董仲舒伦理教育思想探析

董仲舒是西汉时期著名的思想家、教育家.董仲舒以儒家思想为主线,在吸收先秦法家、阴阳五行等思想基础上提出了汉代儒家今文经学的伦理教育思想.董仲舒将伦理教育作为儒家教育思想的主线,其所主张的“三纲五常”“德主刑辅”的道德伦理教育内容,以及其教育原则和方法成为儒家伦理教育的典范.其思想既是对以前学说的继承,又有其自身特色,对西汉之后儒家伦理教育思想与人们的社会道德实践都产生了深远影响.     

《乐记》中的教化思想及其现代启示

儒家重视教化,即通过道德教育来感化人民,儒家将礼乐融入教化中,"礼"规范外在的言行举止,"乐"提高内心的道德修养。《礼记.乐记》是西汉中期以前古代儒家论"乐"的综合性论著,《乐记》认为"乐"发自人心同时具有感动人心的作用,它以内心情感为基础,使道德要求潜移默化成为人的一种生活常态。儒家的礼乐教化思想对于当代思想政治教育也具有很大价值。     

和谐理念与大学生思想政治教育

当前,一些大学生的价值观念模糊不清,这迫使我们高校思想政治工作者把和谐理念与大学生思想政治工作结合起来.我们既要承认道德多元化,也要弘扬主旋律;既要对他们进行理性教育,也要研究他们的非理性的现象;既要反对道德理性主义,也要反对道德虚无主义;要通过人文精神的培育来加强大学生的思想政治教育.     

儒家德性伦理与中国休闲伦理建设

儒家德性伦理对于中国休闲伦理建设的积极意义在于:将中国休闲伦理体系的构建和休闲文明建设的基点置于人的主体素质的升华、人的主体意识的自觉和人的自我伦理鉴别及抵御能力的提高上,其所提供的基本理念植根于人性的德性优化建构与人生审美境界提升上.儒家德性伦理不但为中国休闲伦理建设提供了重要的思想资源、文化智慧及实践方略,而且在休闲实践中具有重要的伦理规约和道德实践的功效,具体体现在激发人心向善的道德情感、提升人的精神境界与休闲品质以及引导道德自律和构建心灵和谐.     

论儒家"礼乐教化"思想及其当代价值

礼乐教化思想发轫于中国的上古时代,在此思想的基础上,儒家对此进行了新的阐释和发挥,把礼乐教化思想分为社会性礼乐教化与个体人格修养,前者是面向所有人的,后者是面向"君子"的,后者是儒家思想的重点.儒家礼乐教化是以"礼乐"为手段的"仁义"教育,包括礼教、乐教、诗教,其表现形式是审美教育,其核心是道德教育;尽管如此,儒家礼乐教化所要塑造的是"文质彬彬"、"美善相乐"的"中和"人格,也就是审美修养与道德素质、美育与德育兼备;儒家所以认为"礼乐"可以发挥教化人心的功能关键在于"乐"的"感动人心"的作用,也就是说是一种以情感为核心的教育,而主要并不是一种"知"的教育,使道德要求潜移默化地成为人的一种素质.儒家的礼乐教化思想对于当代思想政治教育与和谐社会的建构都具有很大价值.     

浅析大学生思想政治教育中的非理性因素

思想政治教育解决的是人的精神和思想的问题,需要重视理性因素和非理性因素的作用.非理性因素是与理性思维不同的主体心理形式,具有非自觉性、非逻辑性和情绪性等特点.高校思想政治教育者要了解和把握欲望、情感、意志、信仰、社会心理等五种非理性因素的特点、作用规律及其对大学生思想的影响,高度重视非理性因素在大学生思想政治教育中的特...     

论儒家教育思想的基本理念

本文围绕“学”的观念,以孔子为主来说明儒家的教育理想,在论述中先说明孔子对教育和知识学习的重视,然后指出孔子的教育不仅重视知识的“学文”,更强调德性的“学道”;指出“圣人可学”的观念对解释儒家教育思想特色的意义,特别指出儒家强调自我学习的观念的重要性;最后论述了儒家的教育理念和目标。本文认为,儒家的教育理念,重视经典的人文教养,以君子的榜样为学习的模范,以德行优于知识,以圣人人格为教育的培养目标,强调成人或全人的教育理念,突出“学”和自我的主动性在教育过程中的意义,着眼在把人变成全面发展的高尚的人。儒家的教育思想不仅仅是对狭义的教育的认知,而且蕴涵着整个古典时代对“人”的理解。     

"思无邪"与儒家伦理教育

"思无邪"不仅是孔子对<诗经>的总体评价,也是孔子"诗教"的目的和要求.以"礼乐教化"形式出现的先秦儒家伦理教育,包括了道德教育、思想政治教育和审美教育等多种教育."思无邪"并非简单的强制人的思想行为必须符合一定的社会规范,而是注重引导人的内在精神境界的升华,超越物质欲望的束缚,以个体审美人格的完成契合于社会道德规范的要求.汉宋诸儒拘于其社会的政治伦理要求,未能对此作出正确理解,致使社会道德建设方面出现诸多弊端.在现代化建设的今天、在道德建设中如何引导人们正确对待物质享受,正确处理物质欲望与精神需求的关系,促使人的全面发展,是可以借鉴传统文化的儒家礼乐教化的.     

试论主体性道德选择教育

传统儒家道德教育是一种顺从的教育,理念的错位和功利化的驱使,使传统道德教育偏离了培养人的"目的理性价值",片面强调个体的服从,忽视了个体主体性,忽视了个体的道德选择能力和权利.主体性道德选择已从边缘走向了中心.社会结构的转型、多元化社会的形成以及现代道德教育的发展趋势表明主体性道德选择已成为道德教育的内在诉求,道德选择的教育也成为了当代道德教育的重要指向.     

人性化视阈下提高思想政治教育的有效性探析

在今天,社会转型的深化、新型媒体的普及、人的自我意识的增强以及以人为本理念渐入人心等,决定了要提高思想政治教育的有效性,就必须使思想政治教育向人性化方向转变。但目前思想政治教育呈现出的一定程度的空洞化、教育方法的填鸭式灌输和教育评价的单维向度化等,妨碍了其有效性的发挥。因此,必须使思想政治教育向注重社会价值与个人价值的统一、人文关怀模式以及评价的多维向度的方向转变,以体现教育内容、方法和评价的人性化,从而切实提高思想政治教育的有效性。     

孟子的思想道德教育学说探析

孟子是我国古代继孔子之后最著名的儒家学者。他身处战国中期的社会大变革时期,以“正人心,息邪说,距盶行,放淫词”为己任,“讲道德,说仁义”,建立起别具特色的思想道德教育学说体系。这个体系以“性善论”为其思想基础、以在“民本论”基础上建立起来的“仁政”说为其主要内容,以“反省内求”为其入德之方,把孔子的思想道德教育学说,推到了一个新高度,对我们民族的思想道德教育和文明进步产生了十分深远的影响。     

马克思恩格斯对思想政治教育道德性关注的研究

作为无产阶级思想政治教育的奠基者,马克思、恩格斯对思想政治教育的道德性的考察,不仅关注教育主体、客体的道德性,还关注教育传授的内容本身的道德性以及教育方式的道德内涵等,认为合道德的思想政治教育就是能够实践的,能够被客体认同并接受的。     

品德教育——一个新的德育视角

我国目前大学生德育和素质教育中存在着品德教育缺失问题,所以,正确认识品德教育与德育以及与素质教育的关系,充分发挥品德教育的育人功能,增强道德认知教育实效,形成道德情感培养氛围,建立道德意志养成机制是加强和改进大学生思想政治教育的关键。     

大学校报在大学生思想政治教育中的重要作用

为全面、深入、创造性地开展大学生思想政治教育,大学校报要充分发挥育人功能,善于在"导"字上作文章。这就是"晓之以理,积极倡导;动之以情,善于引导;以人为本,科学指导"。为进一步加强和改进大学生思想政治教育,大学校报要把办报与大学生思想政治教育结合起来,与培养德智体美全面发展的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格建设者和接班人结合起来。本文从"导"字入手,全面阐释了大学校报在大学生思想政治教育中的重要作用。     

对于高校学生思想政治教育工作进网络的几点思考

信息网络技术在大学生群体中日益普及和迅猛发展,给高校学生思想政治教育工作带来了前所未有的创新机遇,但也使传统的思想教育模式面临着严峻挑战.在新形势下,不断提高思想教育工作者的自身素质,完善网络建设,对学生进行网络道德教育从而主动占领网络教育阵地,将是解决网络技术带来的新问题的必要途径.     

试论人格榜样在思想政治教育中的作用

在思想政治教育中,人格榜样的作用是巨大的,榜样特有的人格品质所带来的影响力和感染力鼓舞着人们向着榜样的目标发展。道德教育是人格教育的组成部分,传统的道德教育不等同于人格教育。要实现人的全面发展,必须重视人格教育的全面性,道德教育无法替代人格教育。人格榜样对思想政治教育中健康人格、道德人格、理想人格的培养和形成起着十分重要的作用。     

谈思想政治教育中的科学思维

思想政治工作作为素质教育的一个重要组成部分,其科学性和重要性是勿容置疑的.但是在具体工作方法上,如何运用科学的思维方式,提高思想政治工作的科学水平,使其工作成效更富有时代特征和长远意义.长期以来,思想政治工作中那些凭经验、重说教,甚至个人意见为主的工作方式,是一种严重的科学缺位现象,忽略了思想政治工作的科学性一面.本文拟从两方面谈谈如何在思想政治工作中加强工作方式方法的科学性,以培养具有全面素质人才的需要.     

论大学生品格教育的现实困惑与解决途径

品格教育是加强大学生思想道德教育的重要内容之一。大学生品格的形成受到社会思想观念、道德水平和教育方式等多方面的影响。在坚持道德品格的可塑性的基础上,弘扬优秀的道德文化,营造品格教育域场,秉承知行合一的品格教育理念是解决大学生品格教育现实困惑的有效途径。     

师生互动中“思想政治教育原理”课程案例教学的路径

树立和落实科学发展观,坚持课堂教学和实践教学的改革,紧紧围绕“培养什么人,怎样培养人”进行人才培养,实现育人为本、立德树人的教育目标,是目前高等教育改革以促进大学生全面发展的根本要求。如何使思想政治教育原理学科特点与受教育对象思想发展的特点有机融合,如何选择典型的教学案例,为大学生提供“自主、合作、探究”的学习情境,是高校思想政治教育专业教师一直寻求的理想教学境界。