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1.
吴直雄 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2008,39(2):93-102
毛泽东在井冈山和中央革命根据地整整地奋斗了7年.在这7年里,毛泽东和他的战友们一道创建了井冈山革命根据地和中央革命根据地.在"左"倾错误的打击下,在戎马倥偬间,还创作了36首诗词楹联,引用了4副楹联和1首民谣,达平均每年5首诗联.这些诗词楹联的创作,涉及毛泽东精神的方方面面,充分展现了他坚忍不拔、不屈不挠、大无畏的革命英雄主义精神;有的展现了他不唯上,不唯"本本"、实事求是的反对教条主义精神.这些诗词楹联的创作,亦有人误读,有待澄清.这些诗词楹联的创作是成功的,其关键之所在是他能够将马列主义中国化、对中国革命充满着必胜的坚定信念. 相似文献
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王继春 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1980,(1)
罗荣桓同志生于一九○二年。在大革命时期,他做学生工作,并在一九二七年加入中国共产主义青年团,同年加入中国共产党。大革命失败后,他在湖北省南部通城组织农民参加了毛泽东同志所领导的秋收起义,秋收起义后,就跟随毛泽东同志上了井冈山,他经历了三湾改编,参加过具有伟大历史意义的古田会议,并参加工农革命军第一军政治工作。一九三○年任红军第四军政治委员。一九三一年任第一军团政治部主任,以后调任第八军团政治部主任。一九三五年他跟随毛泽东同志长征到陕北。一九三七年抗日战争爆发后,为了抗日,红军改编为国民革命军第八路军。他任第八路军一一五师政治部主任,一九三八年任该师政治委 相似文献
4.
任中义 《广州社会主义学院学报》2014,12(3):33-38
毛泽东早期民主思想发轫于家庭和社会环境的熏陶,使他具有反抗压迫,同情贫下中农的政治倾向。到东山学堂读书使其直接接触到了西方的政治思想,出于对康梁改良主义的崇拜,毛泽东萌生了改良主义的民主观。辛亥革命前后,在推翻封建帝制的革命风暴中,毛泽东逐渐倾向于资产阶级革命民主观。一师毕业后,毛泽东的两次北京之行使他阅读了大量马克思主义的著作且接触到了大批具有马克思主义思想的知识分子,这成为他转变为马克思主义者的重要契机。在经历了"湖南自治"运动的失败后,毛泽东彻底告别了资产阶级革命民主而转变为马克思主义民主战士。 相似文献
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《长沙理工大学学报(社会科学版)》1989,(3)
毛泽东的“人美学”思想是他美学思想在“人”的问题上的体现。毛泽东是最关心人的。他关心人胜过关心他自己,特别是对他的战友、朋友和同志,更是肝胆相照,无微不至。但是,他关心人与他人不同,总是按照他的审美理想教育人、鼓励人、培养人、塑造人。告诉人们怎样对待自己;怎样对待工作和人民;怎样对待金钱和地位;怎样对待胜利和失败;怎样对待生存和死亡。这些内容集中起来就形成了他的特殊的关于人的美学思想。由于这些内容从总体上塑造了人的最崇高的形象,我们把它称之为“人美学”。 相似文献
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湖南一师在早期师范教育中推行军国民教育,组织学生课外自愿军,进行军事学习和演练。湖南一师军国民教育对毛泽东军事思想形成具有重要的影响。毛泽东后来成为伟大军事家,他的军事思想中的许多内容与湖南一师孔昭绶校长的军国民教育思想有深厚的渊源。 相似文献
8.
崔连昌 《南京理工大学学报(社会科学版)》1994,(Z1)
毛泽东同志是中国现代史上的一位伟大人物。他从青年时代就积极探索革命的道路,接受了马克思列宁主义,在领导中国革命和建设过程中,立下了不朽的功勋。毛泽东日理万机,但他一贯重视关心青年和青年工作,这对我党取得革命斗争的伟大胜利和推动革命事业迅猛向前发展起到了巨大的作用。在纪念毛泽东诞辰一百周年之际,重温他关心青年和青年工作的思想与实践,在新形势下,把关心青年和青年工作作为全党一项常抓不懈的重要任务,对巩固和发展社会主义事业有着极其深远的意义。 相似文献
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刘丽丽 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2009,(3)
抗日战争时期,毛泽东不仅在理论上强调抗战文化的重要性,而且亲自指导抗战文化建设。他关心新闻出版,重视文艺运动,狠抓抗战教育,注重科学技术,关心医疗卫生事业的发展。正是在毛泽东的指导与关心下,边区抗战文化蓬勃发展,为抗战胜利作出了重大贡献。 相似文献
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马烈 《江苏教育学院学报》2002,18(5):59-62
1919年 12月 ,毛泽东赴北京 4个月 ,接触到马克思主义 ,但并未建立起信仰。 192 0年 5月 - 11月 ,毛泽东致力于“湖南自治运动” ,其实质是改良主义。迨“自治运动”失败 ,他始觉须“另辟道路” ,终在陈独秀、蔡和森这一师一友的帮助下 ,接受了马克思主义 ,时在 192 0年冬至 192 1年初。 相似文献
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《中国石油大学学报(社会科学版)》2019,(4):47-52
循吏群体形成于汉代,在社会治理中,发挥了"亦师亦吏"的双重作用。循吏"亦师亦吏"的角色定位渊源有二:一是儒家"以教为治"的治理思想,二是"以吏为师"的历史传统。二者均滥觞于上古三代,并在后世得到不断丰富发展。在社会治理中,汉代循吏通过礼义道德教化、发展地方教育、整顿社会风俗等方式将"以教为治"的观念付诸实践,这对于稳定乡里秩序和促进蛮夷边地对汉帝国的认同有着重要意义。汉代循吏的社会治理模式被后世所承袭,对当代社会治理同样具有借鉴意义。 相似文献
15.
王桢华 《中国石油大学学报(社会科学版)》2000,16(1):65-68
同中国革命曲折复杂的历程一样,在毛泽东早期的革命实践活动中曾一波三折,不仅在政治上多次失意,在军事领导指挥上亦曾三次被"剥夺"兵权,用他自己的话说是"三次被赶出红军",这便是龙岩城会议"选掉"了兵权,赣南会议"取消"了兵权,宁都会议"撤销"了兵权.而他每一次兵权的失掉,都曾给中国革命和军队带来严重危机. 相似文献
16.
作为叱咤风云的一代伟人,毛泽东有挥斥方遒、豪气冲天的一面,也有普通人情感丰富、乐意成人之美的一面。毛泽东尤其喜欢做媒。尽管战斗生活十分紧张,但他始终不忘关心身边的战友和工作人员的婚姻大事。 相似文献
17.
潘鈸 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2008,11(6):24-28
邓小平一生的政治生涯中有过"三下三上",这都和毛泽东有直接或间接的关系,而毛泽东对邓小平的倚重,始终表现出一种特别的感情。1933年,邓小平坚定地和毛泽东站在一起,第一次"下"。从1935年到1966年,是毛泽东把邓小平提拔起来的第32年。从1966年到1973年复出,是邓小平的第二次"下"的8年。邓小平的"二上"是林彪事件后,毛泽东对"文化大革命"的错误有了一定醒悟,决定让邓小平重新出山。邓小平的"三下"是个"伟大的悲剧",但毛泽东最后还是保持了一定的清醒,他没有听从"四人帮"的意见,相反,保留了邓小平的党籍,"以观后效",为邓小平更辉煌的"三上"提供了前提。 相似文献
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孙中山和毛泽东是中国历史上的两位伟人,他们分别领导中国人民实现了两次历史性飞跃,使中国社会发生了深刻变化.而且二人都曾借鉴俄国革命的经验,孙中山晚年提出"以俄为师",毛泽东在新中国成立前后主张实行"一边倒"的外交政策,走俄国人的路.可见,俄国对两人的影响之深,同时也表明了毛泽东对孙中山思想的继承、借鉴、丰富和发展. 相似文献
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毛泽东是伟大的马克思主义者,也是我们青年的光辉导师。他一生关心青年、爱护青年、研究青年、引导青年,对青年问题有许多熠熠闪光的卓越思想,丰富和发展了马克思列宁主义理论宝库。笔者仅就毛泽东关于青年问题的思想,作一粗浅地探讨,以此作为对毛泽东同志逝世十周年的纪念。 相似文献