杂居地区布依语对汉语语法的影响——以四音格动词重叠词语的借用为例

布依语里常见四音格动词重叠形式,布依族说汉语时直接用汉语的语言材料逐一翻译这种四音格词语,不仅把四音格词语的意义,而且还把其构造方式引入了汉语。而这些四音格词语在与布依族杂居的汉族中又得到了越来越广泛的运用。这就是汉语对布依语语法的借用现象。在借用过程中,双语阶段是必不可少的阶段,而布依族中掌握布依语、汉语的双语人则起着至关重要的作用。     

布依语若干难句、特殊句析疑

布依族是中国56个民族之一，主要分布在贵州省，是贵州省人数居多的世居少数民族之一。布依族人民操用布依语、莫话、甲姆话（锦话）三种语言①。本文的“布依语”，是布依族共同体内自称Buxqyaix的这一主要组成员操用的语言，布依文为Haausqyaix，也就是现行布依文的基础语言。布依语在口语和长篇材料中不时有一些句子或结构，从字面上分析是不通的，姑且称之“难句”；从语法角度分析，不符合布依语语法常规，不妨称为“特殊句”。这些难句，特殊句，如果能从语言学知识上予以解释清楚，或许会对布依语语法的发展史提供某些线索，有助于…     

布依族古籍文献的分布研究

布依族古籍文献指以文字(方块布依字)为载体,抄写或印刷成书的典籍文献。布依族古籍文献藏量丰富,分布广泛。文章在布依族古籍文献的区域分布、馆藏分布、编目分布、出版分布和入选《国家珍贵古籍名录》分布和代表性区域藏量统计的基础上进行深入分析,归纳梳理出布依族古籍文献的分布与布依族人口分布、布依族语言使用和发展、布依族民间信仰、布依族传统文化保护和传承基本一致四个方面的分布规律。     

释“入”及其有关的古文字

方块汉字是以象形文字为基础发展起来的一种特殊的文字,它除了记音外,还有形义的内容,具有形象思维的特点。通常一个字是一个大方方,大方方里还有两个或更多的小方方。用传统文字学的术语说:“独体为文,合体为字。”许慎的《说文解字》正是以五百四十部,统率篆文九千字,起到了“以简驭繁”的作用。这种部首,特别是其中被称作“初文”的文     

汉语语素组合的灵活性及其构词的能产性

赵元任先生说过:“跟‘字’最相近的语言学单位是语素。语素的通常定义是语言中最小的有意义的单位……用两个或更多的音节来代表一个最小的意义单位,在汉语里是比较少的。”由此可见汉语语素基本是单音节的,它同汉字一般是一对一的关系。汉字实际上是一种语素文字。书面语中的一个语素就是一个音、形、义相对稳定地结合于一体的方块,这些方块可以灵活地拆卸下来,安装上去,而且在拆卸、组装的过程中,它没有任何     

作为仪式的布依戏研究

布依戏是布依族民族民间的特色戏剧,其存在不仅与布依族的民歌、舞蹈、民间文学及生产生活息息相关,而且也与布依族的民族民间信仰密切联系,因此可以说布依戏是多元文化的结晶。本文以“过渡仪式理论”分析布依戏神圣空间的构建,以及神圣空间与世俗空间的转换、沟通,从而实现布依戏的神性和世俗性的意义。在这样的过程中,布依戏不仅仅是戏剧艺术,在一定程度上成为了布依族精神文化的载体,并且在布依戏中通过一系列的仪式构建的神圣空间来传递布依族文化的精神内涵。所以布依戏是一个娱人娱神的戏剧,这也是它有别于传统中国戏剧的重要表现。     

从字频看壮族传统文字的效用特点--以方块壮字和汉字的字频比较为基点

研究表明,在“省力原则”的作用下,方块壮字存在与汉字类似的“效用递减”趋势,少数字符的效用高,多数字符的效用低。但是,与汉字相比,由于字形规范化和语料规模的制约,方块壮字“效用递减”的趋势没有那么明显,高频字不够“高效”,效用也不够集中。     

略谈古文中的假借问题

同音字或近音字之间的假借,在我国用汉字记载的古籍中是常见的。概括起来,汉字的假借,也不外乎“本有其字”的假借和“本无其字”的假借两种情况。这两种假借都是把同音或近音才能相假作为共同遵守的原则,而且往往是两个同音字之问,甲能借作乙用,而乙却不能借作甲用。“本无其字”的假借,是指新词产生了,一时又没有新的书写符号即新字来标记,于是将原有的同音或近音词的字形借来使用。后来,人们觉得这样使用不方便,于是就另造新字来使之有所区别。也有一直借用而不造新字的。东汉许慎在六书中说:“假借者,本无其字,依声托事,令、长是也”。许慎在这里仅说了“本无其字”的假借,他     

布依族古文字研究的现状及价值

布依族历史上没有全民信仰的宗教,进入阶级社会后,多数地区信仰一种在原始宗教基础上发展而成的准人为宗教——摩教,并有自己的宗教典籍,记录布依族典籍的文字符号称为“布依族古文字”.其研究历史不长,文章从记录典籍的文字符号的类型、名称、造字方法三个方面分析其研究现状及研究价值.     

论“白(■)文”的形态演化及其使用范围

文章认为“白（）文”已有较长历史，但学术界对白文的研究不够深入和全面。该文从考古发掘的实物和历史典籍中，如南诏有字瓦、历代古籍中的“白文”记载、古碑刻中的“白文”加以论述；“白文”在白族社会中的使用范围；以及白文的形态演化和前景进行分析，得出白文是白族特有的文字，历史上的“白文”是借用汉字的音或义创造的一种似汉字而非汉字的一种字体来记录的白族语言     

“假借”造字法研究

自从许慎给出“六书”定义与例字,特别是经戴震提出“四体二用”之说以来,汉字的造字之法就是象形、会意、指事、形声四种,“假借”只是音同或音近的字的通假用法,这种解释看来已成为定论了.其实不然.“四体”不足以总结汉字的造字规律,还应该增加一种“假借”造字法,才能说明所有汉字的形体结构之所以然,才能全面地认识汉字体系的复杂性质.     

析字对联的修辞艺术

汉字是记录汉语的书写符号。汉字的数目成千累万,就其组成来看,大多数汉字是合体字。合体字是汉字的偏旁与偏旁按照上下、左右、内外等部位组合而成。对联中的“析字”,主要是利用汉字偏旁的分离组合的特点,巧妙地构成语义通达、情景高远的对联。这种“析字”对联,粗略看来,好似一种文字游戏,其实,它是对汉字纯熟而精妙的运用。如果没有较高水平的汉字修养和文学素质,要创作“析字”对联是不可能的。创编“析字”对联也不是轻而易举的事。它既要把所“析”的“字”贯穿(或暗     

《康熙字典》的异体字及其整理

方块汉字基本上属于表意文字,它是以独立的符号来记录语言,来代表和表达各个不同概念的,于是,就出现了这么一种情形,代表同一概念,同一音节,往往有几种不同的书写形式和结构,这些代表同一概念和音节的不同书写形式和结构,我们就称之为“异体字”.异体字从来就存在,我们从现在见到的汉字最早形体——“甲骨文”、“金文”中,就发现有大量异体字.甲骨文中有的异体字,如“羊”字竟多达四十多种书写方式,由于语言是人们日常生活中,不可须臾或缺     

关于汉字异读的几个问题

现行通用汉字中存在大量的异读字,这些异读字大致可以分为六类.汉字异读产生的根本原因,与汉字本身的性质和特点有关.历史音变、用汉字记录外来词、汉字简化等因素都可以导致异读字的产生.异读字的存在给人们学习和使用汉字带来了很多不便,应该在充分总结以往审音工作经验的基础上,广泛调查、征求各方意见,对异读字进行整理和规范.建议对没有辨义作用或辨义作用很小的异读加大统读力度,取消古书中专有名词的所谓古读音,按其普通话的读音来读.     

作为观念现象的文字：中西审美思维源发机制探微

文字的“音”与“形”是观念的“现象”存在。文字的音一形二重现象给文字记录观念的方式提供了两种选择。汉字从“形”出发，兼及字“音”，包蕴“意象”，以“相类性”为原则，形成超越具象的汉字“字象”系统；汉字“字象”具有虚拟隐喻的“象性”、具身性和透明性。西文字则弃“形”择“音”，以“任意性”为原则，形成了能指／所指关系的符号“声象”系统；西文字“声象”具有语境诠释的“像性”、离身性和遮蔽性。文字是“构成性的语言”，左右着组织信息和概念表征的方式。现象学的观念开启了重新观察文字的视角，启发通过文字形态的独立考察比较中西文论差异的可能性，探索文字所蕴含的思维力量，观照中西审美思维的源发性生成机制。     

论布依族“浪哨”文化的演进

“浪哨”是布依族社会整个文化系统中不可或缺的一个因子，它是布依族青年步入社会的学校。青年们利用各种机会以“歌的方式”与异性接触，在对歌中倾吐心声，建立友谊，以致绽开爱情的花朵。布依语称之为“浪哨”（yeonsou），汉语称呼各地不一，谓之“唱歌”、“赶表”、“打老表”、“玩表”、“闹门墙”、“坐表”等。　　一、“浪哨”文化的起源与发展　　关于浪哨文化的起源，有以下这些认识：1、“浪哨”是布依人“聚族而居，因为同姓不婚，男子不得不远行，以求婚娶。女子不得不漫行山坡，以求邂遇。山旁水边，男女相逢，相互歌唱，…     

古音通假浅说

一、什么是古音通假? 古音通假又称文字通假,是指古代汉语书面语言中音同或音近字的通用和假借。因为通假字同本字在读音上必须相同或相近,所以又称同音通假或同音假借。 语言中的词,是音和义的结合体。人们在相互交往中,是凭借语音这个物质外壳来理解对方思想的。古人在记录语言里某一个词的时候,有时用本字,有时不用本字而用音同或音近的字代替。用来代替本字的音同或音近字就叫通假字。例如早晨的“早”,本应写作“早”,但是在下列句子里却写作“蚤”:     

通假字刍议——与王一鸣同志商榷

方块汉字,能作列不写別字的人恐怕寥寥。我们常常不免布这样的经验:本来应该用那个字,临时笔误,写成了这个字,例如要写“筹划”,结果写成“筹画”,或者为了图省简,故意将鸡蛋的“蛋”字写     

黔西南州布依-汉双语消长的成因分析

布依-汉双语是黔西南布依族苗族自治州布依族地区广泛存在的语言使用现象.可分为布依族母语强势型、汉语强势型和布依族母语濒危型三种类型.布依一汉双语消长的成因主要有4个方面.在未来一段时期内,布依族母语和汉语在黔西南地区不同双语类型中将出现不同的发展趋势.     

方块汉字的优越性(下)

第二、方块汉字复认容易。方块汉字,由于其独特的形体样态,而具有拼音文字不可比拟的易于复认的优越性。这可以从两个方面进行讨论。 (一)单个汉字易于复认。单个汉字,在复认时,只需看到它的部分笔画就可以把它读出来,而不必仔细察看它的所有笔画。比方说,“商”字和“茶”字,只要我们的目力达到摄入