政治环境对政治系统的作用分析

政治环境与政治系统从总体上说是一种相互影响、相互制约、相互作用、相互适应的关系.政治环境影响政治系统的结构、功能和运行,使其与不断演化的政治环境相适应.政治系统改变和利用政治环境,促使其朝着有利于政治系统稳定和发展的方向演化.政治环境作为政治系统生存和发展的空间与条件,对政治系统的生存与发展起着重要作用.     

卷首语

在本期“民族问题研究”栏目中,西南民族大学博士生导师陈玉屏教授特别提醒大家冷静反思新中国成立以来,我们在建构中华民族历史记忆和中华各民族民族关系的历史记忆中存在的诸多问题。陈教授从解读马克思主义经典著作入手.旁征博引,追根溯源,深刻地分析了人们陷入民族关系历史记忆建构理论误区的由来。他强调中国应该在“三个离不开”理论的指导下,认真梳理和科学建构民族关系的历史记忆。南开大学博士生导师高永久教授对民族政治体系的建构问题给予了特别关注.他运用民族政治学的理论和方法,探讨了国家形态的民族政治系统和非国家形态的民族政治系统在民族政治体系中不同的地位和作用。     

论政治环境－兼论中国政治环境与政治系统的关系

本在界定政治环境涵义的基础上，分析了政治环境具有的广泛性；系统性、空间性、复杂性诸特点，阐述了政治环境与政治系统的互动关系，强调寻求二之间的动态平衡，良性循环和协调稳定，是政治系统巩固发展的重要条件。章还探讨了中国政治环境与政治系统的互动关系，提出保持政治环境的稳定，促使其良性循环和协调发展，是建设有中国特色社会主义和国家政治发展的客观要求。     

现代国家观念的出现和国家形态的演进

［摘要］人类社会中曾出现不同的政治实体与国家形态,现代“民族”（nation）观念和民族国家（nation state）是近代随着资本主义的产生而出现在欧洲的,并随着殖民主义、帝国主义在全球的殖民侵略活动传播到世界各地。尽管许多国家并不具备欧洲“民族主义”同样的经济基础和社会结构,但是在西方主宰的国际交往和法规中也在不同程度上采用了“民族国家”的形式。为了理解今天世界各国政治实体的发展历程,也为了理解今天中国社会和国家形态的演变历史,本文讨论了“民族”和“民族国家”产生的历史,现代公民国家和传统部族国家的差别,以及今天在理解民族国家形态方面需要关注的问题。     

原则与目标:对当前政治系统构建行政权威的分析与探讨

行政权威对政治系统的发展具有重要的作用,它不但有益于政治系统树立基本价值取向,促进实现政治系统的价值共识,还有利于政治系统的协调运转与有效发展。所以,当前政治系统在发展中突出了行政权威的历史作用,加强了行政权威的构建。本文从行政权威的历史沿革、当前特点、必然规律等方面入手,系统提出了对当前行政权威构建的认识与思考,总结出政治系统在构建行政权威的过程中所应坚持的基本原则和目标。     

政治能量的动态均衡与政治系统的稳定性

传统的权力、权利、权威、势力、强制力或影响力等概念不足以有效描述政治系统不断变化的状况,权力均衡或权力与权利之间的均衡亦不足以有效解释政治系统的稳定性。要使这种描述和解释变得更为有效,需要引入新的概念,如政治能量。分析政治能量的均衡为理解政治系统的稳定和变化提供了富有意义的新视角。政治能量的动态均衡是实现可持续政治稳定的重要条件,而保持政治系统的充分开放是满足这个条件的前提。     

政治学研究的永恒主题:国家

本及对政治学2500年发展历立特别是20世纪美国政治学研究方法的革命，进行了概括性的总结和分析，从中说明不同历之时期、不同政治学流派、不同政治学研究方法，都是从各个不同角度说明了国家起源、国京政体、政府运作等主要问题。国家是人类政治生活中的核心问题，也是政治学研究的永恒主题。在今日世界上，存在三种主要国家类型：西方代议制民主国家、发展中国家、社会主义国家。它们都面临着在急剧变化着的社会、经济、文化环境中如何发展的问题。研究它们的发展规律、发展途径是政治学家们主要的和永恒不变的主题。     

论民族国家及其主权的被侵蚀和被削弱——全球化趋势的最大政治效应

主要随全球性国际 /跨国交往急剧发展和非国家行为体在数量、活动领域和作用三方面迅速增长 ,民族国家及其主权受到越来越广泛、越来越深入的侵蚀和削弱 ,其传统功能的履行愈益常见地被非国家行为体局部替换。挑战来自四个方面 ,即来自“上面”的超国家或“准”超国家行为体 ,来自“旁边”的跨国行为体 ,来自“下面”的亚国行为体 ,还有来自国际社会内部的一个倾向于总体霸权的超级强国。作为全球化趋势的最大政治效应 ,民族国家主权的被削弱和被局部替换引起了一些带有根本性的政治和伦理道德问题     

中华民族发展的三重逻辑

中华民族在发展进程中历经自在的历史形态和自觉自强的现代形态,具有历史文化属性和政治属性。甲午战后,中国人的民族意识开始普遍觉醒,中华民族从自在逐渐走向自觉,知识界和革命派代表人物吸纳现代西方政治思想,建构了“中华民族”概念和现代国家理论。新中国的成立标志着现代民族国家建构基本完成,中华民族被赋予了国民共同体和国家共同体的现代意涵,具有了国家民族的政治属性,成为实现国家富强和民族复兴的主体表达和国民依托。中华民族发展历程可以归结为多元交融的自在阶段、存亡抗争的自觉阶段和民族复兴的自强阶段,蕴含着民族认同的国家逻辑、民族演进的历史逻辑和民族复兴的现实逻辑。     

马克思的民族国家概念辨析

马克思、恩格斯着重从资本主义的生产方式、生产关系等多个层面界定民族国家的内涵与外延,他们的"民族国家"概念有明确规定性,仅指资本主义社会的国家形式,不适用其他社会形态的政治共同体。"阶级国家"对"民族国家"概念的取代成为马克思主义政治分析的一个新起点。