药西瓜，还是罂粟?——阿卡德语医药文献中的úúKU?.GíL(irr?)

罂粟是一种古老的药用植物。古代美索不达米亚地区出土的楔形文字泥版记载了植物^úúKU?.GíL(irr?)的使用情况,以苏美尔语、阿卡德语楔形文字书写的相关医学文献共有15篇,包括URU.AN.NA系列植物学文献、治疗头痛的泥版、治疗消化系统疾病的泥版、怀孕和分娩的泥版。本文以URU.AN.NA系列植物学文献为出发点,分别就泥版中所记载的植物特征、形态、使用部位、治疗功效和毒副作用进行梳理、辨析和讨论。借助植物^úúKU?.GíL(irr?)的治疗效果,讨论得出植物^úúKU?.GíL(irr?)是罂粟。     

西夏文献研究概述

西夏文献研究是西夏学研究的一大分支。它主要包括西夏文文献、汉文文献研究两大部分。我国学界从 19世纪初首次发现并判识西夏文铭刻、佛经文献始至 2 0世纪末编撰大量水平不让俄日的文献研究专著 (译著 ) ,经历了 2 0 0年四个阶段的发展历程。 (一 )启蒙时期 (19世纪初至 2 0世纪初 ) ;(二 )真正起步并取得重大成就时期 (2 0世纪初至 30年代中 ) ;(三 )萧条时期 (30年代中至 70年代中 ) ;(四 )恢复并取得长足发展时期 (70年代末至 90年代末 )。     

西夏版刻文献中的刻工、书者和功德主

梳理存世西夏文版刻文献中的刻工、书者和功德主后发现,西夏仁宗时期刻字司刻本版口的刻工名字多为简称,这些官方工院的刻工也会接受捐刻人聘请书写佛经;西夏佛经官刻本雕版书字人以李阿善最为活跃;如果是皇家举行的大法会上印施的所谓“寺院本”佛经,一般由“功德司”负责组织翻译,由“工院”负责雕版印制,其功德主是皇帝、皇后、太子等,如果是私人捐刻,往往也是官宦人家。俄藏黑水城出土文献中,西夏文刻本的功德主信息一般出现在卷尾跋语中,唯有西夏文《中华传心地禅门师资承袭图》(инв.№2865)中有蝴蝶装四叶印版在版心位置刻有党项族功德主信息,说明这个文本是由这些人捐资刊刻的。此前我们曾根据2865号卷首“师资承袭图”中出现“白云释子”即白云宗祖师清觉的画像,推测其为元代白云宗西夏后裔所刊《河西藏》的遗存,该本党项族捐资人信息出现在版心位置并用汉字标记页码等做法进一步佐证了这一推测。     

布依语?i6的语义及语法功能研究

?i⁶在布依语中可以作为副词和语气词两种词类使用。作副词时,位置固定,置于中心语之前。布依语副词?i⁶常见的位序有四种：?i⁶+动词、?i⁶+形容词、?i⁶+副词和?i⁶+名词(词组)/代词(词组),其语义指向可从“指”“项”和“联”三个角度进行考察。在语义表达中,布依语副词?i⁶不仅能联系句中的被比较项,还可以联系在句中并未显现而仅在意念中潜在的比较项。作语气词时,?i⁶没有词汇意义,只有语法意义,常位于句首和句中。句首语气词?i⁶表示叙述即将开始;句中语气词?i⁶突出强调句子后面的内容,在吸引听话人的注意方面起作用,可表示停顿和舒缓语气。     

宁波方言里的若干本字——基于《甬言稽诂》的考察

甬言稽诂》考证方言本字有得,有失,有遗漏。今以该书为考察中心,对宁波方言里的一些本字作进一步考释。该书已及者,证成其说,如义为陡音为[soη⁴⁴]的本字是“峻”,义为神情姿态的“意[t?i⁴⁴]”当作“意姿”,义为门钌铞的“门[d?iη²⁴]”当作“门扃”;该书不确者,订正疑误,如义为天转阴音为[a⁴⁴]的本字是“霭”,义为外号的“[■]号”当作“绰号”;该书失考者,补苴疏漏,如义为粗麻绳的“麻[dε²⁴]”当作“麻繵”,义为盛音为[t?i⁴⁴]的本字是“置”,义为瘾音为[?i²¹³]的本字是“念”。     

我国城市化进程中居民主观幸福感的十年变迁

为探究我国城市居民主观幸福感的变化趋势,文章选取2003至2014年间60篇采用本土化量表——《中国城市居民主观幸福感量表》及其修订版和简本的实证研究进行横断历史元分析,总样本量36591人。结果表明:(1)2003²014年我国城市居民主观幸福感逐年提高。主观幸福感量表及各因子与年代均呈显著正相关(r=0.352014年我国城市居民主观幸福感逐年提高。主观幸福感量表及各因子与年代均呈显著正相关(r=0.35⁰.69;p<0.01),年代可以解释主观幸福感及各因子13%0.69;p<0.01),年代可以解释主观幸福感及各因子13%⁴8%的变异;(2)主观幸福感量表及各因子的效果量d为0.5648%的变异;(2)主观幸福感量表及各因子的效果量d为0.56².52,表明我国城市居民主观幸福感以高等幅度稳步升高;(3)社会变迁中的社会威胁、教育因素、医疗因素、住房因素是影响我国城市居民主观幸福感的重要原因。     

关于阿勒帕米西的史诗传说与荷马史诗《奥德赛》

<正>一在经典的诗歌文学遗产中,民族史诗作品具有崇高的地位,它是远古人民关于英雄理想主义的艺术表达。我们联盟的人民完全有权利为自己拥有世界上最丰富的英雄史诗宝库而感到骄傲。俄罗斯的壮士歌、乌克兰的渡玛⁽(1))、亚美尼亚的《萨逊的大卫》、格鲁吉亚的《阿米兰》、北高加索民族的纳尔特史诗、乌兹别克的英雄浪漫达斯坦、哈萨克的英雄赞歌、吉尔吉斯的《玛纳斯》、雅库特的奥龙霍⁽(2))以及现今远离“故土”却闻名于它地的民族史诗,     

稿约

<正>《常州工学院学报(社科版)》是常州工学院主办的学术刊物,为双月刊。办刊宗旨为:活跃哲学与社会科学学术思想,增进社会科学领域的学术交流,推动人文学科专业的教学改革,促进社会科学研究。主要栏目有:《常州文化》《四海论坛》《高晓声研究》《文学》《艺术》《成语文化》《翻译研究》《语言文字》《法律社会》《教育纵橫》等。欢迎院内外作者积极赐稿。投稿的要求:1.本刊来稿字数以5 000⁸ 000字为宜。2.稿件务必写出2008 000字为宜。2.稿件务必写出200³00字的摘要,2300字的摘要,2⁵个关键词,并要写出相应的英文标题。     

简化字探源三题

简化字(或偏旁)“刍”是在隶变俗体“■”“■”的基础上省书上部构件的结果,大约产生于唐代前后。“■■”字简化作“面”是在“面”这个古代假借字的基础上约定俗成的结果。“辞”并非直接由“辭”简化而来,而是来源于“辝”。“辝(辤)”字俗书讹变作“辞”,而古书“辝”“辭”混用不分,故“辞”亦或被视作“辭”之简体俗字。俚俗以“辭”既简省作“辞”,据之类推,则“亂”字亦简省作“乱”矣。     

稿约

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“S比N1还N2”构式句法特征形成的动因分析

近年来有关“S比N₁还N₂”构式的研究较多,但关于“S比N还A”构式对其压制的研究却极少。有鉴于此,本文从构式语法的视角分析了“S比N还A”对“S比N₁还N₂”构式的句法压制及后者对前者句法信息的传承。“S比N还A”构式分为表比较类和表比况类构式两种。研究发现,“S比N₁还N₂”构式除其N₂传承了“S比N还A”构式中A的句法特征外,还传承了“S比N还A”构式无否定形式;传承了表比况类构式中A不能转换为其反义词、S与N不能互换、不能省略“还”的特征;阻断了“S比N还A”构式中A后面可用数量词,以及表比较类构式中A可转换为其反义词、S与N可互换、可省略“还”的信息。在传承“S比N还A”构式的5个句法特征中,有3个传承自表比况类构式。这表明,“S比N₁还N₂”构式主要受到表比况类构式的压制,即其句法特征的形成主要与后者相关。     

《使朝鲜录》作者龚用卿生平考

关于龚用卿的生平事迹,诸家学人的论述主要是基于《明史》《明世宗实录》的片段记载以及《国朝献征录》中的龚氏墓志。以《福州通贤龚氏支谱》《云冈选稿》等几部龚氏家传文献为新材料,可以更清晰地了解龚用卿的生平事迹,也可以确定《使朝鲜录》作者龚用卿“字鸣治,号云冈”或“别号云冈”,其生于弘治十四年辛酉五月二十四日,卒于嘉靖四十三年甲子六月十七日,即生于公元1501年、卒于公元1564年,龚用卿的生卒年应该标为“龚用卿(1501—1564)”。^①     

投稿须知

<正>《人口与社会》主要刊登人口研究、社会研究及婚姻与家庭问题的学术研究成果。热忱欢迎校内外作者赐稿,并竭诚提供服务。文稿基本要求如下:1. 务求观点明确,论据可靠,数据准确,文字精练。篇幅宜在8000字左右。2. 应附有概述文章主要内容的中英文"摘要"(200³00字)以及反映文章主要内容的"关键词"(5300字)以及反映文章主要内容的"关键词"(5⁸个)。3. 来稿如获得某种科研基金或课题资助的,应在首页地脚列出其名称及编号。如"基金项目:国家哲学社会科学基金资助项目(98BH005)"。     

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基于C2R和BC2模型的石化企业相对生态效率评价

从石化企业绩效评价理论出发,构建经济、资源、环境三者综合的企业相对生态效率评价C²R和BC²模型,对大庆10家石化企业进行企业间相对生态效率评价,测算各石化企业的经营效率和生态效率,对企业规模效益、技术效率进行差异性分析,对生态效率影响因素进行回归分析,验证评价模型以及影响因素的合理性,旨为石化行业管理者制定可持续发展战略决策提供经验。     

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<正>《常州工学院学报(社科版)》是常州工学院主办的学术刊物,为双月刊。办刊宗旨为:活跃哲学与社会科学学术思想,增进社会科学领域的学术交流,推动人文学科专业的教学改革,促进社会科学研究。主要栏目有:《常州文化》《四海论坛》《高晓声研究》《文学》《艺术》《成语文化》《翻译研究》《语言文字》《法律社会》《教育纵横》等。欢迎院内外作者积极赐稿。投稿的要求:1.本刊提倡写短文。来稿字数以5 000字左右为宜。2.稿件务必写出200³00字的摘要,2300字的摘要,2⁵个关键词,并要写出相应的英文标题。3.文中图表以6幅为限。图要大小适中,线条均匀、清晰,主辅线分明。     

数字化交互式新媒体平台与创意写作的新形态

<正>90后出生的人是名副其实的“数字原生代”(digital natives),90前出生的人大部分已经自觉转变为“数字移民(digital immigrants)”。¹数字化生活已然是当代人的现实处境。“文变染乎世情”,随着写作的数字化语境的全新来临,数字写作与阅读的时代也伴随来临。信息科技和数字化的飞速发展对传统写作带来的冲击是革命性的,写作的媒介、形态和观念已经发生了重大变化,与纸媒时代的写作形态已经截然不同。     

大学生重口味文化现状问卷的初步编制及信效度检验

编制大学生重口味文化现状问卷(Chinese Undergraduate Heavy-taste Culture Scale,CUHCS),检验问卷的信效度。采用方便取样选取重庆市永川区的1 300名大学生进行问卷调查,回收有效问卷1 195份。通过项目分析筛选题目,通过对数据进行探索性因素分析和验证性因素分析来检验问卷的信效度。得出一些结果:(1)大学生重口味文化现状问卷包括15个题目,4个因子,分别为行为特征、驱力特性、求新特性及流行诱因。(2)问卷进行探索性因素分析所得题目的负荷在0.416⁰.775之间,累计方差贡献率为51.61%。问卷进行验证性因素的结果表明模型拟合较好,各项指标均达到心理测量学的要求(x2/df=2.13,RMSEA=0.044<0.05,GFI=0.962>0.90,CFI=0.930>0.90,AGFI=0.945>0.90,TLI=0.913>0.90,IFI=0.931>0.90),问卷的Cronbachα系数为0.75,4个因子的α系数在0.600.775之间,累计方差贡献率为51.61%。问卷进行验证性因素的结果表明模型拟合较好,各项指标均达到心理测量学的要求(x2/df=2.13,RMSEA=0.044<0.05,GFI=0.962>0.90,CFI=0.930>0.90,AGFI=0.945>0.90,TLI=0.913>0.90,IFI=0.931>0.90),问卷的Cronbachα系数为0.75,4个因子的α系数在0.60⁰.70之间,4个因子与总分之间的相关系数在0.550.70之间,4个因子与总分之间的相关系数在0.55⁰.67之间(均P<0.001)。(3)问卷与中文网络成瘾量表(Chinese Internet Addiction Scale,CIAS)的相关系数为0.33(P<0.01)。结果表明,大学生重口味文化现状问卷的信效度较好,可以测量大学生中重口味文化的流行现状。     

新闻传播学领域的健康传播研究:谁做什么?引用谁和被谁引用?——以九本新闻传播类期刊收录的论文为例(2000～2016)

本文以2000²016年九本新闻传播类CSSCI(含扩展版)期刊中有关健康传播的论文为研究对象,采用内容分析法和引文分析法,从作者单位、发表时间、研究内容、被引文章数量、被引总频次、外引频次、外引学科类别以及引文文献的类别、期刊领域、语种等方面深入了解中国大陆新闻传播学领域内健康传播研究的现状,并在与国外健康传播研究相比较的基础上,对中国大陆新闻传播学领域内健康传播研究做出反思与展望。     

全面推进党的二十大精神融入“思想道德与法治”课程：原则、要点与路径

<正>《中共中央关于认真学习宣传贯彻党的二十大精神的决定》指出：“要把学习党的二十大精神作为……学校思想政治教育和课堂教学的重要内容，……推动党的二十大精神进教材、进课堂、进头脑。”^[1]高校思想政治理论课(以下简称“思政课”)教学作为意识形态工作的主渠道和主阵地，承担着学习宣传贯彻党的二十大精神的首要责任。