晚清传教士林乐知的翻译与译论

本文从翻译学的角度研究林乐知从事翻译的缘起和动机、与华人合译的翻译方式、其鲜为人知的译论文章《新名词之辨惑》。《新名词之辨惑》体现了林乐知独特且明确的翻译观。他认为,翻译中遇到的一种语言相对于另一种语言的明显的词汇匮乏,是源于人心不得释放,新学不得发展。林乐知从文化的视角分析译名问题,使其成为继傅兰雅之后又一位对中国译论做出贡献的近代来华传教士。     

美籍外教在中国西部高校的社会文化适应性研究

为了解来华外籍教师文化适应状况,发现在使用和管理外籍教师中存在的问题,研究者在四川、甘肃、贵州和重庆4省市高校从事英语教学工作的76位来自美国的美中友好志愿者中进行问卷调查。从美籍教师对中国生活的满意度、对中国的态度、思乡和文化休克等四个方面了解来华美中友好志愿者在中国西部地区的文化适应状况,探索影响美籍教师文化适应的因素及其在中国西部高校社会文化适应过程中存在的问题,调查来华美籍教师在中国西部地区的文化生活满意度与其对中国的态度、思乡、文化休克之间的关系。     

林乐知和《万国公报》对中国近代教育的影响

在中国近代教育的萌生阶段,外国传教士起了较大的启蒙作用。美国传教士林乐知在中国先后举办过中西学院和中西女塾,并创办了《万国公报》。在办学和办报的活动中,他宣传自然科学和社会科学知识,宣传创办近代教育事业的意义,主张选派留学生,建议设立符合中国实际的教育体制。林乐知在华的教育活动对中国近代教育产生了较大的影响。     

流动儿童城市适应研究框架探析

笔者以城市适应的视角,从适应理论、适应标准、影响因素和适应过程等方面对我国流动儿童领域的相关研究与国外移民文化适应的研究进行了对比分析。在此基础上,提出了我国流动儿童城市适应的研究框架,并对未来的研究进行了探讨。     

在法中国留学生文化适应现状解析

中法建交50年以来,赴法留学的中国学生人数逐年增长。通过对法国波城大学的中国留学生及其老师进行问卷调查和访谈,考察在法中国留学生的文化适应状况及他们在心理适应和社会文化适应方面存在的一些问题,分析影响其文化适应的主要外因(文化距离、社会支持)和内因(心理压力、语言水平、文化策略)。     

浅谈影响近代中国教育体制的译作《文学兴国策》

随着社会经济结构的异动与“西学东渐”的不断深入,中国近代社会的传统教化体系渐趋瓦解。有识之士更从制度和思想层面对中国社会进行深刻的理性反思,对西方近代意义上的政教制度和学术思想予以极大的关注。由此,美国来华传教士林乐知与光绪进士任廷旭一起合译的《文学兴国策》受到了空前的欢迎,此书对中国近代教育的创立具有重大而深远的意义。从《文学兴国策》对中国近代社会教育体制产生的影响以及其对中、日、西文化交流的互动作了探究,并就其对道德教育的重视思考其现实意义。     

留学生跨文化适应问题实证研究——基于北京某高校的调查

从留学生来华留学动机,跨文化适应中的个人因素和社会因素,留学生所在学校的学习、生活、管理方式以及留学的地域差异等方面,对北京某高校的留学生在京跨文化适应问题及其影响因素进行了调查。分析了来华留学生面临的文化障碍以及影响留学生跨文化适应的不同因素,以帮助留学生更好更快地适应中国的文化环境,同时为从事留学生工作的管理者和教育者提出了改善课程设计以及时间规划的相关建议。     

文化适应与文化认同:基于中国邮轮游客的行为研究

中国已经成为全球邮轮产业的战略性新兴市场。受2020年疫情冲击及近年来涌现出的诸多水土不服的发展问题,中国邮轮产业进入发展瓶颈期。从文化角度出发并考虑游客心理因素对中国游客邮轮行为的影响,对探寻中国邮轮市场本土发展路径,重新激发中国邮轮产业活力具有重要意义。基于文化适应及文化认同理论,以参加过邮轮旅游的中国游客为研究样本,通过结构方程模型方法,检验中国邮轮游客行为的影响因素。研究发现:不同文化适应策略对游客不同类别行为的影响存在差异;文化认同通过文化自信对游客消费国际产品有消极影响。另外,避免不确定性在文化适应和文化认同对游客行为的影响中存在部分调节作用。最后依据研究结果,提出了后疫情时代中国邮轮产业的发展对策和建议。     

历史文化与社会发展对研究生创新教育的影响

在界定“中国历史文化”、“当代中国社会发展”和“研究生创新教育”等概念的基础上,概括了“中国历史文化”和“当代中国社会发展”等特征,分析了中国历史文化和当代中国社会发展对研究生创新教育的积极影响和消极影响,试图从中国历史文化中寻求能够促进研究生创新教育的文化精神与文化理念,以适应当代社会发展、经济增长、科技进步对高层次复合型创新人才的需求。     

略论政治体制改革与政治文化新发展

政治文化的发展水平影响政治体制的改革进程,深化政治体制改革呼唤政治文化的发展和创新。建构适应时代要求的中国特色社会主义政治文化,需要从体系文化、过程文化以及决策文化方面加强内涵建设,并透过政治运行民主化、政治生产市场化、政治价值世俗化、政治录用社会化等基本路径,推动其不断发展,促进政治体制改革不断深化。     

中国传统文化与纳税人意识

本文从乡土中国文化、中国传统法律文化与中国传统税收文化三个方面分别剖析了中国传统文化对当今纳税人意识的影响。笔者认为,中国传统文化总体上不利于纳税人意识的培养,尤其不利于纳税人权利意识的培养。不过,中国传统文化中“国”本位意识的存在、正税法律化制度化的实践等,对于培养纳税人对国家的责任感、在纳税人和国家之间形成适当的权利义务关系,存在着一定的积极作用。针对传统文化与纳税人意识的这种关系．我们探讨了培养纳税人意识的可能徐释。     

歌德的中国意象

从歌德孩提和青少年时期的生活环境看 ,歌德虽未到过中国 ,但受文化迁徙的影响 ,仍然具有较深刻的中国意象 ,这种意象一方面对他的创作起到一定的作用 ,另一方面对中国文化在欧洲的传播产生过积极意义。也正因为他未曾到过中国 ,所以他的所谓中国意象只不过是表面的、片面的和不完整的 ,系“不完全文化迁徙”所致     

英语教师专业发展的文化向度及未来路径

教育的社会性决定了其对所处地域文化的敏感性,故全球多元文化背景下教师专业发展需要尊重文化多元的差异,并从中保持必要的张力,是当下时代对教师专业发展的应然要求。从文化向度来讲,全球多元文化背景下英语教师专业发展体现在文化适应性、文化融合性、文化自觉性等方面。未来其专业发展,需要经由寻求理论知识学习与文化体验之间的协调,通过"全球"与"地域"文化间的对话,保持本民族文化与他民族文化间必要的张力,于教学实践与反思间形成动态的发展,以培养具有多元文化意识且能适应不同语言和文化背景学生的英语教师。     

意象派诗歌大师庞德与中国文化

作为意象派诗歌代表人物庞德与中国文化有着千丝万缕的联系.本文从他的代表作<地铁站一暼>和<河商的妻子: 一封家书>来说明中国文化对他的影响以及他对中国文化的理解.     

中国现代文学视野中的基督教文化——以老舍为中心

基督教文化是中国现代重要的文化现象。中国现代文学史上很多作家与基督教文化有或亲或疏、或直接或间接的关系,并将其纳入艺术视野,用不同的艺术方式表现基督教文化对于现代中国人生活和思想情感的影响。老舍曾经领洗入教,参加教会开展的一些活动,其文化心理及文学思想、艺术思维均受基督教文化的影响。塑造宗教形象,表现宗教人物在现代社会结构中的地位和作为,张扬耶稣的人格精神,是其创作的重要内容。但同时,老舍也通过传教士和教徒形象塑造,对基督教表示了明确的批判和拒绝。老舍对基督教文化的态度,从一个方面反映了中国现代作家的思想和情感倾向。老舍对基督教文化的接受与拒绝、赞赏与批判是同他的爱国热情、救世救民的人生追求联系在一起的,是与他改造国民性格、检讨传统文化、促进民族文化现代化建设的目标联系在一起的。     

卫礼贤论东西方文化

卫礼贤是 19世纪末 2 0世纪初来华的德国新教传教士。他在青岛生活、工作 2 0余年 ,致力于办学、研究和翻译中国古典经籍等文化活动 ,把《论语》、《道德经》、《易经》等十余部中国古典哲学和文学作品译介到德国和西方社会。卫礼贤通过反省 ,对西方文化有了比较深刻的认识 ,他从东西方比较的角度来探讨中国文化 ,揭示出中国人的生活智慧 ,从而指出人类今天面临的迫切任务是创造一种新的世界文化。     

陈寅恪与20世纪汉学

从年谱、日记和书信等材料,可以了解20世纪上半叶陈寅恪与西方汉学界的交往情况,他对西方汉学界的熟悉与把握情况以及他与一些西方汉学家之间的相互评价。整体而言,陈寅恪对西方汉学界的熟悉程度远远超过西方汉学界对他的了解程度。毫无疑问,陈寅恪在长期留学西方的过程中受到西方汉学界的深刻影响,这种影响大致可以分为三个不同层次。尽管受到西方汉学界的影响,陈寅恪在建构现代中国学术体系过程中却不拘泥于西方汉学思想的束缚,既以西方近现代学术为衡量标准,又注意到中国传统文化之特殊性对建构中国现代学术体系的深远影响,其视野最终超越了单纯的学术研究,上升到重建现代中国文化体系以求再现中国文化辉煌的高度。     

论中美文化对小说《喜福会》中“女儿们”的影响和作用

小说<喜福会>中母女们的冲突与和好反映出中美文化对她们的影响和作用,阐明了这样的道理:当一个人置身于异国文化中,他可以适应、接受其影响和作用,并遵守其社会道德规范与行为准则,但是绝不可以使他的本国文化被其异化或同化,这是由种族血缘和传统的文化基因所决定的.否则,他将迷失自我,失去自身价值,最终为其所处的社会淘汰或者遗弃.     

论朱西宁小说中的基督教文化印记

朱西宁是台湾著名作家,其乡土题材小说创作一方面批判了传统国民的劣根性,一方面又引入了基督教文化作为彻底救赎人性的精神资源;他以中国传统文化为本位,对基督教文化进行了创造性的接受与阐发;由于基督教文化的引入,他的小说在文本风格、形式构建以及想象力等层面都发生了很大变化.他的创作丰富了中国文学的审美维度,对当下处于危机中的中国传统文化的现代转化有着深远的文化意义.     

论卡夫卡的中国文学情结及其对新时期作家的影响

卡夫卡与中国文化及文学有着内在的渊源。他研读过中国传统文化尤其是道家学说,创作上也受到中国文化、文学特别是《聊斋志异》的影响,从他的书信及作品可以证明这一点。同时,作为西方现代主义文学大师,卡夫卡的创作及理念也深深地影响了中国的新时期文学。这种双向的接受与影响,反映了全球化语境中东西方文化、文学的碰撞与交融。它们是个性的,又是共性的,本质上都出自对人生和现实世界的关注和揭示。