毛泽东廉政思想对孙中山民权主义的继承和发展

孙中山是中国革命民主的旗帜,在政治思想方面为中国共产党和中国人民留下了宝贵的遗产。以毛泽东为代表的中国共产党继承、发展孙中山民权主义思想,将其“公共心”思想、“公仆”意识及重视党员素质的观念,发展成为中国共产党的廉政理论和为人民服务的宗旨,在中国革命和建设实践中不断探索政治民主化和党员素质建设的道路,从而在根本属性上保证了党的廉政廉洁,使党的各项事业立于不败之地。     

毛泽东廉政思想及其现实意义

反对和防止腐败是新形势下全党面临的一项重大政治任务。毛泽东在长期的革命和建设实践中,对反对和预防腐败进行了不懈的探索,留下了丰富宝贵的廉政思想,蕴涵着极其深厚的民族文化渊源。重温、反思毛泽东廉政思想,对于我们今天进行的廉政建设和反腐败斗争具有重要的现实意义。     

试析毛泽东廉政建设思想的民族文化渊源

毛泽东廉政建设思想既是马克思主义廉政建设理论与中国共产党廉政建设实践相结合的产物，也是对中华民族传统廉政思想批判继承的结果。毛泽东通过对中国传统廉政思想的批判改造，不仅形成了毛泽东廉政建设思想，同时也丰富和发展了马克思主义的廉政建设理论。     

人民性：中国共产党廉政思想的根本特征和价值考量

中国共产党廉政思想的人民性特征是历史形成的。党的性质和宗旨决定了人民性是廉政思想的根本特征,也是其价值考量。坚持人民性为根本特征和价值考量的基本经验与现实启示在于：为了人民,必须坚持人民利益至上,务求从严治党;依靠人民,必须坚持廉政综合建设,不搞群众运动;取信于民,必须坚持实实在在反腐,以廉政保民生。     

刘少奇关于反腐倡廉问题的思考及其现实意义

反对腐败、建设廉洁政治,是中国共产党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民关注的重大政治问题。刘少奇作为党的第一代领导集体的重要成员,在不同的历史阶段对反腐倡廉问题进行了深入思考,形成了科学而比较系统的反腐廉政思想。刘少奇对什么是腐化、腐化的表现形式、腐化产生的根源、对待腐化和反腐的态度、反腐倡廉的目标和手段、反腐廉政绩效的检验标准等问题进行了一系列深入思考,提出了比较系统的观点。深入研究刘少奇反腐廉政思想,对于新形势下推进党的先进性和纯洁性建设、社会主义廉洁政治建设均具有重要的理论和实践价值。     

列宁晚年廉政思想探析

列宁在晚年对廉政进行了深刻思考,形成了系统的廉政思想：廉政的基础是教育学习,根本是制度约束,支柱是群众监督,保证是文化建设,措施是建立廉价政府。列宁廉政思想为马克思主义政党和社会主义国家廉政建设奠定了思想理论基础,对于当前中国反腐倡廉建设具有重要的理论价值和实践意义。     

对古田会议精神基本内涵的再认识

古田会议是中国共产党历史上一次具有伟大历史意义的重要会议,也是马克思主义与中国实际相结合的光辉典范。古田会议基本内涵体现一个历史主题、一次重大探索和一种创新精神。即提出了不断加强党的建设的历史性课题;探索解决了新旧军队转变与建设的根本性问题;表现了中国共产党领导主体的历史主动性与创造性。古田会议精神涵盖了党的思想建设、组织建设、党内民主建设和军队建设的诸多思想理论,对中国革命和社会主义现代化建设产生了极其深刻的历史影响。     

基层政府的廉政生态：概念·困境·出路

基层政府廉政生态属于政治生态学的范畴,意指各级基层政府的治理与服务达到一种良善的政治生态。基层政府廉政生态体系具有历史传承性,其根本目的是为人民服务;基层政府廉政生态体系是开放的,其正常运行需要各方的制衡与监督。中国经济社会的现代化进程中,基层政府既要实现自身的政治目的,又要服务于基层社会经济的发展,基层政府政治生态容易受到“商品交换原则”的侵蚀,使得基层政府政治生态面临着来自“内生态”和“外生态”的双重困境。摆脱困境的可能出路在于：厘清政治与经济的边界,避免商品交换原则对基层政府廉政生态的侵蚀;建设高素质专业化的基层干部队伍,从“能量源”上优化基层政府的廉政生态;推动基层协商民主,保证人民广泛参与基层政治生活的权利。     

新民主主义革命时期中国共产党人中华民族复兴思想：逻辑·发展·内涵

新民主主义革命时期中国共产党人形成了系统、完整、科学的中华民族复兴思想。就生成而言，中国共产党人中华民族复兴思想内在地形成于担当中华民族复兴使命的目标坚守，是对马克思主义民族问题理论的根本遵循，是以中国古代辉煌历史为自信源泉和对优秀传统文化基因的传承，是对近代以来中华民族复兴观念和思想的吸纳与超越。就发展来看，中国共产党人中华民族复兴思想实质上是把马克思主义民族问题理论与中华民族复兴运动的具体实践相结合的产物，经历了萌芽、雏形、发展、成熟和进一步深化等几个主要发展阶段。从内涵意蕴来看，新民主主义革命时期，中国共产党人中华民族复兴思想是以中华民族的整体性认同为逻辑前提，以在共产主义理想指引下“建立一个新中国”为目标愿景，以人民为主体为本质要求，以自力更生、艰苦奋斗为根本基点。新民主主义革命时期中国共产党人中华民族复兴思想夯实了当代中华民族伟大复兴的思想基础，其思想精髓在党和人民的接续奋斗中传承、发展和创新。     

晏子的廉政思想对当前加强廉政建设的启示

晏子是春秋末期齐国著名的宰相,有着丰富的廉政思想。劝谏景公戒奢华,强调"节欲则民富",体现了晏子推崇廉政的治国理念;节衣缩食、率先垂范,拒收贿赂与恩赐,展示了晏子高尚的个人品德和坚持廉政的崇高风范;忠于国君,体恤百姓,体现了晏子忧国忧民的人生情怀和推崇廉政的高尚境界。这些思想对于我们当前加强廉政建设具有重要意义。     

加强廉政文化建设的思考

廉政文化是一种行政道德的软约束,影响人们的日常行为模式。加强廉政文化建设对深入开展党风廉政建设和反腐倡廉工作,构建社会主义和谐社会具有十分重要意义。要遵循文化建设的规律抓好廉政文化建设,同时在工作中要注意处理好教育性与娱乐性、继承与创新、立足党内和面向社会、制度反腐和文化反腐的关系。     

高校廉政文化建设探析

高校廉政文化建设是新形势下高校反腐倡廉和加强大学生思想教育、构建和谐校园的重要任务。如何把廉政文化与高校的反腐倡廉工作有机地结合起来，发挥廉政文化在高校反腐倡廉工作中的基础性作用，探索出一条高校党风廉政建设和反腐败工作的新路子，是一个值得深入研究、探索和实践的新课题。     

毛泽东廉政建设思想探析

毛泽东同志十分重视党和国家机关的廉政建设,提出了加强廉政建设的基本路径,即思想育廉、以俸养廉、榜样带廉、制度保廉和民主督廉等.毛泽东同志一直坚持从严治党,主张在对中小贪污实行教育改造的同时,运用重典打击、惩治严重的贪污腐化行为.     

广东部分高校党风廉政建设的基本情况、问题和建议

通过对部分广东高校廉政建设进行调研,分析了高校廉政建设的现状和问题,发现近年来高校反腐倡廉建设责任体系基本建立,廉政制度建设进程明显加快,反腐倡廉教育全方位、多层次开展。同时,也存在制度体系建设缺位,廉政教育的效果不够理想,查办案件工作力度不够等问题。建议进一步加强制度体系建设,加大惩处力度,加强廉政教育的针对性和效果,推到高校党风廉政建设。     

关于高校廉政文化建设的思考

高校作为培养中国特色社会主义事业的建设者、接班人和引领传播社会主义先进文化的重要阵地,加强廉政文化建设具有十分重要的现实意义。高校廉政文化建设包括精神文化、制度文化、物质文化三方面建设的内容。加强廉政文化建设应紧密结合校园文化建设,以道德文化建设为重点,在载体、方法和手段上不断拓展创新。     

源头治理腐败必须加强廉政文化建设

廉政文化作为一种无形的、潜在的力量在党风廉政建设中发挥着巨大作用,它是从源头预防和治理腐败最有效的手段.     

陈云党风廉政建设思想及其意义再思考

陈云党风廉政建设思想的世界观,就是对党风廉政建设的重要性、长期性和艰巨性的认识;陈云党风廉政建设思想的方法论,即党风廉政建设的路径问题,主要包括三个方面,一是注重思想教育,建立党风廉政建设的自律机制;二是完善党内制度,建立党风廉政建设的约束机制;三是加强民主监督,建立党风廉政建设的他律机制。     

关于加强高校内部舆论监督的思考

加强高校内部舆论监督是促进高校党风廉政建设的有效途径。本文论述了加强高校内部舆论监督的重要意义 ,指出了当前高校内部舆论监督存在的问题 ,并结合高校实际 ,就如何加强舆论监督 ,促进高校党风廉政建设提出了建议。     

论加强高校廉政文化建设的意义与对策

本文论述了廉政文化的内涵与特征,探讨了高校廉政文化建设的现实意义,在此基础上,提出了加强高校廉政文化建设的对策和建议,即以道德教育为先导,构筑廉政文化建设的思想基础;以“三风”建设为依托,拓展廉政文化建设的空间;以校园文化建设为载体,营造廉政文化的育人环境。     

江泽民反腐倡廉思想论纲

从党的十三届四中全会到十六大,江泽民同志全面系统地阐述了新时期党风廉政建设和反腐败斗争的指导思想、基本方针、基本原则和方法步骤等,深刻分析和全面总结了我党开展党风廉政建设和反腐败斗争的经验。概括地说,主要体现在十个方面:开展反腐败斗争必须始终坚持党的领导和依靠人民群众;必须以经济建设为中心,以推动改革和发展、维护稳定为目的;必须综合治理,走法制化之路;必须树立持久作战的思想,坚持总体规划,稳步推进;必须从严治党,又坚持对人的处理持慎重态度;必须认真落实党风廉政建设责任制;必须加强调查研究;必须加强纪检监察机关的自身建设;必须进行国际合作;必须弘扬与时俱进精神,勇于创新。