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相似文献
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1.
卫慧的小说展现了消费社会中一幅幅欲望魔瓶倾覆后的后现代狂欢的图景。她以欲望狂欢替代理性思考,以另类的当下体验彻底颠覆传统,平面化、颓废、女性私人言说是这位七十年代作家世纪末情绪的特色。可她最终却迷失了自己,在公共价值的笼罩下,自身创作理性精神缺失,文学意蕴消弭,成为一种难以深化的自我和现实。  相似文献   

2.
中国现代战争文学,在对战争的英雄化、诗化、审美化中,常常使战争变成了人的欲望的狂欢,人生价值实现的最高形式,战斗英雄成了一代人的青春偶像。而苏联作家肖洛霍夫的《静静的顿河》和中国作家张炜的《古船》,却正视了战争在神圣、崇高、正义背后的人性的残酷的一面。而在后战争时代,武侠小说、各种竞技游戏便成了战争的最好的替代品。  相似文献   

3.
余华的《兄弟》是种肉体狂欢化叙述,这种指向身体下部的叙事具有强大的修辞功能。在作品上部,狂欢化叙事反映出余华对悲剧时代人生苦难进行消解,以及对文革主流意识形态话语进行颠覆的企图;在下部,狂欢化叙述则具有高度的象征意义,一方面它展示出当代社会的世态人生,另一方面也彰显了现代人欲望骚动的心理。肉体狂欢化叙事凝聚着余华对历史现象的思考与批判,也透视出作家对当代现实的关切与焦虑。  相似文献   

4.
阿特伍德的《羚羊与秧鸡》延续了作家一贯以来对食物书写的深刻关注,通过刻画未来社会里食物丰腴与匮乏的不同场景,凸显了食物营造政治力场这一创作主旨。具体而言,小说将进食、喂食、同类相食等行为转化为文学隐喻,着力描述了食物与个人身体、家庭权力和社会生态之间的深层关联,食物不仅是权力阶层规训民众身体的媒介,还隐秘地参与到家庭和社会权力场的斗争中,折射出人性的欲望和西方文化如弱肉强食、过度消费与进食等内在痼疾,从而揭示了饮食与身体、象征性的进食和政治之间的复杂关系。  相似文献   

5.
获得诺贝尔文学奖的日本作家大江健三郎,始终从边缘的角度出发,关注边缘人物命运及边缘文化,以狂欢的写作手法,搭建了一个狂欢舞台,展示了边缘人物对主流政治和文化的对抗。分析大江文学作品中的人物狂欢、空间狂欢、性的狂欢等,可以揭示大江文学作品中狂欢化精神的实质内涵:自由与平等、颠覆与再生。  相似文献   

6.
莫言的小说创作中,欲望化的历史叙事成为关注的焦点,并据此形成了独特的话语实践方式。这涉及个体的生命欲望、性爱欲望以及最具野性的权力欲望等三个主要维度。生命欲望是理解历史知识的一般主题和最终目的,体现了现实中的想象书写、想象中的现实记忆以及非人性物体的人性化展露等三重变奏;性爱欲望实现了历史的主观把握与审美体验,不仅有野性与激荡同生的性爱,更有理性与俏皮并存的性爱;权力欲望下形成了一种生产与压制、控制与反抗、表彰与惩罚共存的生存状态,体现为逆境中抗争权力、外在的强加权力以及精心偷取的权力等内容。可以说,这三向维度成了莫言小说中欲望化叙事的鲜明特点,成了他揭秘历史真伪叙事的关键所在。  相似文献   

7.
巴赫金认为狂欢节上给国王加冕和脱冕这一仪式体现了交替和变更的精神,是狂欢式世界感受的核心。基于加冕与脱冕仪式所承载的丰富象征意义与独特两重性,以《秦腔》中的狂欢式形象、小说中唯一的叙述者———"引生"为研究对象,分析作品中的加冕、脱冕及其象征意义,探索"引生"这一意象所具有的两重性本质,进而剖析作家创作心理上的两重性。  相似文献   

8.
奢华品,这种超出人们生存与发展需要范围的,具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品,在中国越来越常见。它已经由权力阶层的专属,华丽转身变成了中产阶层的消费狂欢。  相似文献   

9.
陀思妥耶夫斯基是一个在经历、思想和创作上都异常复杂的作家。他对人类精神现象的探测达到了前所未有的高度和深度。从作家主体感受的狂欢、作品叙事节奏和力量的狂欢、作品人物性格的狂欢三个方面探讨陀氏及其作品的狂欢化问题  相似文献   

10.
狂欢化,是20世纪90年代以来新生代小说创作的重要特征,也是其受中国市场化社会形态影响的结果。新生代小说叙事的狂欢化主要表现在语言和想象两个方面:在语言方面,新生代小说将诗性的先锋语言与口语化的新写实语言结合起来形成了轻快、飘逸的狂欢化语言,并表现了新生代作家们对历史的重新解说;在想象方面,新生代作家们反抗宏大叙事,以诗意的想象冲淡历史与现实的残酷性。但是,极端的狂欢化并不利于新生代小说的发展,狂欢也是需要限度的。  相似文献   

11.
以学生为主体改革实验教学   总被引:5,自引:0,他引:5  
改革实验教学是提高工科大学生的工程素质、实践技能和创新能力的重要保证。以学生为主体 ,精选教学内容 ,改革实验教学手段和方法的研究与实践 ,有效地激发了学生的求知欲望 ,充分调动了学生的学习潜能 ,强化了学生主动获取知识和培养能力的意识 ,大大提高了实验教学质量。  相似文献   

12.
通过对概率统计的多年教学实践经验的总结,探讨了在教学过程中如何遵循心理学规律,激发学生的学习兴趣,培养学生的良好学习习惯和创新能力.指出要改革以教师为中心"满堂灌"的传统教学模式;利用好"启发式"和"讨论式"教学方法,培养学生的学习兴趣和求知欲;改革考试模式,利用好考试这个指挥棒,正确引导学生的学习目的,使他们端正学习态度,避免学生仅仅为应付考试而学习的现象.  相似文献   

13.
如何看待"理"、"欲"之间的关系问题,是中国古代思想家们争论的一个热点问题,也是宋明理学的核心内容。王夫之从朴素唯物辩证法的前提出发,对程朱理学的"存天理,灭人欲"思想进行了尖锐的批判,他所阐述的"理寓于欲中"、"理欲合一"和"天理与人欲均衡发展"等观点,不仅开创了理欲学说的新范畴和新境界,而且对于现代社会的伦理道德建设具有十分积极的现实启迪意义。  相似文献   

14.
本实验揭示出 :1 中学阶段是培养女中学生优良个性品质的最佳时期 ,特别是女中学生抱负水平、独立性、好胜心、坚持性、求知欲、自我意识 ,可以明显提升 ,学校应抓住这一时期 ,提高和优化女中学生非智力因素 ,形成优良个性品质 ;2 非智力因素对智力因素起着重要促进作用 ,良好的非智力因素与智力因素相协调 ,将产生综合效能 ;3 实验教材对培养女中学生起着重要作用。  相似文献   

15.
宋元商贾小说"为市井细民写心",表现商人们的灵魂在理欲之间的徘徊,它赞美、肯定合理的人欲,同时也表现了过度放纵的"欲"与"祸"的联系,塑造了一些以理制欲、重理轻欲的商人形象,表现了欲对理的回归,在中国小说史上第一次较为细腻地表现了商人的内心世界,反映了商品交易的活跃对社会人伦关系变化的影响.  相似文献   

16.
加缪的存在哲学揭示了人与世界的惟一联系是荒谬的关系,荒谬的人进行着荒谬的推理和荒谬的创造,真正荒谬的人在生活中不会沉沦--选择自杀或哲学性的自杀,而是在生活中尽力的去经历、去体验、去反抗,从而获得自由和激情.这就是西西弗对于生活在现代语境中的那些希望建立超越精神的人的哲学启示.  相似文献   

17.
本研究项目按消费稳定论和恒产决定说 ,甄别出多民族杂居区贡山县重丁社中的以贫困为主要特征的 15户弱势人群 ,他们有发展的愿望而缺少发展的实力。我们运用参与性的方法 ,让受益农户规划出最能促进自家发展的项目。经过参与性评估 ,对项目进行了总结 ,通过实施得出结论 :参与性发展运用于多民族杂居区 ,有助于提高弱势人群特别是弱势少数民族的经济地位 ,更能增强其对社区事务决策管理的愿望和能力。  相似文献   

18.
朱熹是中国古代史上著名的思想家、哲学家和教育家,也是宋明理学的集大成者,他的理学思想集中体现在"存天理,灭人欲"的系统论述上。过去在一段较长的时期内,人们对朱熹"存天理,灭人欲"思想的片面批判,给中国哲学史界造成了一定的混乱。今天我们重新研究朱熹的思想就会发现,其"存天理,灭人欲"的思想,对于我们反腐倡廉、遏制现实生活中因私欲膨胀而滋生的腐败现象,仍然具有十分积极的借鉴作用和启迪意义。  相似文献   

19.
初中化学探究性实验教学改革初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
在教学中引导学生将教材中的验征性实验改为探究性实验,更有利于激发学生的学习兴趣,有利于提高学生分析问题和解决问题的能力,有利于培养学生实事求是、严肃认真的学习态度,有利于培养学生的创新欲望和创新能力。  相似文献   

20.
人本主义作为一种教育的哲学思想和方法倡导尊重学生、最大限度地满足学生自我实现的需求。这种教学理念对大学英语写作教学很有启示。通过对比传统的成果写作教学法与过程写作教学法的不同之处,得出了过程教学法是人本主义教学理念在写作教学中的成功实践的结论,并详细阐述了如何在写作教学中应用过程写作教学法。  相似文献   

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