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1.
江智利 《重庆文理学院学报》2003,2(4)
<聊斋志异>和<百年孤独>分别描写的是两块相距遥远的国土上发生的不同故事,两位作家都把自己进步的思想倾向融于两部作品里.它们犹如两面镜子反射出动荡的社会、政治风云、更替时代与历史的变迁.本文试从比较的角度探讨了两部名著的异同点. 相似文献
2.
北宋"话"体诗学论辨 总被引：1，自引：0，他引：1
"话"体诗学批评兴于北宋,其传统有二:一是诗学批评传统,二是诗学叙事传统.前者表现为以诗人诗作诗艺为具体批评案例的诗学批评、艺术探讨,这是构成"话"体诗学的评论性因素,诗话著作因此而在后世目录学中被归于"诗文评"类;后者表现为讲述诗人诗作的故事或考征典实,这是构成"话"体诗学的史实因素,诗话因此而始终"体兼说部".该文首先考察诗话与多种文体的渊源关系,其次考辨<唐宋分门名贤诗话>、<古今诗话>、<诗话总龟>,提出三书一体同源的看法,澄清了自宋人以来的一些误解,并比较其与<渔隐丛话>体制形态之异同. 相似文献
3.
徐晓东 《中南大学学报(社会科学版)》2005,11(1):121-127
由电影<铁皮鼓>和<阿甘正传>可以看出,欧洲电影在理智主义哲学和高级宫廷气派中成长起来,贵族传统和贵族心态源远流长,具有一种精英式的审美奢侈;而美国作为一个没有多少历史旧梦的世俗共和国,其文化形态是去中心的,平等主义和自由主义使得通俗的大众心态在好莱坞占据了强势位置. 相似文献
4.
熊国华 《西南大学学报(社会科学版)》2004,30(4)
<世说新语>以人物品评为主要叙事内容,并辐射到魏晋时期的社会生活与名士风流,是一部百科全书式的志人小说.其"分类开放式"叙述结构,实际上是从36个不同的角度去品评人物,展示了人物性格的复杂性与多样性,直接影响和决定了<世说新语>的叙事策略与叙事语言,在中外小说叙事史上都具有"革命性"意义,也是"世说体"历千年而不衰的主要原因之一. 相似文献
5.
洪子诚 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(5):123-127
一些看起来像是文学史料的出版物其实展开的却是"另一类的历史叙事",因为它们确立了对文学的另一种历史叙事的规则.但"强调细节和资料性",并不必然地具有开放的特征,如<持灯的使者>和<沉沦的圣殿>两书就表现了为历史叙述设定规则的强烈倾向,从而体现了某种历史性"焦虑".其中涉及到的诗歌史写作问题还包括:一、"诗歌崇拜"和"反崇拜"的悖论问题;二、是确立一种"本质化"、排他性的诗歌经典遴选评价的标准,从而清理出某种有连贯线索的"伟大的传统",还是持一种较大包容性的论述方式,以便使一时难以做出判断的复杂现象得到多层面的显现?三、诗人的诗歌史论述的价值与限度问题. 相似文献
6.
程丽蓉 《西南大学学报(社会科学版)》2004,30(3)
综观已有<故事新编>的研究成果以及这部小说集本身,<故事新编>具有若干欧洲"梅尼普体"文学的主要特征.二者能够在不同历史时空达成内在相通,主要有两方面原因:一是二者所处的历史文化语境均具有狂欢化特征;二是鲁迅可能从他所喜爱的梅尼普体小说中得到艺术启示. 相似文献
7.
陈其强 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2004,29(1):19-24
鲁迅小说藉着独特的形式,用精神分析法,以"不和众嚣,独具我见"的思想和艺术风格,把他对人生、社会、新事物的看法和感情表现出来;郁达夫的<沉沦>与佐藤春夫的<田园的忧郁>在叙事时间、叙事体态和叙事语式上表现出多种相似的审美特性,但是,文化特质的差异,使他们的作品又表现出了不尽相同的生活内容和社会内容. 相似文献
8.
王秋萍 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(2):122-125
《聊斋志异》中的婚恋故事多被看作是作者的婚恋理想寄托,但其中仍然有不少篇目保留着浓厚的民间故事的特点。本文以《小翠》为例分析《聊斋志异》的民间故事特点。认为《小翠》在叙事视角、叙事程式上符合民间故事的叙事特征;是多个民间故事类型的组合;故事的主人公契合民间故事的审美趣味,流露出《聊斋志异》浓郁的民间文学特征。 相似文献
9.
温春仙 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2006,8(2):87-90,99
李渔的拟话本小说集<十二楼>在叙事上很有独到之处,具体表现为:有意错综叙事时序,形成倒叙和预述;通过限制全知叙事者的空间视野和窥探人物内心的权利或变换叙事者将全知叙事变成部分全知叙事;调整叙事速度形成场景.利用错综叙事时序、限制叙事视角制造悬念,通过调整叙事速度突出叙事重点.这种叙事上的精心操作保证了<十二楼>的娱乐性和可读性.李渔在小说中对叙事者、叙事视角、叙事时序、叙事速度清醒合理的调动和使用体现了他对小说叙事的整体控制意识和宏观把握能力的加强. 相似文献
10.
潘定武 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2005,25(6):73-77
<汉书>文学研究从古至今走过了一个漫长的历程,古代<汉书>研究历史,多为零星的评述与感悟,以简要概括与评点的方式为主,而缺乏系统研究,但总体评价较高.现代以来,特别在当代,较之<史记>文学研究的全面繁荣,<汉书>文学研究不但相对冷落得多,而且更缺乏一种整体性的宏观架构和综合研究,对<汉书>的文学评价至今仍基本在低调徘徊.扭转<汉书>文学研究状况的根本前提,是必须承认<汉书>在文学史上也应有其独立的地位. 相似文献
11.
蔡隽 《成都理工大学学报(社会科学版)》2006,14(2):71-75
与长篇小说相比,短篇小说有着更加适合叙事实验的灵活、开放的艺术形式。从理论上讲,这是由短篇小说作为小型的散文虚构叙事作品这一特点所决定的。从其发展的历程来看,一大批具有代表性的作家在短篇小说领域,尤其是在叙述手法上进行了大胆的实验,并不断创新,为这一文学样式注入了新的活力。 相似文献
12.
新生代作家和新时期之初"文革"叙事的作家由于其"代际差异",有着"文革"亲历和历史记忆之别。在书写"文革"时他们与前代作家相比,更能跳出宏大的叙事模式和单一的政治视角,更多从儿童视角,讲述自己的故事,讲述个人思想和精神的成长史,执著地探询着人性主题。 相似文献
13.
孙荔 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2008,36(5)
沈从文不仅是一位抒情小说大师,更是擅讲故事的高手.他的故事观艺术性地体现在他的一系列以湘西为题材的小说创作实践中:用故事来抒发情感;"求真"与"求美"、"写实"与"写梦"相结合;长于用情节的逆转手法;象征化的叙事等等,显示了极其深厚的叙事功力. 相似文献
14.
"历史"在叙事中复活--论当代历史小说创作的走向 总被引：2，自引：0，他引：2
历史文学叙述行为有其自在特征,主要表现在历史文学对历史真实、文学真实、艺术假定、虚构限度等的特别强调。论文主要从作家叙事理念入手,探讨80年代小说叙事变革以来,当代历史小说叙述形态的变化,以及历史文学是如何建立自己的叙述范型的。 相似文献
15.
浅议韩小窗子弟书的艺术特色 总被引：2，自引：0，他引：2
陈祖荫 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,(6)
韩小窗是子弟书发展史上成就最高与影响最大的作家之一。他与罗松窗等人一起奠定和完善了子弟书的形式和体制。他的作品大都是对传统题材的再创造。他在言情、写景和叙事方面既继承了俗文学的传统 ,又注意从诗词中汲取养分 ,使其作品至今仍以各种曲艺形式传唱不衰。 相似文献
16.
张军 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2):53-57
本文主要从叙述者和叙事角度两个方面进行分析。《金瓶梅》在说书人叙事的基础上 ,让书中人物充当叙述者 ,对相关事件进行叙述。《红楼梦》中的二度叙事更加成熟 ,叙事层次也更加丰富。《金瓶梅》在全知叙事的基础上 ,使用人物视点叙事和客观叙事。《红楼梦》将全知叙事、限制叙事和客观叙事紧密结合 ,并取得前所未有的成就。 相似文献
17.
马藜 《中华女子学院学报》2007,19(2):29-33
女性的生态环境包含历史的因素，也有现代的因素：即传统的父权制的叙事和现代的媒介叙事。而这两种叙事对今天的女性的生态，从某种意义上说，都是一种不良的环境，因此，我们必须从传统的伦理和今天发达的科技两方面改善女性的生态环境，打破和改变传统的和现代媒介的叙事方式，构建女性良好的生态环境。 相似文献
18.
分析了《竹林中》通过多重不可靠叙述、重复叙述、倒叙及叙述时间、叙述视角、叙述人称的巧妙运用，创造出了超出原故事的文本意蕴；指出多重叙述策略的综合运用演奏了小说的精彩乐章，是《竹林中》成功的奥秘。 相似文献
19.
论《三国演义》的文学性及其创作性质 总被引：2，自引：0，他引：2
杜贵晨 《复旦学报(社会科学版)》2002,(3):124-130
评价文学的标准是艺术感染力。《三国演义》的文学性在于它有意突出的情感因素是渗透弥漫于全书的本质特征 ,使一部主要以故事取胜的小说在一定程度上带有了诗意 ,成为耐人咀嚼的“有意味的形式” ,标志了《三国演义》的文学水准和创作性质。进而表明 :我国历史小说由“讲史”话本向章回说部的过渡 ,其实是民间创作向个人创作的转变 ;罗贯中《三国演义》是我国古代第一部文人创作的长篇小说 ;中国古代由个人创作长篇小说的历史从罗贯中《三国演义》开始。 相似文献
20.
廖建荣 《广东工业大学学报(社会科学版)》2011,11(1):55-57,74
《七剑》在故事主题、七位侠客的形象塑造、斗争策略、讲述战争中的爱情四个方面参照了经典影片《七武士》。同时立足于中国的武侠文化,在侠士与村民的融洽相处、侠士的独立人格、抨击恶势力的刻画上有所超越,使《七剑》成为一部典型的武侠电影,也彰显了中国侠客和日本武士文化的本质区别。 相似文献