《福乐智慧》中关于发展商品流通和市场之论

本文论述了１１世纪我国维吾尔族思想家优素甫·哈斯·哈吉甫在其名著《福乐智慧》一书中所阐发的关于商品流通和市场的观点。主要内容包括强调商品流通和市场的作用；正确对待商品生产者；维持币值的稳定；保证商路的畅通和市场的安全；实行对外开放；严明市场法度；让商品生产者和经营者合理负担赋税等。指出其上述观点在当时的先进性和对我们今天发展社会主义市场经济的借鉴意义     

论《福乐智慧》中的行政思想

创建高效廉洁政府,提高行政效率,关系到政府的信誉,同时也关系到一个民族和国家的幸福安康.维吾尔族喀拉汗朝诗人优素甫·哈斯·哈吉甫所著的《福乐智慧》在提倡领导和下属团结一心,齐心协力维护社会国家安宁的同时,还需要对任职者进行考察和监督,建议统治者要重才尚才,重民爱民.作者提倡的君臣协作思想,监察课考思想,重贤尚才思想,重民爱民思想,对我们今天创建和谐廉洁高效的政府仍有着深远的借鉴意义.     

兼济人生与逍遥世外——优素甫·哈斯·哈吉甫的矛盾人生

优素甫生活在一个充满政治危机和现实矛盾的社会之中,现实与理想之间产生的巨大反差,使他心中充满焦虑和悲痛。优素甫在人生追求的路上,走了一个圆圈,从最初的幻想通过苦行达到精神的净化,到积极谋求入世以兼济天下,最后又希望复归山林独善其身,充分表现了优素甫矛盾的人生。他的这种人生态度与中国儒家的“兼济人生”和“独善其身”的矛盾人生哲学十分相似。     

论《福乐智慧》的人才思想

论《福乐智慧》的人才思想朱合理《福乐智慧》是１１世纪我国维吾尔族著名思想家优素甫·哈斯哈吉甫所写的一部著名的哲理性长诗，其思想内涵极为丰富，既溶入了作者聪明睿智，又渗透了作者人生追求的理想和见解，是维吾尔族文学史上里程碑式的作品。早在１９世纪，学术界...     

《福乐智慧》对世界的二重观点

问题的提出 《福乐智慧》是我国11世纪维吾尔族著名学者优素甫·哈斯·哈吉甫所写的一部哲理性长诗。全诗现在所保存并整理出来的,共有6645行(双行)。它抒发了作者对于哲学、伦理、政治、社会等方面的观点。其中的哲学思想尤为丰富。     

《福乐智慧》思维方式的若干特色

《福乐智慧》是我国十一世纪维吾尔族著名学者优素甫·哈斯·哈吉甫所著的一部哲理性长诗。全诗共13290行,阐述了作者对于社会、人生、伦理、法律、知识、人才等各个方面的见解,提出自己安拜定国、国泰民安的种种构思,内容丰富、涉及面广。这部著作,反映了当时作者所在的喀喇汗王朝的现实,也反映了当时人们思维所达到的水准。是作者运用其思维观察、探索当时社会现实而凝结出来的成果。透过具体观点,揭示作者的思维特色,对于总结我国历史上优秀的文化成果、总结人类思维发展的历史轨迹,是很有意义的。     

简论喀喇汗王朝时期的维吾尔族诗歌

本文简要地论述了９—１３世纪维吾尔族在新疆南部及中亚一带所建立的喀喇汗王朝的文学发展情况,尤其对在维吾尔文学发展史和中亚各突厥语民族文学发展史上有重要影响的三部文学名著：优素甫哈斯哈吉甫的长诗《福乐智慧》、麻赫穆德喀什噶里的语言巨著《突厥语辞典》和阿合买提尤格乃克的劝诫诗《真理的入门》,从思想内容、创作方法、艺术技巧和诗歌形式等方面作了比较全面深入的论述     

《福乐智慧》与《庄子》

优素甫·哈斯·哈吉甫的生命哲学与庄子的生命哲学有许多近似之处,但由于两人思想背景不同,他们的生命哲学又具有各自的鲜明特色。     

维吾尔族麦西莱甫研究

麦西莱甫是维吾尔族集歌舞音乐、舞蹈和各种民间游戏、民间世俗于一身的,具有曲艺杂剧特点的艺术形式。它起源于维吾尔族古代先民的晚会或冬天轮值宴会习俗。麦西莱甫由歌舞艺术和一系列的游戏组成,潜藏于游戏背后的,是维吾尔人的信义、廉耻、忠诚、人际关系、道德品质等社会价值观念,因而具有广泛、深刻的文化功能和社会功能。作为维吾尔族具有悠久历史的民俗活动,麦西莱甫已经成为一个影响广泛的民俗学校,在保存和延续维吾尔族文化传统方面起着非常重要的作用。     

维吾尔族麦西莱甫的多重文化特征和社会功能

麦西莱甫是新疆维吾尔族民间集歌唱、音乐、舞蹈、游戏于一体的传统民俗艺术活动,广泛流传于天山南北的维吾尔民间,已成为维吾尔族生活中不可或缺的重要习俗。它和维吾尔族十二木卡姆一样,是维吾尔族非常宝贵的精神财富和非物质文化遗产之宝,具有多重文化特征和社会功能。     

改革开放以来新疆城市维吾尔族语言文化的变迁

改革开放以来,促使新疆城市维吾尔族语言文化变迁的深层因素是社会经济与文化教育的发展。而双语教育的开展促使维吾尔族教学语言的多元化,从而促进新疆城市维吾尔族文化变迁。党的正确的民族和民族语言政策为新疆和谐语言关系的构建提供了基本保证,和谐的民族关系决定了和谐的语言文化关系。     

融合教育情境中3~6岁维吾尔族儿童汉语词汇发展研究

通过质和量两种方式搜集3~6岁维吾尔族儿童与教师互动的汉语语料,采用"国际儿童语言语料交流系统"模式转录并用国际儿童语言计算机分析系统分析融合教育情境中3~6岁维吾尔族儿童汉语词汇的发展。研究发现,维吾尔族儿童早期汉语词汇具有明显的年龄增长趋势,呈现与汉族儿童早期汉语词汇发展相似的路径;维吾尔族儿童早期汉语词汇的发展是不均衡;同时,维吾尔族儿童汉语词汇发展与教师的言语输出存在着较为密切的关系。     

《福乐智慧》版本比较研究

《福乐智慧》版本比较研究张铁山《福乐智慧》（以下简称《福》）是公元１１世纪尤素甫·哈斯·哈吉甫用回鹘语写成的一部长诗。这部古典文学名著概括地反映了喀喇汗王朝时期的社会现实,涉及当时的政治、哲学、经济、宗教、语言、文学、教育、军事、外交以及天文、地理、...     

关于文艺社会作用的辩证思考

应该怎样正确认识和估价文艺的社会作用?文艺作用于人,从而作用于社会生活的具体过程到底如何?这是文艺理论界长期以来有争议的老问题。夸大文艺的社会作用和贬低文艺的社会作用的偏激理论,古今中外均有所闻:德国的席勒把戏剧舞台看作是进行人生教育的大课堂,是改良社会的有效手段;法国的巴尔扎克扬言拿破嵛用剑没有完成的事业他要用笔来完成;俄国伟大作家列甫·托尔斯泰用他的作品宣传以“勿以暴力     

谈维吾尔民间文学

维吾尔族有着悠久的历史和灿烂的文化。维吾尔族的文化在我国各族人民的文化史上占有重要的地位。 维吾尔文学,在维吾尔文化中居于重要的位置。维吾尔民间文学,内容丰富,体裁多样。 维吾尔族,是一个能歌善舞的民族。维吾尔歌舞有着广泛的群众性。每逢喜庆佳节,劳动之余,丰收之后,男女老少聚集一起,举行歌舞娱乐活动。这些活动与维吾尔民间文学有着密切的关系。在“麦希莱甫”(娱乐     

西北少数民族乡村社区文化发展的若干思考——基于哈密阔克麦西莱甫的田野调查

阔克麦西莱甫是新疆哈密地区维吾尔族乡村社区文化的重要组成部分。本文通过选取新疆哈密市陶家宫镇的一个维族村庄为田野调查点,把该村庄中阔克麦西莱甫的变迁与传承作为个案进行研究,从保护层面和发展层面进行分析,提出了保护与发展并重的民族乡村社区文化发展思路,并在社区参与的视域中分析了政府、文化传承人、社区居民多元主体在社区文化发展的作用。     

新疆维吾尔族大学生语言使用状况调查分析

文章以新疆大学维吾尔族大学生为研究对象、对其语言使用状况进行了调查,认为在家庭、宿舍场合中使用维吾尔语较多,在课堂及工作中使用汉语较多,在与朋友交往的过程中及在社会公共场合则维吾尔语和汉语混合使用,视不同场景而使用维吾尔语或汉语。影响维吾尔族大学生语言使用的因素主要有教育、家庭、社会语言环境、传统生活方式改变、城市化和市场经济发展、民族关系等。就总体情况而言,维吾尔族大学生的母语水平较好,汉语作为国家通用语得到了维吾尔族大学生的普遍认同,网络媒体对维吾尔族大学生语言选择的影响越来越大。     

多郎麦西莱甫研究——维吾尔族历史与文化特质的一个缩影

麦西莱甫是维吾尔族具有悠久历史的以歌舞和游戏为主的民俗文化活动。这一活动在音乐、舞蹈、民俗等方面的独特性引起国内外学术界广泛关注。从民间诙谐文化的角度研究多郎麦西莱甫,不仅可以体察维吾尔族的民俗文化活动,更重要的是借以考察该民族对世界和人生的观照方式,考察其在该民族的思想观念、行为方式的形成及塑造民族性格和文学艺术等方面的重要意义。     

永远为人民“盛饭”的铁木尔·达瓦买提

编者按：在中国56个民族大家庭中，有一个能歌善舞的维吾尔族。多少年来，维吾尔族英雄辈出，贤者如云。而今，一位深受各族人民爱戴的维吾尔族贤者，现任全国人大副委员长铁木尔·达瓦买提正忠诚地为他的同胞殚思竭虑地尽公仆之责。奉众多读者之命，我们搜集了铁木尔·达瓦买提许多真实的故事，并听他几次长谈，然后辑纳成立，以飨读者。铁木尔·达瓦买提是维吾尔族地地道道贫苦农民的儿子，1927年6月16日生於新疆托克逊县。青年时代曾在中国共产党人创办的学校里读书，但那时，他还是一个纯粹的农家子弟。1949年，中国人昆解放军进军新疆…     

维吾尔族麦西莱甫的人类学阐释——对维克多·特纳“仪式过程”理论的运用及反思

维吾尔族的麦西莱甫是一种富有娱乐性的传统仪式,利用维克多·特纳的仪式理论对其仪式过程和类型予以阐释,揭示麦西莱甫阈限阶段所具有的强化群体团结和维护社会秩序的意义,并在此基础上对维克多.特纳的仪式理论予以反思。