再论“绍兴和议”南宋的主要决策人是赵构不是秦桧

“绍兴和议”南宋方面的主要决策人是赵构不是秦桧,我虽已有论述[1],但尚未尽其说,我觉得下面几个问题还有论析的必要。一、赵构不是庸人持秦桧是杀害岳飞的元凶、是“绍兴和议”南宋方面的主要决策人说者,尽管也说赵构不是庸人,但实际上是把赵构看作笨蛋,看作是秦桧股掌之上的玩弄物[2]。因     

点校本《宋史》勘误一则

中华书局点校本《宋史》卷《洪迈传》记宋高宗在南宋反击完颜亮南侵取得初步胜利的形势下对宰执说:“朕料此事终归于和,欲首议名分,而土地次之。”但参阅其他史籍,则不难看出以上所载正与高宗原话相悖。高宗说以上这番活的背景是;金世宗取代完颜亮以后,鉴于其国内的局势动荡和宋金间力量对比的变化,采取了稳定内部,变对南宋的军事进攻为外交斗争的策略,使宋金关系维持在“绍兴和议”规定的水平上,遂派高忠建为报登位使出使南宋。当高宗得到金使将至的消息时,引出高宗君臣名分与土地的议论。《建炎以来系年要录》卷一九六载高宗原话是这样的:“朕料此事终归于和,卿等欲首议名分,而土     

南宋台谏取代执政政治模式的形成——以董德元为线索的考察

南宋初建,与宋高宗削除诸将兵权、"决意和戎"处于同一政治过程的,是选择秦桧"专执国命"。绍兴十一年宋金和议的签订,标志着宋高宗和秦桧达成了更加稳固的政治同盟。秦桧执政时期,形成了台谏官员特有的升迁路径,先为特奏名、53岁考中进士、七年后通过担任台谏官迅速升迁至参知政事的董德元的个人仕宦历程,是南宋初期以来台谏群体的典型代表。对南宋时期台谏群体的考察,可看到南宋时期"执政免,即以台谏代之"这种特有的政治模式形成背后,是两宋宰执群体来源的变异,以及南宋时期台谏文书制度的变化。这对于南宋出现的权相政治,有着极大的影响。     

宋廷士大夫与绍兴八年和议——兼论南宋初年宋金和议的必然性

一般史家认为,宋金绍兴八年和议激起满朝文武的强烈反对.实际上,当时宋廷内部拥护和议者人数众多,大部分的文武百官态度暖昧、厚颜无耻;直言抗战、坚决反对和议的大臣势单力薄,难以扭转议和的颓势.不能简单认为朝廷中赞成和议的仅高宗、秦桧一小撮投降派,宋金和议实是大势所趋.     

法律视域下南宋绍兴冤狱的政治取向

绍兴年间的群体性冤狱事件，并非政治集团争权夺利的常规手段，而是一种游移于法律与政治之间的非规则政治行为。贯穿于绍兴冤狱审刑过程始终的有罪推定思想，并没有使案发告讦行为及罪证脱离法律规则，即使是结案时的严刑罪名，也是建构在即时的法理基础上。绍兴冤狱法律解析背后的政治视点，可以归结为绍兴和议国策的即时实施，从而直接透露出南宋初年宋高宗政权不惜触动道德天平而制造冤狱的政治动机。     

绍兴冤狱与南宋初年的政治变奏

绍兴年间的群体性冤狱事件,并非政治集团争权夺利的常规手段,而是一种游移于法律与政治之间的政治行为.贯穿于绍兴冤狱审刑过程始终的有罪推定思想,并没有使案发告讦行为及罪证脱离法律规则,即使是结案时的严刑罪名,也建构在即时的法理基础上.绍兴冤狱法律解析背后的政治视点,可以归结为绍兴和议国策的即时实施,从而直接透露出南宋初年宋高宗政权不惜触动道德天平而制造冤狱的政治动机.     

陈亮的人才观

陈亮的人才理论是他运用“实事实功”的唯物主义哲学观点深入研究历史、观察现实的思想结晶。本文拟对陈亮人才观作一初步探讨分析。 1 众听熟知,南宋时代是中国封建社会政治经济、科学文化获得高度发展的时期,与此同时恰又存在着严重的内忧与外患,特别是宋金之间的民族矛盾尤为尖锐。南宋王朝自高宗“绍兴和议”后,一直奉行民族投降主义政策。孝宗主政,颇想有所作为,然而北伐失利,使和议复成。以后,南宋王朝又陷入长期苟且偷安的局面。社会习安既久,士大夫阶层拱手清谈,徒言“性命”,宴安江沱,萎靡困顿,终不以国计民生为虑,以致出现了“人才日以凡下”的严重人才危机。陈亮以思想家特有的敏感与卓识,觉察到了这种令人痛心的事实,认识到民     

“兀术遗桧书”说考辨

长期以来,人们多认为岳飞遇害的一个重要原因,是金兀术看透了南宋权奸秦桧的投降心理,在绍兴十年郾城、颖昌之战后,遗书秦桧,提出“必杀飞,始可和”的秘密条款,于是秦桧一伙秉承兀术的意旨,加紧罗织罪名,附会成狱,终于置民族英雄岳飞于死地.     

宋孝宗加强专制集权浅论

北宋灭亡后,随着南宋政权在江南逐步稳定下来,高宗朝已建立起一套既能适应偏安政局,又便于加强君主专制统治的体制。但是,由于秦桧利用高宗向金朝妥协乞和的弱点,挟主立威,垄断朝政,成为南宋历史上的第一大权相。秦桧专政对高宗朝皇权造成的危害,为孝宗加强集权提供了最直接的历史借鉴。本文拟就孝宗朝集权政治的几个方面进行考察,并联系孝宗朝在南宋历史上的地位,对这种集权政治的作用予以适当的评价。     

也论杀害岳飞的元凶

岳飞之死，是中国历史上的一大悲剧，究竟谁是这一冤狱的元凶？是宋高宗赵构，还是宰相秦桧，目前许多学者各执一词[1]，笔者以为这两种看法虽各有道理，但也都存在着难以令人信服之处．其实，岳飞冤案应该是起构与秦桧狼狈为奸、共同犯下的罪行，在这一惨案中，两人互相依赖，互相配合．笔者试论如下，以就教于方家．岳飞之被杀，不仅是因为他触怒了高宗，也是因为他对秦桧的执政造成极大的危害．“高宗、秦桧都要杀他，岳飞仍不能免于一死＂l’1一、高宗之怒于岳飞1、兵权过重，屡犯君颜北宋初年，为了防范武将拥兵自重，骄横跋扈，赵氏君…     

陆九渊治荆政绩录

在我国历史上,博学多才的陆九渊是一个颇有影响的人物,他不仅是一个声名卓著的理学家、教育家,而且是一个为官清上、政绩显著、深得民心的循吏。研究陆九渊治理荆门期间的政绩,这对于研究陆九渊这个历史人物有着重要的意义。陆九渊所处的时代是我国历史上外患最激烈的时代。腐朽的南宋王朝对北方人民和大好河山毫不顾惜,偏安江南,可耻地向金人屈膝投降。绍兴十一年（1141）11月,在秦桧主持下,南宋王朝与金统治者签署了宋金和议,史称“绍兴和议。”堂堂南来竟向金称臣纳贡,每年纳贡银绢各二十五万两匹。从此,南宋王朝国力渐趋削弱…     

宋室南渡初期的政局变化与词坛风气

宋室南渡初30年,政坛一波三折,词风亦随之迭宕起伏。绍兴和议以前,在进元而退政宣的政治背景下,词坛通过对政宣风流的清算来完成崇雅黜浮的词学使命,借助于再续元学术来完成苏轼词风的重振。与此同时,在北宋党争余波的冲击下,南渡词人实现了合理重组。绍兴和议以后,随着秦桧的上台与专政,在文化高压政策的影响下,南渡词坛的风气又转向了谀颂与委靡。     

从绍兴四年高宗手诏看其进取之志

绍兴四年伪齐联合金人大举进犯南宋.在这次关键性的战役中,高宗的对敌态度从隐忍转而为抗击,使这次战役的走向与结局发生了不同以往的重要变化.自战事开启,高宗连发手诏,其中发布于绍兴四年十一月的讨伐刘豫以定顺逆、起用张浚以成事功的两次最为重要.结合两次手诏发布的前后背景,可以清楚地见到南宋前期错综复杂的政治局势以及高宗积极进取的对敌态度.     

吕祖谦家学传承及文学贡献分析

一、家学渊源和师友影响 吕祖谦，字伯恭，婺州金华县（今浙江金华市）人，生于南宋高宗绍兴七年（1137年），卒于南宋孝宗淳熙八年（1181年），年四十五岁。在南宋理学中，吕祖谦的学说占有重要地位。全祖望在《同谷三先生书院记》中指出：“宋乾淳以后，学派分而为三：朱学也，吕学也，陆学也。三家同时，皆不甚合。     

宋孝宗为改变不平等“受书礼”的斗争

宋金“绍兴和议”的签订标志着两国的“受书礼”开始不平等。宋孝宗继位后，为了改变屈辱的不平等“受书礼”，采取了外交等多种手段与金朝进行了长期的斗争，但终以失败告终．它说明外交斗争是不起决定作用的．起决定作用的双方政治、经济和军事等各方面实力的对比。宋孝宗的斗争行为是有积极意义的。应矛充分肯定。     

金牌系属何物?

南宋高宗绍兴十年,岳飞大破金兵,进军朱仙镇,面对一派收复失地的大好形势,正准备“直抵黄龙府”、以完成他“精忠(?)国”的宿愿的时候,高宗赵构深恐“迎还二圣”以后自己当不成皇帝,于是在一天之内就下了十二道金牌,将岳飞召回秘密处死。然而“金牌”究属何物?有许多人则认为是黄金铸造的,皇帝使用的东西,非金即玉,当然“金牌”是黄金铸造,应是无疑的了,如清俞正燮在他的《癸已存稿》中就说是“截金为牌”;直至今天的一些书籍也认为“金牌’是金质的.     

略谈金代美术

女真是我国古代的民族,出自隋唐黑水靺鞨,至辽代称为女真。公元1115年,女真首领阿骨打建立政权,国号金,二十余年间,灭辽亡北宋,成为统治北部中国的封建王朝,至“绍兴和议”以后,确定以淮河为界,与南宋形成南北对峙的局面。公元1234年被蒙古汗国所灭。 金朝统治北部中国,政治、经济和文化     

南宋初宋金陕西“富平之战”述论

公元一一三○年九月,南宋川陕主帅张浚集中陕西五路数十万宋兵,在陕西富平同金兵进行决战,史称“富平之战”。这场会战以宋兵惨败告终,并导致了陕西五路的全部失陷。由于川陕战场在宋金战争中占有重要的地位,“富平之战”对整个宋金战争的战局也有重要的影响。对于张浚组织这个战役的得失,八个半世纪以来,人们一直有不同的评价。有的说它使南宋永无收复中原之期,“此后而议恢复,亦萎人之望起矣!(高宗)倚秦桧以偷安,固势所必然”,“富平之战”是张浚一大罪责。有的则说,富平一战“关陕虽挫,而东南遂高枕无事矣”,是张浚在抗金斗争中的一大功劳。今天,多数论者对之仍持肯定意     

赵鼎罢相原因及“贤相”虚名──再论赵鼎

赵鼎是一个屈己求和的宰相，他的罢相原因主要是要求建储，专机植党。赵鼎不愿承担议和投降的罪名，在秦桧的排挤下，终被高宗抛弃。赵鼎政治上毫无建树，所谓“贤相”实际是个虚名。     

南宋军制研究

南宋军制与北宋不同，以屯驻大军为正规军，取代了北宋禁军的地位。南宋初年，顿驻诸军由诸大将分统，军力大大强于三衙之军，并在一定程度上恢复了藩镇制，形成弱干强枝的局面。“绍兴和议”时，削诸将兵权，加强中央军权，其军队内部编制与军官职级也不同于北宋。南宋初年，御营司为最高军事机关，绍兴十八年后军权始归枢密院。