马克思主义妇女观与中国特色女性学理论的发展

在推动男女平等基本国策实现的进程中,高校女性学理论研究力量越来越得到重视。但中国高校女性学在新形势下如何建设与发展,女性学与马克思主义妇女观之间的关系如何,是摆在我们面前的一个亟待解答的课题。中国女性学理论建设要增强马克思主义妇女观的指导作用,借鉴和吸收其他理论流派特别是西方马克思主义女权主义和社会主义女权主义的合理思想,建立有中国特色的女性学理论。     

西方马克思主义理论方向嬗变的社会根源——从哲学转向当代资本主义理论

西方马克思主义的理论方向可以以第二次世界大战结束为界,分为战前及战后两大历史阶段。战前主要以哲学理论为主,战后主要以当代资本主义理论为主。西方马克思主义理论方向的嬗变是与战后资本主义社会经济结构、阶级关系等一系列明显的新变化同步发生的,是对西方发达的资本主义国家内部与外部的经济关系与政治关系的新变化在理论方向、理论探讨等方面的说明。所以,西方马克思主义热切地关注和深入地研究了当代资本主义社会的异化问题、危机问题等。西方马克思主义理论方向的嬗变,一方面说明了西方马克思主义者对马克思主义理论本身的研究与重视,另一方面也说明了他们对于推动和发展马克思主义关于当代资本主义社会的理论的观点与见解     

马克思主义女权主义：概念、发展与意义

作为西方马克思主义研究中的一个主要流派，马克思主义女权主义概念的提出和运用有一定的历史背景。虽然在对待马克思主义理论方面，当代马克思主义女权主义经常是各取所需，为我所用。但在基本逻辑和特征方面有着共同性。我们要在坚持马克思主义基本原理的前提下，大胆借鉴和吸收他们所提供的对于社会主义运动和妇女运动具有开拓和指导作用的理论材料和研究观点，在新形势下更好地继承和发展马克思主义。     

西方女权主义理论的多元发展

西方女权主义思潮自诞生之日便具有多样性,当激进的政治态度被带进文学批评,西方女权主义批评也呈现出多元的色彩。两百余年的实践与斗争,使西方女权主义理论实现了从社会思潮到哲学思想的转变,此间尽管各种流派在理论建构、流变过程中对于男性中心主义的起源、性质以及如何消除性属差异等问题的主张不尽相同,但其目标显示出致力于发展一个平等性别关系的共同特点。     

当代西方新马克思主义历史理论评析

新马克思主义历史理论是西方一些新马克思主义史学家,运用马克思主义的理论、观点和方法,对某些具体历史问题的认识、理解及其做出的分析和评价.其研究的主要方法是:"从下向上看"的历史视角;关于阶级关系和阶级斗争的分析方法;强调文化社会因素在历史进程中的作用.坚持研究总体性的社会历史,强调历史研究与理论研究的结合是新马克思主义历史理论的两个显著特点.     

西方马克思社会批判理论研究综述

西方马克思社会批判理论涵盖范围很广,可以包含西方马克思主义、西方马克思学和后马克思主义的理论视野。论文从理论研究的缘起、代表性的流派人物和著作、研究的基本内容和方法对西方马克思社会批判理论进行了一次总体综述,同时与马克思社会批判理论进行了比较,阐述了西方马克思社会批判理论对马克思社会批判理论研究的启示。     

适应时代发展要求拓展马克思主义妇女理论的研究视野

随着世界高科技的发展及经济的全球化趋势,当代妇女问题呈现出以往所没有的一些新的特点,并对传统的妇女理论提出挑战。时代的发展要求我们必须拓展马克思主义妇女理论的研究视野,关注现实问题的研究。坚持用马克思主义的方法论解析当代妇女问题,在新的历史条件下丰富和发展马克思主义妇女理论。     

论早期西方马克思主义哲学的当代意义

早期西方马克思主义哲学的重要性在于,它既规定了西方马克思主义理论的起源、理论宗旨,奠定了西方马克思主义的理论主题,规定了西方马克思主义理论发展的轨迹,同时它也提出了一系列关系到如何理解和发展马克思主义哲学的重大理论问题。但是,由于历史条件的限制和东、西方马克思主义哲学理念的差异,我国学术界对早期西方马克思主义哲学研究却较为现象化、表层化,甚至存在主观判定和误读的缺陷,由此影响了我们对整个西方马克思主义理论性质和理论传统的认识,这更加突显了加强对早期西方马克思主义哲学研究的当代意义。     

马克思主义国家理论的创新与发展

国家理论是马克思理论体系的重要组成部分.西方马克思主义者对国家理论进行了创新与发展,形成了诸多颇具特色的国家理论;中国革命以及社会主义现代化建设的实践,为马克思国家理论提供了新的内容;而全球化进程则为马克思主义国家理论提出了新的议题.     

早期西方马克思主义者对第二国际马克思主义理论的反思与批判

对第二国际马克思主义理论的反思一直是早期西方马克思主义者的主要工作之一,其代表人物都对第二国际马克思主义理论中出现的教条主义、实证主义、机会主义和修正主义等错误理论实践进行了深刻的批判。在此基础上,早期西方马克思主义者重构了马克思主义理论与实践的辩证关系,指出理论批判性的丧失和实践革命性的缺位是其错误的根源,为我们全面认识第二国际马克思主义,正确评判其理论状况和历史地位提供了有益的借鉴。     

西方马克思主义文化领导权思想的理论路径探析

意识形态与文化领导权问题一直以来都是马克思主义理论关注的核心问题。安东尼奥·葛兰西在20世纪20、30年代提出的文化领导权理论,历经数代西方马克思主义学者的不断丰富与发展,直至今天,历经时代变迁,依然具有非常强烈的当代感。对西方马克思主义文化领导权理论的发展路径进行梳理,厘清其概念起源、找出其发展的内在逻辑与走向,对加强我国当前的意识形态建设无疑具有重要的理论意义。     

论生态女权主义对马克思主义生态观的继承和发展

生态环境是人类赖以生存和发展的基础,我们理应处理好人与自然的关系。作为一种生态理论,生态女权主义与马克思主义生态观既有区别又有联系。生态女权主义从人类中心主义和“父权制”世界观人手,把妇女解放和解决生态危机一并作为自己的奋斗目标。马克思主义生态观则是把生态问题的解决与社会制度的变革联系起来。二者虽有显著区别,但生态女权主义一些理论观点继承和发展了马克思主义生态观,而且其理论的完善也需要借助马克思主义的生态思想。     

西方经济学家论马克思主义经济增长理论

西方经济学家承认,在经济增长理论史上,是马克思第一个系统地制定了科学的经济增长理论,是马克思主义经济学家费里德曼首先建立了经济增长的数学模型;马克思主义经济增长理论在时间上和学术水平上领先于西方经济增长理论。我们应采用数学模型的分析方法,进一步深入研究和发展马克思主义经济增长理论。     

马克思主义女权主义述评

在西方众多的女权主义流派中,马克思主义女权主义,作为一种新的理论观点,产生于20世纪60年代,在西方理论界具有一定的影响.他们声称自己的理论基础来源于马克思主义,主张用阶级分析法来解释妇女受压迫的根源、妇女的社会地位和社会作用,并提出了妇女解放的道路.马克思主义女权主义的理论观点,归纳起来,主要有以下几方面的内容:     

略论当代西方女权主义

妇女解放问题是全世界无产阶级历史使命的一部分,也是马克思实现全人类解放崇高理想的重要研究课题。本文简要的介绍了当代西方女权主义主要的代表流派及其思想。主要包括:自由主义女权主义、激进女权主义、马克思主义女权主义、社会主义女权主义、后现代女权主义等。     

论我国西方马克思主义学术史研究的方法论和当代价值

西方马克思主义学术史研究应当在客观把握西方马克思主义历史和理论发展内在逻辑的基础上,进一步研究西方马克思主义的理论效应。转换非历史主义的研究方法和脱离中国马克思主义哲学理论、中国现代化实践的价值立场,是客观把握西方马克思主义理论逻辑的前提和基础。揭示西方马克思主义理论与其所处的社会历史条件、文化传统、哲学和社会运动的关系是我们客观地把握西方马克思主义理论运思逻辑的关键,强化对西方马克思主义学术史的研究对于推进中国马克思主义理论建设和解决中国现代化实践中出现的现代性问题具有重要的价值和意义。     

正确认识法兰克福学派大众文化批判理论

法兰克福学派是20世纪西方马克思主义的代表学派,其批判理论在西方思想界引起了巨大的反响,具有深远的理论意义。大众文化批判理论是法兰克福学派批判理论的重要组成部分,也是西方大众文化批判理论中最为激进与严厉的一种。对法兰克福学派的大众文化批判理论需要作辩证分析,从我国的实际国情出发,吸取其合理成分为我国文化艺术事业的发展提供理论借鉴。     

论马克思主义与西方社会学之关系

本文从社会冲突与稳定、社会结构和社会变迁、社会学研究方法论方面 ,探讨了马克思主义与现代西方社会学的关系 ,认为马克思主义的理论对西方社会学的创立产生过重要的影响 ,并视之为西方早期社会学的一部分 ,马克思主义的理论中所提出的问题 ,依然是当代西方社会学所研究的重要内容之一 ,马克思对资本主义社会某些重要因素的分析在今天仍具有现实意义。     

马克思主义妇女理论及其对女权社会主义的影响

马克思主义的妇女理论是一个完整科学的体系,它对于妇女问题的思维方式至今都十分有价值。不同时期的部分西方女权主义者在吸收和借鉴马克思主义妇女理论的基础上,逐渐形成了带有鲜明马克思主义特征的女权社会主义流派。对马克思主义妇女理论与女权社会主义的研究,有助于厘清女权社会主义对马克思主义妇女理论的吸收和学习,也有助于我们在发展变化了的条件下对马克思主义妇女理论进行更深入的研究,并以此指导妇女解放。     

“一元多样的实践整合”抑或“多元异质的文化拼接”——关于马克思主义理论实质及其与西方马克思主义原则界限问题的再思考

马克思主义理论实质与当代价值问题是当前理论研究中首要的和最为根本的问题,对之早该获得统一理解、权威界定并形成普遍共识。然而,长期以来在我们的学术理论界对此却众说纷纭、莫衷一是。这不仅很难把研究引向深入使之获得高层跃迁,而且极易造成人们思想上的混乱。时下,重新关注该问题的根本旨趣,其意义在于:(1)从学理上弄清辨别真假马克思主义的判断标准,为科学划分马克思主义与反马克思主义原则界限提供合法依据;(2)从版本学上弄清西方马克思主义的理论实质,旨在说明各种版本的西方马克思主义极力介入马克思主义内部,非但没有实现对它的意义增值,反而对马克思主义采取了各种巧妙的消解和诋毁;(3)从策略上弄清当代中国马克思主义本质及其未来发展,只有立足于马克思主义本真精神及其中国化立场,才能真正继承并发展马克思主义。