业助人的职业。专业社会工作要实现其专业助人的使命,除了要具备一套完善的、成熟的专业方法和专业技巧,还必须形成一个较完备的、可操作的、能督导和考量的伦理价值序列。专业社会工作伦理价值之优先序列为:第一是"保护生命安全原则",第二是"营造机会平等原则",第三是"最小伤害原则",第四是案主"自主自决原则",第五是"保密原则"。     

蔡元培实用文教学思想的启示

蔡元培先生倡导的实用文,是包括应用文在内的一切非文学文体.他认为实用文具有广泛的社会功用,实用文写作是人们在社会经济发展、社会生活进步中必须掌握的一种写作技能.蔡元培先生的实用丈教学思想启迪我们,只有通过全社会、学校、学生们的共同努力,重视实用文尤其是应用文写作与教学,才能从根本上改变"重文轻笔"的错误观念,树立"文笔...