马克思与中国

伟大的无产阶级革命导师马克思与世长辞一百周年了。中国人民和全世界劳动人民都在深切地怀念他。马克思的一生是为全世界无产阶级、被压迫民族和被压迫人民的解放事业英勇奋斗的一生。一个多世纪以前,当马克思集中精力指导欧洲无产阶级运动的时候,正是中国步入严重的民族危机和社会危机的年代,也是中国人民开始觉醒、为反对殖民主义侵略和封建主义压迫进行可歌可泣斗争的年代。马克思丝毫没有忽略东方。在鸦片战争和太平天国革命时期,他从遥远的欧洲对苦难的中国给以极大的同情和关怀。他振臂疾呼,对中国人民的正义斗争表示坚决的支持。他高瞻远嘱,对中国革命的前景寄于深切的希望。     

坚决捍卫马克思列宁主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说

一今年4月22日,是全世界无产阶级和劳动人民的伟大革命领袖和导师列宁诞生九十周年。列宁的一生,是马克思主义最卓越的理论家、无产阶级最伟大的革命家的一生,是与国际共产主义运动中形形色色的机会主义和修正主义者作坚决战斗的一生。在马克思、恩格斯以后,作为全世界无产阶级伟大革命导师的列宁,在帝国主义时代,坚持了马克思主义的基     

读《在马克思墓前的讲话》

一八八三年三月十四日下午,国际无产阶级的伟大导师和领袖卡尔·马克思逝世于伦敦的工作室.三月十七日,在伦敦北郊的海格特公墓举行了马克思遗体安葬仪式.《在马克思墓前的讲话》(以下简称《讲话》)是恩格斯在安葬仪式上致的悼词.恩格斯高度地评价并热忱地颂扬了马克思一生为无产阶级的解放事业建树的不朽功勋,精辟地论述了马克思划时代的杰出     

学习马克思光辉思想积极参加法制建设

现代科学社会主义奠基者、世界无产阶级的伟大领袖和导师马克思,毕生高举共产主义旗帜,奋斗不息,为世界无产阶级和整个人类的解放事业所作的历史功绩是无法估量的。所     

马克思政治学的历史地位

卡尔·马克思是无产阶级伟大的思想家、革命领袖、人类精神文明的创造者和科学巨匠.马克思为无产阶级和人类解放事业,献出了毕生的精力,建树了不朽的功绩. 马克思政治学,是无产阶级夺取政权、建设社会主义国家锐利的思想武器,是政治思想史上一场革命,它开创了政治学说发展的新时代.坚持发展马克思的政治学说具有重要的理论与实践意义.     

学习马克思关于无产阶级革命与无产阶级专政的光辉思想 纪念马克思诞生一百四十二周年

今年五月五日,是无产阶级伟大的革命导师卡尔、马克思诞生的一百四十二周年。马克思的一生是伟大的革命的一生。他对无产阶级解放事业的卓越贡献之—,在于他以辩证唯物主义与历史唯物主义的观点,考察与分析了人类社会的历史,特别是资本主义发生、发展的历史,揭露了资本主义社会的基本矛盾,指出了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,创立了无产阶级革命和无产阶级专政的学说,第一次给无产阶级指出了     

马克思主义关于革命转变的理论与实践

伟大的世界无产阶级革命导师,卡尔·马克思与世长辞距今已整整一百周年了。一个世纪以来,他为人类解放事业所创立的革命理论与光辉业绩,已成为世界无产阶级和革命人民世代相传的最可宝贵的精神遗产,通过各国的革命实践又转化为强大的物质力量,推动着革命洪流滚滚向前。其中,关于革命转变的理论便是马克思、恩格斯所创立的科学社会主义学说中的一颗瑰宝。尽管世界各国的革命路径不同,方式各有特点,但却无一不在这一伟大理论指导下进行的。     

关向应——一个不朽的名字

他英年早逝,毛泽东主席痛惜题词——＂忠心耿耿,为党为国,向应同志不死。＂关向应是一位杰出的无产阶级革命家、政治家、军事家和坚定的马克思主义者。他一生担任过我党、我军许多重要领导职务,生前一直是中国工农红军和八路军的高级指挥员,在中国革命史上产生过重大影响,为中国人民的解放事业做出了不可磨灭的历史性贡献。     

马克思恩格斯早期的人民民主思想

纪念伟大的无产阶级导师马克思逝世一百周年,我们不能不怀念马克思及其亲密战友恩格斯对世界无产阶级和劳动人民解放事业的伟大贡献;不能不为了进一步学习科学共产主义,从整个历史发展去看这两位伟大导师的思想发展,从而正确地体会他们学说的精神实质,如实地称述他们的历史功绩。尽管西欧某些学者极力企图把马克思主义说成是人本主义,他们总不能否定列宁从政治上对马克思和恩格斯的赞扬。这就是列宁所说:“他们两人都是由民主主义者变成社会主义者的,所以他们仇视政治专横的民主情感非常强烈.由于马克思和恩格斯具有这种直接的政治情感,同时对于政治专横与经济压迫之间的联系有深刻的理论的认识,并且都有丰富的生活经验,所以他们是在政治方面异常敏感。”     

恩格斯与马克思和马克思主义

恩格斯是无产阶级的导师和领袖,他一生中最伟大的历史功绩,是和马克思一起共同创立了马克思主义,为世界无产阶级正确地认识世界、改造世界、谋求全人类的解放提供了强大的思想武器;共同进行了大量的组织工作和教育工作,使无产阶级作为一个阶级开始觉悟和联合起来,展开不懈的斗争,为以后无产阶级革命运动的胜利奠定了基础.然而,恩格斯是十分谦虚的,他历来把功劳和荣誉首先归功于马克思,总是把自己摆在"拉第二小提琴"的位置,说自己是"配角".有的人由于不大了解恩格斯一生所作出的自我牺牲和伟大贡     

关于人的解放——邓小平理论与实践目标的研究

马克思、恩格斯的一生是不断追求人类解放的一生,他们创立科学理论的出发点是人类的生存质量,人的自由而全面的发展是共产主义的根本特征。邓小平1978年复出以后,从人民的根本利益出发,重新界定了"人民"的范围,指出了人的解放的价值判断标准以及实现的必要途径,论述了社会环境、党风对人的全面解放的重要作用,从理论与实践的结合上,为人的全面解放找到了一条现实有效之路。     

马克思自由思想的新起程——对《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的考察

综观马克思的思想发展史,我们不应简单地把《<黑格尔法哲学批判>导言》界定为不成熟的作品,从而忽视了其在马克思自由思想演进历程中的里程碑式意义。在其理解的自由实现了从抽象自由到实质自由,即从政治解放到人的普遍解放的转变后,马克思在该文本中正式开始了对人的现实解放道路的求索,这无疑意味着其自由思想的新起程。一方面,马克思找...     

马克思对贫困的政治哲学思考——对《评一个普鲁士人的〈普鲁士国王和社会改革〉一文》的解读

马克思从社会整体观出发,对政治与社会关系作了哲学阐述。他批判了一个普鲁士人即卢格对政治的狭隘理解,导致以政治理智蒙蔽社会本能,无法认识到社会贫困的真正原因。马克思从政治哲学的角度为无产阶级找到了消除贫困的现实基础——社会主义,他进而独特地阐释政治国家要消灭贫困,那它就应该消灭无产阶级这个资产阶级社会的基础,从而消灭这个社会和作为它的产物的政治国家自身,只有这样,无产阶级才能获得彻底解放。马克思在关注工人阶级及社会的弱势群体的贫困之中,形成了他的历史唯物主义观点,并以工人阶级的社会政治哲学超越了资产阶级政治哲学。     

青年马克思的政治批判:从副本批判到原本批判

青年马克思在对黑格尔国家观进行批判之后,又联系德国的社会现实进一步论述了宗教解放和政治解放的关系,深刻批判了政治解放的局限性,肯定人类解放是人的彻底解放.在此基础上,马克思不仅指明了无产阶级解放人类的历史使命,而且对无产阶级革命前景进行了诗意般的预言.     

马克思的意识形态批判及其流变

在马克思那里，意识形态是一个应当予以批判和超越的否定性概念。马克思在科学实践观的基础上，用唯物主义的方法对资产阶级的意识形态进行了彻底的批判，并成功地实现了对意识形态的超越，建立了科学的社会学说──共产主义学说。然而，在马克思之后，意识形态观念发生了流变。这种流变具有历史的深层根源，它对无产阶级解放斗争既有一定的积极意义，又留下一定的缺憾。正本清源，继承马克思意识形态批判的武器，在今天具有重大的现实意义。     

论马克思关于无产阶级解放阶段的思想

在马克思看来,人类解放是一个漫长的历史过程。在这个过程中,无产阶级解放与人类解放是一致的。马克思把无产阶级解放分为三个发展阶段,即无产阶级的政治解放—经济的社会解放—人自身的解放。无产阶级的政治解放是政治前提,经济的社会解放是社会物质文化基础,在此基础上,最终实现人自身的解放,亦即实现一切人的自由而全面的发展。这是三个既相互区别又相互联系的发展阶段,体现了逻辑与历史的辩证统一,是共产主义代替资本主义的必由之路,是人类社会历史发展的总规律。     

《资本论》中科学与正义观点的相互凭借和渗透

在《资本论》中马克思政治经济学的科学性与他的人本主义——共产主义的价值取向相互依存、相互渗透。马克思的科学的政治经济学是带有支持无产阶级解放的人本主义价值取向的政治经济学,这首先从它的核心或基石——劳动价值论和剩余价值理论上表现出来。在《资本论》中马克思解决的一系列主要理论难题,它们同时贯串着科学原则和正义原则：解决剩余价值的存在与等价交换之间的矛盾,表明资本主义的表面平等实质上不平等;解决价值规律与平均利润率规律之间的矛盾,揭穿资本产生剩余价值的假象;揭穿利润、利息、地租等独立产生的假象,证明它们都是来源于工人创造的剩余价值。总之,马克思的政治经济学旨在不仅揭示资本主义社会经济运动的规律,而且给予受剥削的工人阶级以社会正义。《资本论》中的科学观点和正义原则的基本思想不仅仅适用于马克思所处的时代,而是适用于全人类获得解放、走向自由幸福的整个时代。全面理解和把握《资本论》的这种基本思想对于我们当前的中国特色社会主义建设实践具有重要启迪意义。     

马克思对无产阶级历史使命的初次探索——《〈黑格尔法哲学批判〉导言》文本解读的四重维度

作为早期理论探索的重要成果,马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中,将德国滞后的现实立为批判的靶子,重点围绕无产阶级历史使命展开论述。本文将根据《导言》的内在逻辑,从德国落后的社会现实分析、德国革命解放主题的梳理、无产阶级历史使命的初探和马克思思想的三重理论话语的融合等四个维度,对这一文本进行理论主题、行文逻辑和价值目标的探索与阐释,力图从总体上呈现青年马克思理论启程的原生形态。     

马克思社会革命思想的理论阐释及其当代意义

以斗争为生命要素的马克思是一位伟大的革命家。在唯物史观和政治经济学批判的双重运思中,马克思确证了社会革命是“政治的最高行动”“天下最权威的东西”和“人民权利的法律根据”,同时还回应了工业革命和资本逻辑背景之下反对旧的社会关系和联合的革命行动何以可能的问题。在马克思的致思理路中,他先后聚焦物质利益、异化劳动、生产力和交往形式之间的矛盾、劳动和资本的关系而分别阐发了他的社会革命思想。马克思的社会革命思想是与众不同的,它既是革命理念与革命行动、政治革命与社会革命、经济革命与人类解放、阶级革命与民族解放相统一的总体性革命,又是历史地回应时代之问的人民革命。在新时代,我们必须高扬马克思的社会革命思想和精神,在理论上肃清消解、否弃、拒斥革命的误识,在实践中继续推进伟大的社会革命和自我革命。     

阶级意识觉醒的人

西方马克思主义早期思想家卢卡奇几乎是和马克思一样探讨和研究物化意识的人,并发现物化意识使人非人化。卢卡奇选取了阶级意识角度对物化意识进行专门研究和分析,认为只有无产阶级的阶级意识不断觉醒才能使人由非人成为人,成为“生成的人”、“自由的人”、“解放的人”。卢卡奇正是以这种社会存在本体论的基本立场对人加以理解,使现代哲学呈现出新的转向和新的内容。