高能核-核碰撞末态产生粒子的赝快度分布

利用Glauber模型，讨论了重离子碰撞中的核子-核子碰撞数，并以此为基础，考虑了碰撞中核子的能量损失效应，给出了核-核碰撞末态多重数的赝快度分布随碰撞参数的变化方程．并用其分析了BRAHMS合作组在√SNN=200GeV的Au＋Au碰撞中的实验测量，所得结果与实验相符合。     

高能不等核碰撞中的参与者数和二元核子-核子碰撞数

采用核-核碰撞的Glauber模型,给出了高能d核与Au核在不同对心碰撞中的参与者数与二元核子-核子碰撞数,所得结果与RHIC - PHOBOS合作组给出的结果相吻合.     

中心区横能分布的多源模型计算和高能重离子碰撞机制探讨

本文在深入分析高能不等核碰撞过程的基础上,提出了核—核碰撞的一种碰撞机制.并结合多源模型作计算,成功地符合了200GeV/核子和60GeV/核子的~(16)O 打不同靶核的中心快度区的横能分布.     

高能重离子碰撞末态分布的探讨

应用流体动力学模型,分别采用包含相变的状态方程和不含相变的状态方程,计算了每对核子能量为100GeV~(197)Au—~(197)Au 碰撞的末态碎裂时空分布、末态快度分布,并分析讨论了影响末态分布的因素.     

高能重离子碰撞中的夸克物质信号

用流体动力学模型研究一维流体的集体效应和相变对末态粒子分布的影响，结果表明：在ＲＨＩＣ－ＬＨＣ能区有相变和无相变时的末态快度分布形状是很不相同的，预计快度分部的形状可作为夸克物质形成的信号。     

多重数和质心能量的关系

本文以夸克-胶子等离子体模型为基础,在平衡态近似下用温度场论描述中心在快度小的区域产生粒子的源Ⅰ,辅以多边缘机制处理中心在快度较大区域的产生粒子的源Ⅱ,得到高能PP(P)碰撞非单衍过程产生的多重数和质心系能量的关系式。关系式和实验数据符合得很好。     

高能核─核作用中不同带电强子快度分布

在反应体质心系中，依据热化模型并考虑碰撞参量的涨落及核阻止性，对工作在BNL／AGS上E－802合作组给出的中心和周边Si与Au、Cu和AI相互作用的强子快度分布进行了分析和讨论．     

高能碰撞自仿射分形的研究

对高能强子 -强子碰撞末态粒子的阶乘矩在相空间进行实数分割时的分析方法进行了研究 ,进一步证明了高能强子强子碰撞多粒子末态的相空间是自仿射分形的 .     

高能重离子碰撞的时空演化与流体力学模型

本文分析了高能核—核散射的时空演化,在流体力学模型的基础上,讨论了状态方程,夸克胶子等离子体的形成及末态粒子的分布.     

末态粒子相空间二维自仿射分形

在二维相空间对高能强子 -强子碰撞末态粒子的阶乘矩进行了研究 ,验证了高能粒子碰撞末态粒子相空间二维自仿射分形的性质 ,测定了其分形指数     

基于matlab的网民数量预测模型研究

研究网民数量可以为研究居民消费水平以及社会经济发展和信息化水平、科技发展水平提供参考。预测网民数量可以为信息通信业部门辅助决策,同时为研究经济发展提供基础。利用matlab 软件强大的计算功能和高度可扩展性,采集样本数据并进行数据划分。由于研究对象的非线性特征,利用人工神经网络理论中的径向基函数RBF神经网络建立预测模型,并基于matlab验证了模型,预测取得了较好的效果。可以为其他领域的预测模型提供参考。     

合同相对性原则刍议

契约自由虽然一向是民法永恒的核心和灵魂,但如今却受到了巨大的冲击。在该思想的一系列衍生理论中,合同相对性原则作为最后一道防线,面临的挑战不言而喻,种种制度渐次从不同角度对其进行了突破,这一系列突破在价值上是重叠的,这一原则在现代市场经济条件下具有灵活的适应性,它经过不断的“突破”,定能焕发出强大的生命力,完成其现代化的历程。     

20世纪台港澳文学接受西方文学的特点

由于台港澳三地亲近海洋的地理特性和被殖民地化的经历，三地较之中国大陆的任何一个地区感受到的中西文化、文学的碰撞、交流都要更为激荡、直接和广泛。在我们看来，20世纪台港澳文学在接受西方文学时表现出的主要特点为：接受态度的二级对应、接受趋向的多元分流、接受效果的参差不齐。     

乌蒙山区农村社会转型与基督教的影响

“社会主义新农村建设”是当前构建和谐社会的现实任务的一个重要组成部分。它应该强调五个方面——“协调推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设”。这些都密切联系到农村中新老价值观的碰撞、调适、整合,联系到社会转型。这当中,宗教作为既成的社会意识形态和社会组织系统,宗教信徒作为国家公民,都是社会运动中的参与力量与资源。宗教、社会与政府三者之间如何互动,如何实现协调合力,推动社会发展？这成为了需要认真研究的问题．本文本着“一切从实际出发,理论联系实际”的马克思主义认识论原则,重点考察苗族信教群众聚居村寨,力图把握当前西部贫困地区农村社会中,基督教对新农村社区发展的各种影响,实事求是地提出“整合社会既有资源,发展农村和谐社会”的理论思考。     

1997-2007年我国民办幼儿教育发展状况研究

1997-2007年是我国民办幼儿教育事业发展的黄金时期,在此期间民办幼儿园数量和在园幼儿数成倍增加,师资力量不断提升。究其原因,国家政策法规的强力保障、民办幼儿教育自身发展的必然需求和幼儿教育市场的有力推动是促进我国民办幼儿教育事业蓬勃发展的主要因素。在政府的财政支持和宏观管理下,民办幼儿教育将持续发展,办园模式和服务形式将趋向多元化,其质量的提升将主要依靠科学的内部管理和稳定的师资力量。     

根植于庄园经济生活土壤之中的汉代文学

从文学产生与发展的基本规律上看,庄园经济生活是汉代文学赖以产生和得以发展的土壤。正是在这个意义上,我们试图提出”根植于庄园经济生活土壤之中的汉代文学”这样的文学认知,并且认为：汉代文学更鲜明也更突出地表现着与庄园经济生活密切相连的特殊性,不论对汉代文学进行微观把握或宏观审视,都能够发现庄园经济生活对汉代文学的影响。以家庭（家族）作为基本经济单位的汉代庄园经济生活,形成了比它之前任何一个历史时期都更为复杂的社会矛盾。从汉代庄园经济生活出发而审视汉代文学,汉代文学正是汉代复杂而矛盾的社会现实的反映。汉代社会在道德传统、习俗风尚、思想信仰等方面的新与旧的碰撞与矛盾,都能够在汉代文学中找到形象而生动的文学表现。     

社会转型期学校德育的价值取向

社会转型期的多元化价值冲突和文化碰撞亟需学校德育做出自身价值取向的合理选择。面对滋生于经济转轨中的市场文化,德育应做到适应与超越的统一。文化传统的延续与惯性力具有双重性质。德育在对传统的继承中应持革新精神,使继承与革新二者统一。西方文明及其价值体系有代表现代化进程方向的因素,亦有与我国现代化发展相逆的因素。学校德育必须是在批判的基础上吸收西方现代化文明。无论面对怎样的一种社会文明,学校德育必须做出科学的价值取向并统一于现代化发展与社会进步之中。