文化全球化与中国文化的现代化

经济全球化的发展、人类文化的多元需求,使文化全球化成为历史必然。它给中国文化的现代化既带来了机遇也带来挑战。中国的民族文化必须立足自我,迎接挑战,积极融入文化全球化,在文化全球化中创造本民族的文化特色,应该着重从民族文化的综合创新、积极推进文化体制改革、大力发展我国的文化产业三个方面入手,实现中国文化的现代化。     

文化全球化趋势下的中国文化建设

全球化是全方位的,既指经济的全球化,又包含着文化的全球化趋势.面对文化全球化给民族文化带来的机遇和挑战,我们必须以传统文化为基础,从传统文化中挖掘其精华,并赋之以时代内容,进行文化建设.     

当代中国的文化自觉与文化创新之路

马妮在《社会科学辑刊~2013年第3期撰文指出，费孝通的文化自觉观昭示我们，当代的中国文化创新是在对传统文化真正认识的基础上对当代文化环境和发展方向的探索。要实现文化创新，就必须葆有文化反思的思维意识，在全球化所带来的文化交流与融汇中寻求文化发展空间。     

创新视野中的社会主义文化建设

创新是文化发展的重要视角。总体看，创新是文化产生的基础，也是突破文化发展困境的关键。从创新来审视，推进社会主义文化建设，需要坚持社会主义核心价值体系，创新社会主义文化建设的思路；推进社会主义和谐文化建设，创新社会主义文化建设的主题；大力推进文化产业发展，创新社会主义文化建设的发展途径；建立健全公共文化服务体系，创新社会主义文化建设的领域。为了贯彻创新精神，大力推进社会主义文化建设，需要把握两个基本原则：继承与弘扬民族传统文化，增强社会主义文化建设的民族性；审视全球化的机遇与挑战，增强社会主义文化建设的时代性。     

浅谈文化全球化对中国文化的影响

全球化使得不同国家之间的文化活动交流频繁,文化现象的产生和传播广泛而迅速。全球性的文化变革给中国文化既带来了新的文化元素,也带来了负面问题。我们必须建立起与全球化进程相一致的道德体系,坚持科学发展观,兼容并包、博采众长,才能有效地防御西方发达资本主义国家一系列的文化霸权政策,才能推进中国特色社会主义文化的大发展大繁荣。     

全球化语境与文化创新

全球化趋势给世界政治、经济、文化都带来了广泛而深刻的影响。文化建设必须着眼于这一语境,在全球化语境中,文化只有创新,才能在竞争中生存。文化创新是文化整体的创新;文化创新,必须进行中西方文化整合;文化创新,必须对传统伦理道德思想与现代化过程进行整合;文化创新,要立足于当代中国改革开放和社会主义现代化建设的实践。     

文化全球化与邓小平文化战略思想

经济全球化已经成为不容回避的客观事实 ,经济全球化必然带来的文化的全球化。在文化全球化的过程中 ,文化的共性特征日益增长 ,文化的民族差异性也日益凸显。在文化全球化的背景下 ,如何建设有中国特色的社会主义文化 ,构建既适应文化全球化又保持鲜明民族化个性特征的先进文化 ,是邓小平文化战略思想的重要内容。     

应对全球化，建设中国主流文化

全球化不仅给发展中国家带来了前所未有的挑战 ,也迎来了难得的发展机遇。在这种背景下 ,我们既要宏扬我们的传统文化 ,继承中华民族传统文化中的精华 ,提高文化自觉 ,增强民族意识 ;同时 ,我们也要正确认识全球化的影响 ,适应时代的发展要求 ,发展创新中国的主流文化 ,使中华民族永远立于世界民族之林。     

论经济全球化和文化帝国主义

经济全球化是当前世界经济发展不可逆转的时代趋势。经济全球化给世界经济带来了新的繁荣和发展机遇，同时也对本民族的文化提出了许多新的要求。由于经济全球化以市场普遍化为先导，文化全球化就是东西方的文化趋同，是人类走向大同世界，是经济社会一体化和同质化基础上的文化的一体化和同质化，这意味着，在这一过程中各民族的文化差异性将逐步消失，形成一种新的文化格局－－文化帝国主义。     

非主流文化冲击下大学校园文化建设研究

通过对高校非主流文化现象的研究，从经济全球化、社会环境、非主流文化自身发展等方面，探讨了非主流文化盛行的原因；辩证地分析了非主流文化给高校大学生带来的影响，虽然丰富了大学生的课余生活，但是也导致了一部分学生以自我为中心，追求拜金享乐的思想；从校园文化建设方面，提出了有针对性的意见和建议，如加强主流文化的引导作用、组织各种有益活动、营造优美的校园环境等，这对提高高校思想政治教育工作的有效性具有一定的实践意义，同时也丰富了高校思想政治教育的理论成果。     

以文化创意积淀文化底蕴

文化创意是多元的,以文化创意积淀文化底蕴体现了经济和社会双重价值。文化底蕴是一所大学、一座城市安身立命的根基,也是一所大学、一座城市创新发展的依托。文化底蕴的积淀是一个动态的过程,历史上的文化创意为现在积淀了文化底蕴,现在的文化创意为未来积淀文化底蕴,以文化创意积淀文化底蕴是无止境的,不论过去、现在还是将来文化创意是积淀文化底蕴的主要手段。一所有文化底蕴的大学是一座城市的名片,一座有文化底蕴的城市是一所大学的地域优势,大学与城市共荣共生。     

文化诗学视域中的非物质文化观念考辨

文化诗学的理论视角渗透到当下中国的非物质文化思潮.在研究对象层面,它提倡非物质文化研究重新回到文艺传播的社会空间,关注文化生产的民间经验;在理论范式层面,它重视文艺作品的社会属性和传播结构,突出非物质文化的社会建构和历史传播;在价值体系层面,它主张从文化符号转向社会文化,从历史传统转向文化认同.文化诗学为非物质文化所提供的,不仅是活态历史的理论视角,而且是民间经验的诗学空间.     

文化软实力与黄石文化产业发展研究

在建设全面小康社会与构建社会主义和谐社会的进程中,繁荣和发展社会主义先进文化十分重要。文化产业具有很强的传播力、渗透力和影响力,是增强城市文化软实力的主要支撑性产业。树立科学的文化资源开发思路,通过市场化运作,实现文化创新,着力打造文化品牌促进文化产业的大繁荣和大发展,才能把黄石建设成为文化设施好、文化企业多、文化产品精、文化机制活的全省文化强市。     

以经济文化一体化推动文化经济的兴起

随着经济的发展、科技的进步，尤其是网络的兴起，文化的力量日益凸显，经济文化的一体化趋势日益明显。在经济全球化发展到一定程度后，全球化进程的最终决定力量将是文化。越来越多的人认为，在经济发展到一定程度之后，文化对经济已不单纯是影响作用，甚至可以说是决定作用，文化经济时代已临近家门。文章阐述了当今时代出现的经济文化一体化趋势，据此阐述了文化经济兴起的必然性，并对文化经济的涵义和内容作了阐释，对如何发展文化经济作了探索。     

从英汉语言的文化差异现象看文化的不可通约性

透过英汉两种语言之间的文化差异现象 ,说明语言之间的不可通约性 ,从而证明文化的不可通约性     

基于新文化地理学的徽州地域文化经济初步解读

在后现代语境下通过对徽州人地关系解读产生了一种"影视"重构,这便是我们认识徽州文化的第二条途径。基于新文化地理学的徽州地域文化经济初步解读,我们该如何反思徽学研究?伴随着徽州的行政区划变迁,徽商兴起是以独特的徽州自然与人文地理作为基础。徽商生存机制主要表现在:经商是徽人在客观环境中的生存选择;以商养士,以士促商;产生大量的徽商买办与传统士绅;以居家型徽州女子作"牺牲"等。徽商的影视再现是徽州文化的现代重构。对徽学研究进行反思:第一,徽学研究离不开徽州文书的深度搜集和整理;第二,择取重点,以小见大,从整体上把握中国封建社会发展的脉络和规律;第三,提倡多学科性的综合研究。     

论翻译文学的文化杂合性及其归属——从巴赫金的文化诗学论起

跨语言、跨文化是翻译文学与生俱有的特性,由于巴赫金文化诗学特别凸显了文学的民族文化性,所以借助于巴赫金的文化诗学论述了翻译文学最具本质性的一种特性——文化杂合性。文化杂合性使翻译文学既不属于外国文学也不能简单归属于民族文学,使翻译文学研究有其独特的研究内容和价值。探讨了翻译文学与外国文学、民族文学三元共存的意义。     

文化传达的翻译取向

语言是文化的载体,语际翻译必然是介绍和传播源语所体现的文化,即文化翻译。翻译的目的在于实现源文与译文的文化等值。翻译不仅需要翻译技巧,而且需要有很强的文化意识和敏感性。文章对文化翻译提出了四种行之有效的途径,译者应该选择最恰当的翻译策略,以促进文化的交流。     

论企业文化创新

在社会主义市场经济条件下,我国的企业越来越意识到企业文化的建设和创新对于提升自身核心竞争力的重要意义。我们应该针对存在的问题采取对策,大力培育优秀强势的企业文化,使企业文化成为企业价值链中的重要环节,从而赢得企业可持续的竞争优势。     

论文化自觉意识的养成

针对现代文化价值观的失落与文化失序问题,从文化主体性的建构角度,以文化哲学的理论分析方法,分别从文化超越意识、文化选择意识、文化边界意识等多个层面,对文化自觉意识的养成要素作了全面的阐述。强调文化自觉意识的养成不单是学理层面,更是实践层面的问题。对文化自觉意识养成问题的研究是对文化自觉在认识论领域的深化,也是对文化反思的创造性发展。