王恽家世背景及学术渊源考察

王恽为元初著名文士,其特殊的家世背景使其颇具吏才,而与金末元好问、刘祁、王磐的过从问学,为其打下了深厚的学术基础。他的经历是金末元初的特殊社会背景造成的。研究其人对考察元初社会思想实际,无疑具有重要意义。     

试论东夏国官制

十三世纪初,金朝人蒲鲜万奴秉金末元初的动乱,在我国辽沈地区建立了封建割据政权——大真国,不久迁移到以今图们江流城、牡丹江流域、绥芬河流域为中心的“东士”,史称大真国东迁。蒲鲜万奴东迁后改大真国为东夏国,继续活动十六、七年,是在我国历史上年代短暂的少数民族政权。东夏国在我国各族人民的历史上,尤其在东北地方史上占有一定的地位。     

段氏“二妙”生平及遗民心态探赜

段克己、段成己兄弟合称段氏"二妙",是金遗民中的重要作家。他们身处金末元初丧乱流离的时代中,却以丰富且高质量的诗词存史,实可称之为金末文坛的中流砥柱。本文试图在前人研究成果的基础上,结合金元之际的文化背景,对二段的仕隐、游历、交游等生存状况进行尝试性的考辨与分析,着重探究兄弟二人归隐龙门之后的人生经历,进而尝试发掘他们身上所特有的金末元初动乱时代金遗民这一特殊知识分子阶层的独特心态。     

丘处机与全真教的初兴

丘处机是中国道教发展史上的重要人物,作为金元之际有重要影响的全真教第五任掌教,全真教在其带领下迎来了初兴。金末元初,社会动乱,民生凋敝,人民需要一种稳定人心的信仰,社会大形势给了全真教发展的契机;同时,丘处机出身平民,对他的思想和行为产生了一定的影响。丘处机在"修道"上天资高、起点低,经过磻溪、龙门的艰苦修炼,先后取得金世宗和元太祖两位君王的信任,全真教的初兴与丘处机的个人修为密不可分。     

金末元初汉人地主武装初探——以今山东、河北地区为例

12世纪末13世纪初兴起的大蒙古国对当时的亚欧世界造成巨大的冲击和影响。金末元初的汉人地主武装就是在蒙古对金战争中兴起的,随之而来的就是割据统治半个多世纪的"汉人地主武装"。金末元初汉人地主武装的兴起主要是由于蒙金战争,其主要代表人物有红袄军的李全、花帽军的郭仲元和中原的地主武装张柔、史天泽等;金朝对汉人地主武装的态度和政策是前期怀疑反对、中后期放任,而蒙元对汉人地主武装的态度和政策是前期全力招集争取,中后期不得不用、却不敢重用;金末元初汉人地主武装兴起的历史意义主要有三个方面,一是保护人民和恢复生产,二是加速了蒙元灭金和统一全国的进程,三是在政治经济文化等各个方面影响了野蛮落后的蒙元。     

清末蒙古王公振兴蒙古的经济思想探析

清末的蒙古社会经济极为凋敝落后。在＂开放蒙地＂＂移民实边＂热潮刺激下,蒙古王公提出了振兴畜牧业、整顿农业、发展工商业为主要内容的发展蒙古经济的思想。这是清末蒙古王公对蒙古经济社会发展的初步思考,是蒙古民族要求实现经济近代化的表达,在蒙古民族思想史上具有重要意义。     

魏晋时期社会环境变化对农业灾害发生发展的影响

魏晋南北朝时期动荡不安的社会环境对农业灾害发生发展产生了多方面的影响。社会动乱降低了农业承灾力 ,三国西晋时期兵难日起 ,黄河中下游地区灾荒流行 ,土地荒芜 ;而稳定的社会环境则有利于农业减灾防灾事业发展 ,东晋南朝时期江南社会经济稳定发展 ,灾害的威胁相对减低。经济格局的变化对农业灾害的发生发展也会产生一定影响 ,随着江南地区农业开发规模的扩大和农业发展速度的加快 ,农业灾害的发生和危害也日渐加重     

东北古代农业区的开发及其特点初探

东北是我国重要的农业基地和商品粮产区,并且已经形成具有自己特点的经济体系。但它的形成不是偶然的,是有其历史发展过程的。本文拟从历史经济地理角度,对该地农业区(狭义农业)的开发及特点作初步研究。希冀对东北经济和社会发展战略等问题的讨论有所裨益。     

东北农业发展与振兴东北老工业基地

支持东北老工业基地的调整和改造,是我国实施西部大开发后提出的又一项区域发展战略。这一战略的实施,对推动东北经济的繁荣,实现区域间的协调发展具有重要意义。农业作为东北经济体系中重要的组成部分,在振兴东北老工业基地的过程中,将面临那些发展机遇?农业和农村经济发展又能在多大程度上支持振兴东北老工业基地建设?笔者认为,振兴东北老工业基地与发展东北农业和农村经济之间具有相互依从的内在联系。一方面,振兴东北老工业基地,不仅是东北工业经济腾飞的福音,也     

论“东夏国”称号

1215年10月,金朝蒲鲜万奴等人利用金末元初所造成的复杂局面,在我国辽沈地区建立封建割据政权,史称“大真国”。由于新兴强盛的蒙古贵族的南下,大真国对辽沈地区既不能长期割据,更不能全盘霸占,迫使大真国一度向蒙古投降。但不久“复叛”而且为躲避蒙古兵锋,迁移到包括今延边在内的图们江流域和黑龙江省的部分地区,此     

元初社会思潮中的返儒倾向

元初蒙古贵族对汉文化的摧残，使这一时期的社会思潮中存在着一种重返儒学的倾向。集中于东平府学、太极书院、国子学以及各地的知识分子传授儒学的活动，元初文学中塑造的大批儒生、孝子、节妇、义士形象，都是这种返儒倾向的反映。这种返儒倾向在元初对汉文化的复兴、对各民族之间的融合起了重要的促进作用     

近代东北流民与农业开发

清末民初,伴随着清朝封禁东北政策的破产,关内流民大批涌向东北。流民的到来,传播了先进的农耕技术,带来了优良的农作物品种,加速了东北的土地开发与农业发展,耕地面积剧增,粮食产量迅速提高,东北商品粮基地初步形成。这一切,与广大流民含辛茹苦、披荆斩棘的创业精神是不可分的,流民堪称发展东北农业经济的主力军。     

元杂剧起于东平说

关于元杂剧的起源,研究者多认为承继金杂剧而来,但皆语焉不详。对平阳在戏曲史上的贡献,戏曲史家多已给予了很大的注意,而东平,却注意得不够。其实,我认为它的贡献,与平阳相较,应是较大而不是较小。首先说一下金末元初时东平的政治形势。东平,虽然处于我国南北冲要之地,但在金末的元初动乱角逐当中,相对来说还是一个比较安静的地方。其原因是这里当时有一个拥兵自重、雄据一方的严实。从有关史料记载可知,从元太祖铁木真窥伺中原,直到世祖统一中国,几十年间,东平一带,一直在严氏父子控制和影响之下。严氏父子控制东平一带的性质,我们不去管它。但     

忽必烈的“安业力农”及其对少数民族地区的影响

关于元朝的社会经济,过去有些著作往往采取否定态度,认为蒙古贵族的残暴统治,给中国社会生产与文化以严重的摧残,不仅迟滞了中国社会的前进,而且起了逆转的作用。究竟应该如何看待这个问题?本文试就元世祖忽必烈的“安业力农”政策及其对边疆少数民族地区的影响,作一浅析。这对于全面认识元初社会经济面貌,正确评价忽必烈在历史上的作用,无疑是有所裨益的。     

论耶律楚材

我国自古以来就是一个多民族的国家,汉族在祖国历史发展中起着主导作用,其他各族也有一定的贡献。耶律楚材是我国十三世纪出身于契丹族的一位卓越的封建政治家。他的政治活动,对于引导蒙古走向“汉化”、促进蒙古剥削和统治方式的转变以及在恢复元初的社会生产等方面,都曾起过不少作用,在历史上有一定的贡献。     

关朱戏班南流臆测

金末元初杂剧崛起于北方,以大都为中心,旁若真定、平阳、东平,亦为北曲先兴之地。若论杂剧的先导和旗手,当推关汉卿。故后人誉之为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,名扬“四大神洲”,他简直成了当时北京城里乃至全国的“文化部长”了!随着蒙古     

论十三世纪初蒙古的社会性质

关于十三世纪初蒙古的社会性质问题,到目前还是众说粉云。有人认为这时蒙古还处在氏族社会末期,有人认为这时蒙古处在由氏族社会向阶级会社过渡时期,有人认为这时蒙古已经建成了奴隶社会,有人则认为这时蒙古已经是封建社会了。而认为这时蒙古已经是封建社会的人,也是分歧很大。有人认为十世纪蒙古已进入封建社会,有人认为十一世纪蒙古才进入封建社会,有人认为十四世纪初蒙古才建成封建社会。根据蒙古史史的有关材料,我们认为:(一)十三世纪初的蒙古社会已经不是氏族社会末期,也不是处在由氏族社会向阶级社会过渡时期;(二)蒙古的社会发展没有经过     

北洋时期农田建设新探

农业是中国传统社会经济的基石,农田建设则是农业的命脉,农业的兴盛和衰落,国家的富强和贫弱,社会的安定和动乱,都与农田建设的兴废息息相关.北洋时期出现了民族资本主义工业所谓的"黄     

蒙古的经济发展及参与实行经互会长期专项合作规划

蒙古是六十年代初加入经互会组织的,当时我国社会主义生产关系已根本确立,成功地解决了我国过渡到农业工业化国的任务,并开始了社会主义物质技术基础的完成阶段。这一切为蒙古国民经济积极主动地纳入国际社会主义经济分工体系在客观上创造了先决条件。蒙古加入经互会以后把本国的五年计划同兄弟国家的经济计划协调起来,缔结了长期贸易协定。开始有计划、有效率地集中力量和资金来发展那些经济条件和自然条件最优越的部门     

试论近代关内移民对东北经济发展的影响

近代东北三省正处于农业、工商业和城市等各部门经济亟待开发和迅速兴起发展时期 ,对劳动力产生了极大的需求。正是由于大规模关内移民的适时到来才为其提供了充足的劳动力 ,加速了东北的土地开垦与农业发展 ,使东北区域市场经济由此变为全国市场经济的最重要一环 ,为国内市场的兴盛做出了贡献 ,并且还促进了东北民族资本主义高峰时期的出现与近代东北城镇的发展及繁荣 ,他们成为近代开发和建设东北的主力军