书坊业与明清通俗小说评点

明清通俗小说评点经历了创作中心与刊刻中心由福建建阳等地向江南运河城市转移的过程,书坊业对小说评点起着至关重要的作用。万历中期以前是通俗小说评点的起步阶段,主要完成地在建阳,可称之为通俗小说评点的建阳时期。万历中后期以后,随着坊刻中心的转移,通俗小说评点有了新的发展,文人型评点大量出现,提高了小说评点的水准,而此时书坊主评点通俗小说的现象继续存在,但也有了新的特点。自从文人型评点出现以来,通俗小说评点中假托名士评点的现象普遍存在。这种假托名人的评点不仅为通俗小说及其评点的发展和繁荣提供了声势支援,同时也有不少评点具有重要的理论价值。     

另辟蹊径论钟惺——《钟惺评点研究》序

郑艳玲的博士论文《钟惺评点研究》出版了,我由衷地为她高兴,也不由地想起她当初来复旦选择这个课题时的情景。那是2002年,我开始酝酿着对中国传统的文学评点之学作较为全面的整理与研究,发现如晚明的一些评点大家至今尚未有人作过专门的探讨,于是就针对她对晚明文学有兴趣,建议她对署名“锺惺”的评点作一次全面的梳理与研究。     

挑三拣四真买家

最好的雕像.挨刀最多。妻子经营一家服装店.忙不过来时,我也过去帮忙。这天开门不久.进来几位顾客,边看衣服边评点.大都说衣服不错。颜色鲜艳。做工也考究.正符合眼下的时尚。我以为这几个顾客肯定要买。但是,几个人     

张竹坡评点《金瓶梅》动因论析

张竹坡评点《金瓶梅》有两方面的缘由：一是揭示小说文本中蕴含的文法,二是心有寄托。寄托主要包括三点：一,借评点《金瓶梅》感慨人情冷暖,世态炎凉;二,借评点表达科场数次失利之后,对功名既失望又有期望的复杂心理;三,表达对孝德推崇以及笃孝的自豪。寄托是评点的主要动因,这也就导致了张竹坡《金瓶梅》评点主观性过强。
     

我国传统的教学方法—评点

什么是“评点”? 有人说,古人著书,不加标点;读书一边读,一边圈点;一边读,一边下评语,谓之“评点”。或者说,“评点”就是“评论”和“点拨”的意思,即在文章的关键处、词句的精细处设点,对文章的选材立意、布局谋篇、遣词造句进行评论、说明、分析,以帮助领会文章的深刻含义和作者的匠心。 如果把“评点”作为一种教学方法来看,我以为后一种说法可取。事实上,今天用于语     

为何我的面试无一失手

我在微软内部七年已经换了四份工作，地点从台湾、新加坡到北京，而每次过五关斩六将，面试过我的人应该也超过二十人了：有美国人、加拿大人、法国人、新加坡人、俄国人……五花八门，值得骄傲的是至今还没有面试失败的记录。其间我也面试过不少人，看过不少履历，下面可以跟大家分享一些经验。     

新见童叶庚《增补儒林外史眉评》考论

浙江图书馆藏有孤本文献童叶庚《增补儒林外史眉评》一部，诸多《儒林外史》资料汇编失收，亦未见其它论著征引。是集作于清光绪十九年，所评版本为《齐省堂增订儒林外史》，是现存部头最大的《儒林外史》评点。作为晚出的评点，《增补儒林外史眉评》却没有朴学重考据的痕迹，而是集中在对小说情节人物的评骘和写作技法的鉴赏上。童叶庚对作者的写作意图和褒贬倾向把握得比较精准，对人物的评价颇为公允，对小说情节和艺术特性的辨析更为细致，且有不少独到见解。《增补儒林外史眉评》丰富了《儒林外史》评点研究材料，对深入理解和把握小说亦有裨益。     

杜诗在明代的评点与集解

明人对杜诗的研究主要方式是评点和集解,两种方法贯穿于整个明代。明代对杜诗的评点主要有杨慎、徐渭、郑善夫、郭正域、郝敬等人,采取眉批、行批等形式,评语要言不烦,多贬抑性文字,表达了明人对杜诗的看法。明人对杜诗的集解在类型上分为杜诗全集笺注、杜诗选本赏评、杜诗研究专著三种,以单复《读杜诗愚得》、邵宝《杜少陵全集分类详注》、胡震亨《杜诗通》、王嗣奭《杜臆》、唐元竑《杜诗捃》等为代表,是明人选杜、评杜、学杜的主要形式。明代对杜诗的评点和集解,与明代特定的时代环境、文艺思潮、批评标准密切相关。既取得了丰硕的成绩,也留下了不少失误,总结这些成绩和失误,对进一步认识明代杜诗学不无意义。     

郭正域《文选》评点浅论

郭正域流传到今天的《文选》评本共有三种，它们之间内容都有出入，应皆是依当时流行的评本、又有所选择加工而成。作为较早的文人评本，郭正域的《文选》评点与出现于其前的书商操作评本有着质的差别，在《文选》评点学史上有着重大的价值与意义。在评点中，郭正域表达了对七子派主张的不满，明确提倡六朝文学，强调文学作品的“表情”作用。批评谢灵运作品的独特角度，则有补七子派一味以格调衡文之偏的重要意义。他的评点也提示着当代人对评点著作应给予更多的关注，以免造成文学批评史的遗珠之憾。     

忘记产品 虽胜必败

全民选秀的活动一个接一个,评点也一个接一个。而这次应邀评点江中亮嗓的“红楼梦中人”,却着实让笔者心里没了底。在一个活动没有结束之前去评价它的效果,显然是有失科学的。     

2008奥运会上必然出现的十句话

有一次作文课,老师出了一个作文题目：《我的习惯》。老师说,人的习惯有好的,有不好的。是啊,爸爸妈妈就常说我的好习惯很多,可是,他们也常说我的坏习惯也不少。[第一段]     

冯梦龙戏曲理论刍议

冯梦龙是一位剧作家,创作了传奇《双雄记》和《万事足》;又是一位戏剧批评家,评点、改订传奇数十种,现存十六种,还选编和评点了散曲集《太霞新奏》。他的戏曲评点不仅比创作丰富,而且其中体现的戏曲观念也非常精采。我认为,冯梦龙的戏曲理论超过了他的戏曲创作,更值得我们重视。     

刘辰翁的杜诗评点初探

刘辰翁是我国评点文学的开创者之一。在其众多的评点作品中,杜诗评点影响较大。从表面上看,刘氏评点完全不同于诸家对杜诗的注解,是一种对其诗歌艺术和风格的探讨;往深层观察,刘辰翁的评点是与作者进行一场心灵的交流,从而使评点作为一种批评形式获得了独立的地位和价值。     

全运＂星工厂＂传承＂冠军梦＂

每届全运会都会有新星闪现,作为中国体育在新奥运周期最重要的顶级竞技赛场,全运会一直以来就是给新人大展身手实现冠军梦想的舞台。在过去的若干年里,这个舞台上涌现出了许多的优秀选手,那些当年还是青涩小伙、黄毛丫头的年轻人从全运会出发,一步步走向巅峰,许多年轻稚嫩的面孔最终得以成长为蜚声海内外的体坛明星。     

怀念继母

为人继母确实是非不少。不管她们对前妻的儿女照顾得如何周到,也会有不少闲言碎语。我的继母贾玉贞也不例外。如今我已年近古稀,回首往事,手捧理智和良心,为继母说句公道话,作为对她老人家的怀念。 1942年春天我生母病故时,留下了我们兄妹四人。我是老大,正上乡村小学,弟妹都年小、生活不能自理。父亲迫于家务无法支持,于1943年秋天给我们接了个继母。继母来家时才30多岁,前夫经商赚了钱,喜新厌旧,抛弃了她,继母生性刚烈主动离了婚。以后,她靠在宝鸡市帮人为生。继母还是个虔诚     

从朴素的剧场感言到系统的戏曲理论构架 ——中国古代戏曲评点的现实诠释

中国古代戏曲的评点方式、评点风格和评点旨意与诗、文、小说等文体基本相同,但在内容上,戏曲评点则呈现以文本接受为基础,进而导引读者舞台接受的功能。从评点风格上看,早期戏曲的评点内容近乎观众的剧场感言,后期的评点内容则表现为各有侧重地构建系统的戏曲理论。除了指导读者的案头接受,中国古代的戏曲评点还有指导观众欣赏舞台艺术的功能。另外,从现存各戏曲评点本的评点形态和评点内容上看,后期的戏曲评点还表现出自觉遵依诗、文和小说等评点轨范的倾向。     

在对话中生成

张:各位老师,今天我要客串一下主持人。我们福建省电教馆和中央电教馆合作拍了很多的课,语文课,都是我评点的。在评点的时候经常客串主持人,虽然普通话说得不好,但还听得清楚,所以我对自己还有点信     

论脂评

脂砚斋是与《红楼梦》作者曹雪芹关系密切、情投意合的人,其辈位稍高于曹雪芹。脂砚斋对《红楼梦》的评点,对后人研究《红楼梦》具有重要的积极作用,同时也有一定的局限性。     

哲学专业教学改革管见

哲学专业的教学改革是一个很大的题目,涉及的问题很多,而且很复杂,我说不清楚。但我听了同志们的发言受到不少的启发,也想就其中的某些问题谈一些看法,向同志们求教。哲学专业应当加强,不应当削弱我们听到不少对哲学的非难。社会上有不少的人对哲学有种种不好的看法。有的同志甚     

反讽：张竹坡、文龙《金瓶梅》人物评点差异溯因

张竹坡与文龙就吴月娘、孟玉楼、庞春梅三个人物形象的驳难,寄寓彼此对时世的慨叹,灌注各自的主体精神.在小说评点学史上,张竹坡、文龙都自觉地探讨小说评点的艺术规律,促进小说评点学的自我发展.张竹坡曲笔写意,又能自出心思;文龙有意避免运用反讽,注重对文本的探讨.考究张竹坡、文龙二人的小说评点话语歧异,对反讽文法的参透程度当为影响二人评点话语差异的一个重要原因.