文凭热下知识的反思

若干年前，不知道哪位大侠写过一篇叫《知识失业》的文章，说在中国考上大学之日就是学生失业之时。文章以“北大才子当街卖肉”为据，几近于圣人的腔调历数了中国教育的几大罪状，可谓一呼百应，似乎“北大才子”当不了人上人就是中国教育的耻辱。大部分人不能接受，是因为以倾家之力供孩子读大学，到头来却和卖肉的一个“级别”，这样的大学读不读实在没意义。有意思的是，一边是“读书无用论”的高涨，另一边是“文凭热”的泛滥，仿佛一夜之间，硕士、博士遍及全国各个行业。     

当代大学毕业生的失业现状与社会影响分析

通过问卷调查和实地访谈的形式总结了当代大学毕业生失业的4种情况,指出求职性失业、频繁失业、二级劳动力市场失业是大学毕业生失业的特点,而造成大学毕业生失业的原因既有个人因素,也有社会因素,大学毕业生失业容易造成大学生失业群体与社会的隔离、心理危机的加剧,并且会在社会上兴起＂读书无用论＂。大学毕业生失业群体日益引起社会的关注。     

“读书无用论”对中职生辍学倾向的影响：学业情绪的中介作用

辍学不仅影响学生个人发展,而且对家庭经济、学校教育教学管理、社会秩序和国家劳动力素质提高与发展都造成严重不利影响。采用"读书无用论"量表、中学生辍学倾向量表及青少年学业情绪问卷对318名在校中职生进行问卷调查及路径模型分析,结果显示:"读书无用论"和学业情绪对中职生辍学意向产生重要影响。因此,要消除"读书无用论"观念,提高中职生积极学业情绪,降低改变辍学认同的态度。     

大学生起薪低问题的深层次分析

大学生起薪与农民工工资水平趋同的现象引发"脑体倒挂"、"读书无用论"的争议正对我国经济社会发展产生不可忽视的负面影响,根据人力资本投资与预期收益理论和经济学劳动供求理论分析大学生起薪低的原因并提出相应的对策,对我国人力资源可持续发展,实现人力资源大国向人力资源强国迈进具有重要而深远的意义。     

朱子、阳明与船山《大学》诠释之比较——以“明明德亲(新)民”关系为中心

《大学》是宋明理学家们用力最深的文本之一。专以"明明德亲(新)民"关系的诠释而言,朱子遵从二程《大学》改本,主张"新民"说,并以"本末"论来阐述"明新"关系;王阳明主张恢复古本《大学》,力主"亲民"说,并提出"明亲合一"的理论;作为宋明理学的批判总结者,王船山力反阳明之论,维护程朱《大学》改本和"新民"说,同时运用"理一分殊"论,一方面否定阳明"明亲合一"论,另一方面又批评和深化朱子"明新本末"论。由此可见,同一文本因学者自身的时代问题意识及其学术关切的差异,呈现出异彩纷呈的不同解读,借此也说明经典文本本身丰富的、开放的义理诠释空间,以及儒家学说所具有的"学随世变"的生命力和创发力。     

沈阳师范大学大学外语教学部的硕士研究生培养与科学研究

沈阳师范大学大学外语教学部建部二十余年,承担着全校非英语专业大学英语、大学俄语本科教学(非专业),研究生英语教学及"课程与教学论(英语方向)"专业研究生的培养工作。2003年,大学外语教学部首次招收"课程与教学论     

论大学的矛盾性与现代大学制度 建设的哲学困境

大学与生俱来的"政治论"与"认识论"哲学的矛盾与冲突,同样存在于现代大学制度建设之中。以政府为主导的"外铄式"现代大学制度建设和尊重大学自身属性的"内生性"现代大学制度建设,是这两种矛盾与冲突的具体体现。两种哲学观的矛盾与冲突是造成现代大学制度建设困境的根本原因,主要体现在现代大学制度的形成机制、形成依据和生命态度三个方面。在现代大学制度建设过程中,应直面这一矛盾与冲突,充分尊重大学的优良传统,重视大学的主体性作用,化解现代大学制度建设的哲学困境,实现"内生"与"外铄"两种制度的有机结合,形成"内外兼修"、"形神兼备"的具有中国特色的现代大学制度。     

关于“学报特色论”的全方位审视

在我国编辑学界关于大学学报的研究中,有一个所谓的重要命题,就是"学报特色论",即"学报特色生命论",由此还生发了"高校学报危机论".文章通过大量引证古今中外相关资料,证明"学报特色论"不能自圆其说,它没有真正把握住大学学报的本质、历史使命和编辑职责,陷入了误区."学报特色论"是学术浮躁在大学学报编辑界的表现.科学是真理,真理是放之四海而皆准的,无特色可言,登载科学论文的学报不一定需要有特色.大学学报的历史使命就是对大学创造的学术思想进行科学传播;大学学报不强调"特色",并不意味着就安于现状,而是更应当励精图治,积极进取.     

快乐的人没有鞋

我一直认为自己是一个不太幸运的人,也是一个不太快乐的人。18岁那年,我高中毕业,本以为可以考上一所重点大学,谁知因为一分之差,我进入了一所普通大学。尽管这所大学的环境相当不错,     

信念的力量

鲁西南有一个小村子叫姜村，这个小村子因为这些年几乎每一年都有几个人考上大学、硕士甚至博士而闻名遐迩。久而久之，人们不叫姜村了，大学村成了姜村的新村名。     

大学的开放与开放的大学

随着世纪之交知识社会的来临,大学的开放成为一股汹涌澎湃的国际潮流。大学开放的动因、开放的条件、不同类型的大学实施开放的战略是21世纪高等教育发展研究的重要课题。大学开放源于教育开放,教育媒介的开放性促进了大学的进一步开放,不同类型的大学应在不同的层面上实施开放。     

国外开放大学校外学习中心建设的比较与借鉴

基于国外开放大学校外学习中心的对比来开展中国开放大学系统终端的研究是一个崭新的视角。在对远程教育学习中心概念解释的基础上,对英国开放大学、美国凤凰城大学、印度英迪拉·甘地开放大学、加拿大阿萨巴斯卡大学等四所大学的管理模式、学习中心运行状况等进行了对比研究。结合中国开放大学学习中心设置的环境,提出了中国开放大学学习中心建设的借鉴和启示,即：建立以学习中心为终端的开放大学的办学系统,明确开放大学总部和学习中心的关系定位,保证开放大学校外学习中心的办学质量,坚持开放大学校外学习中心的建设特色等。     

基于商业模式创新的开放大学建设路径

作为一项国家教育发展战略,"办好开放大学"在目前的实践中还没有突破现有的思维模式和运作模式,而伴随着现代信息技术飞速发展和教育格局的变化,如何创新开放大学建设路径和模式选择,事关我国电大系统的转型升级及开放大学的可持续发展。鉴于开放大学所具有的现代信息技术和教育教学深度融合的特质,在其建设实践中,引入现代商业模式理论并研究基于商业模式创新的开放大学建设路径是非常现实和必要的。开放大学商业模式的核心在于客户价值主张、价值网络重构和大学治理模式,其构成要素包含客户基础、内外部的结构与流程、技术及资源开发运用能力、战略愿景与使命、支持联盟与合作伙伴关系等。要创新开放大学商业模式,探寻未来发展路径,就要从变革定位和客户价值主张、改变收入模式和成本结构、掌握关键资源能力及标准、再造价值链条和伙伴关系四个角度入手,以期实现我国开放大学建设及现代远程教育的可持续跨越式发展。     

对建立大学章程的认识——政府管理大学权能理论视角

从政府管理大学权能理论这一独特视角来看,建立大学章程十分必要;政府权力受到合理合法限制,建立大学章程成为当今理顺政府与大学关系的有效手段,也是政府对大学管理从无限政府论向有限政府论演进的必要途径。     

对牟宗三诠释朱熹以《大学》为规模的方法论反省

针对牟先生<心体与性体>(第三册)论朱熹的<大学>诠释部份做讨论,牟先生在此章中有几个特别的意见应为提出并讨论之,包括:以"顺取"说<大学>之工夫,以"明德"为德行而非德性,以"穷理"之所穷为存有论意旨,以"格物致知"为泛认知主义,以<大学>为与<论、孟、庸、易>不同的经典,以"他律道德"说格物致知工夫,以"诚意"与"格致"不是同一种工夫等等,而牟先生讨论这几项议题的哲学立场则是与全书其他章节的立场完全一致的.这些意见都是笔者以为不恰当的朱学诠释意见,牟先生并以之而设定一"横摄静涵"的型态以说朱熹为孔孟之别子,但笔者反对朱熹有牟先生所说的这一种型态之理论.     

认识论和政治论冲突下的大学校园

大学校园形态与两种教育哲学的冲突有一种内在的稳定的关联。校园的"封闭"与"开放"可以说是"认识论"和"政治论"较量的一种外显。大学宿舍建设则表征了大学的两类教育目标:认识论为基础的博雅教育(Liberal education)和政治论为基础的职业教育(Professional education)。     

基于建构主义理论的大学英语第二课堂建设实践

传统大学英语教学呈现出"以教为主,以教师为主,以教材为主"的特点,具有广泛的优点,同时也存在明显的缺陷,已不能完全满足新形势下大学英语的教学需求.文章以建构主义理论为基础,从认知论的角度,提出大学英语第二课堂建设的理论和实践框架,对大学英语教学具有重要意义.     

社会主义核心价值体系引领下的开放大学文化建设探析

社会主义核心价值体系是“建设和谐文化的根本”,开放大学文化建设是开放大学建设过程中一个带有基础性和全局性的课题,社会主义核心价值体系从根本上决定着开放大学文化建设的目标定位、价值导向和基本内容,同时开放大学也是进行社会主义核心价值体系教育的有利阵地,把社会主义核心价值体系教育与开放大学文化建设置于同一过程,可以达到相互促进、事半功倍的效果。     

大学生人力资本投资风险及其规避

高等教育大众化使得大学毕业生猛增,从而使其就业形势日益严峻。“毕业即失业”的阴影导致新的读书无用论开始抬头,部分学生对前途和未来失去信心,开始“挥霍”大学生活。大学阶段在一个人的一生中处于基础和关键阶段,是大学生作为“学生人”走向社会和参加工作转换的桥梁。大学生应理性分析和看待大学生人力资本投资风险与收益,合理设定大学生活目标并制定大学生涯规划,从学习知识、认识社会和职业准备三方面合理规避大学生人力资本投资风险。     

驳“四人帮”在教育领域的三点谬论

一驳"没有文化照样干革命论"四人帮"多年来,一直打着批判资产阶级"智育第一"文化至上"的旗号,到处散布"读书无用论"没有文化照样干革命".狗头军师张春桥在一次谈话中,千方百计歪曲党的教育方针,提出什么"宁要没有文化的劳动者".在他看来,既然是一个劳动者,那么文化就是可有可无的.在另一个场合,他鼓吹"文化大革命打倒刘少奇、