中国学术期刊影响力评价分析

对学术期刊进行评价不仅是期刊发展的需要,也是对期刊社会功能实现程度的一个检验.学术期刊的学术辐射力和市场占有率不仅是学术期刊影响力的本质特征.也是学术期刊在科研活动、知识加工、知识传播和社会服务中功能和价值的共同体现.对学术期刊影响力进行深层次分析,可以全面、客观地反映学术期刊的学术地位及其国际影响.     

浅谈阅兵训练之单兵训练

阅兵训练是部队队列训练的最高境界,是对部队思想、作风、纪律和队列训练水平的全面检验.他标准高、要求严、训练时间长、对人员的选拔非常挑剔.对教练员在训练方式、方法、手段和训练计划的安排上提出了更高的要求.笔者通过多年从事队列教学和对受阅官兵体会交流就对阅兵训练谈几点粗浅看法.同时也揭开受阅官兵受训的神秘面纱.     

坚持理论联系实际原则搞好马克思主义哲学教学

理论联系实际是马克思主义的基本原则.也是政治理论课教学的根本要求.要实现理论与实际的真正结合,就要做到.一、对现实中发生的重大事件、重大变化做出理论上的解释.二、对实际中的新情况、新实践做出新的理论概括.三、加强对理论、实际和自然科学知识的深入学习和掌握.     

贯穿于陶诗的思想是生命思索

陶诗主题具有多义性,并可分为五大题材.然而其反映出的内在思想是对人生价值、意义和终极目的的认知和实践.因此可以说贯穿于陶诗的思想是生命思索,是人生实践中对儒、释、道思想的感悟和认识.     

洛特曼的生活和创造

洛特曼是俄罗斯塔尔图学派的创始人,科学院院士.他的研究方法具有独特的创造性思维.他的研究特点是具体性、多角度性和系统性.他在研究中兼具语言学、心理学、考古学、博物馆学、社会历史学、符号学、结构主义、数学和其他学科的方法和内容.文章介绍了洛特曼前期的文艺理论研究和后期的符号学理论和结构主义研究.洛特曼对18和19世纪的俄罗斯社会思想和文化,主要是对十二月党人的创作思想进行了分析研究.洛特曼文艺理论研究的精华是对普希金的研究.洛特曼从50-60年代开始结构学和符号学,他的新方法和新理论,推动了这一研究的发展.他写了大量的有关文艺结构学的著作,其中最著名的是<诗学分析,结构诗学>.他创造了新的语言学方法论和教学法.无论从内容还是数量上,洛特曼的作品都相当丰富.     

现实主义时期两位风格迥异的德语诗人

19世纪下半叶,德语现实主义时期,是叙事文学一统天下的时期.叙事性对诗歌的内容、语言和形式都产生了影响.因此,诗歌在母题、基调、节奏、结构、诗句等方面都表现出简洁、收敛的趋势.而且,现奕主义时期最重要的诗人,同时也是最杰出的小说家,如凯勒 G.Keller、冯塔纳 Th.Fontane、施托姆 Th.Storm、迈耶 C.F.Meyer等.其中施托姆和迈耶,代表了两种截然不同的诗歌风格.作为诗人的施托姆,更多秉承了浪漫文学的传统,他的诗歌强调的是民歌般的简朴和音乐性;而迈耶诗歌的特点,是对形式有意识的雕琢修饰、精简浓缩.他在表现形式、象征意义方面的创新,对后世产生了重大影响.他的诗歌创作历程,是从浪漫主义到象征主义诗歌的过渡.     

北朝石刻文献中的佛教活动及信仰动机

北朝石刻文献记述的佛教活动包括了造像、供养、举行法会和参与公益慈善等内容.这些内容,体现出北朝佛教重视功德的特征.石刻文献反映出不同阶层、性别信众不同的信仰动机.僧侣、居士和士大夫阶层更多是通过对教理的体悟而信仰.武人阶层中,更多是追求果报的动机.对女性佛教信仰记述,大多与其人生际遇和修行行为结合在一起,是对人生归宿的一种选择.这些材料,展示出北朝佛教重实践、重果报的特征.     

符号的本质及其对人类的意义——对卡西尔《人论》的解读

符号是形式和意义规约的联系.符号的本质在于它的形式化,包括语言、艺术、神话、宗教等的形式化.符号对人类的意义包括两个方面,对文化的开创和对文化的重建.     

现代汉语中词缀的分析和判定

词缀是汉语构词的一种手段,汉语是"音节-语素-汉字"三位一体.同一个汉字可以表达不同的语言单位,分析和判定词缀有助于词义的理解.词缀可以依据词缀的特点,从位置、语义的类属、构词能力和结构上分析和判定.词缀的类型是对词缀更深层次的考察,是对词缀全方位的了解.     

江泽民新闻思想论纲

江泽民新闻思想是"三个代表"重要思想的组成部分.江泽民新闻思想对毛泽东新闻思想、邓小平新闻理论进行了全方位的实践开拓和理论创新,具有鲜明的中国特色和时代精神.江泽民新闻思想是一个完整、科学的理论体系,内涵深刻丰富.文章对江泽民新闻思想进行了系统、深入的概括和阐述.     

霍布斯激情论探析

人性论是霍布斯政治哲学的基础.激情论是霍布斯人性论的基础.激情是霍布斯所理解的人性结构的核心和实质内容.激情是人的自觉行动的内在开端.它从本质上是在感觉基础上产生的对于外界事物的反应.它包含欲望、嫌恶.基于这种对激情的理解,霍布斯对激情进行了生动的描绘和细致的分析.在说明激情产生的根源时,他采纳了机械论心理学和生机活力论两种模式.其中包含他对现实人生和社会生活的卓越体验和洞察.他认为没有激情就没有幸福.因此他没有对激情采取宗教禁欲主义的态度.他没有把激情简单地归结为恶并加以攻击,因此不能认为他是性恶论者.但他确实看到激情的滥用会导致恶行,因此主张对它进行规范.     

高校美育与创新思维

创新思维是能够进行不断创造革新的思维,它是一切创新的先导、灵魂和基础,是对辩证唯物主义的继承和发展,是党的思想路线的具体体现和社会实践的需要.创新思维的培养和发展离不开审美教育,美育是对大学生进行素质教育和培养大学生创新思维的重要手段.美育对智育的提高,对形象思维和想象力的培养,对高素质的、富有创新能力的"智慧型"创新人才的塑造,对抽象思维的发展,无不具有重要的促进作用.在充满梦想的新世纪,人们呼唤高科技发展,呼唤高素质人才的培养,呼唤高校美育和创新思维.     

新理论新发展新境界——论科学发展观

科学发展观,是对马克思主义的发展学说的继承和发展,是当代中国共产党人关于发展的世界观和方法论的集中体现,是发展和巩固中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想.科学发展观是新理论、新发展、新境界.它深刻地揭示了科学发展的精神实质,把对发展的认识提高到新的科学水平.     

论清代医生的道德生活

清代医生的道德生活是"民医"而非"官医"的道德生活,它具体地表现在对医疗事业、同行、患者和社会的态度上.医生对医疗事业的态度主要表现在医生选择医生职业的动机、对医术的精益求精和著书立说上.医生之间既存在着合作关系又存在着竞争关系,其态度的实质和核心就是对利益的态度,并通过如何对待医术表现出来.一般说来,清代医生对待其医术时是奉行内外有别的原则的,不仅血缘有内外,而且师承也有内外.医生对患者的态度具体表现在对生命健康、金钱的态度和一般的文明举止上.出于生命神圣的观念、出于医生的做人原则和对自身利益的追求来对待生命,是医生对病人的三种态度;正当谋利、不计较酬金的多少、不受酬报和资助病人并不图回报是医生对待金钱的四种主要态度.医治国家、扬善抑恶、传播知识和乐善好施则被医生视为自己对社会的主要道德责任.     

浅析弗洛姆爱的“五要素”

弗洛姆是著名的哲学家、思想家、精神分析学家和社会学家,在《爱的艺术》一书中,他论述了爱不仅是情感,也是一种能力和一门艺术的思想.弗洛姆以独特的视角对爱进行了情感和原则的分析,认为爱是人存在的根本.他提出了爱的“五要素”:给予、关心、责任、尊重和认识.弗洛姆关于爱的理论,对我们更好的认识人的存在和爱提供了重要的参考价值.     

党的十八大报告蕴含的民生思想溯源与解读

党的十八大报告蕴含丰富的民生思想.这些思想是对马克思主义民生思想的继承、创新和发展,尤其是对邓小平、江泽民、胡锦涛民生思想的科学总结和深入阐述,是中国特色社会主义民生思想的创新成果.对十八大报告中的民生思想追本溯源,认真解读,对于我们推进民生建设、以实际行动回应人民的民生诉求具有重要的理论意义和实践价值.     

语言文字游戏的辞趣

汉字是形、音、义相统一的符号系统,汉语是音和义相结合的符号系统.语言文字游戏作品就是对汉字、汉语言的形、音、义的灵活运用所创作出来的艺术佳作.语言文字游戏作品的辞趣是对语言文字的意义、声音和形貌的灵活运用造成的修辞效果.语言文字游戏的辞趣主要分为意趣、音趣和形趣三种类型.     

浅析邓小平关于共产党要接受监督的思想

共产党要接受监督是邓小平关于执政党建设思想的重要内容.加强对执政党的监督是搞好执政党自身建设的需要,是执政党制定正确路线、方针和政策的需要,是协调不同群体之间利益的需要.对执政党进行监督要搞好党内监督、加强党的外部监督、实行民主党派和无党派民主人士的监督.     

实在的意义

实在的意义是传统哲学的核心问题.传统哲学企图通过对实在的规定来确立真理、客观性和合理性.对实在概念的严格分析表明,"实在"的意义是由常识和科学提供的,依赖于现实的、具体的证据,除此之外,哲学不能为"实在"提供常识和科学之外或之上的定义.所以,我们不需要有一个关于实在的哲学.形而上学的实在论对当代哲学的攻击大多是无的放矢的.     

竺可桢治学方法论思想探析

竺可桢是对我国科学事业发展有重大贡献的科学家和教育家,是我国气象学、气候学、地理学的奠基人和开创者.他终生从事地学科学研究,在许多方面作出了巨大贡献.他科学研究中所表现出来的探索理念、思维方法、学术风格、科学精神等哲学思想对其科学研究具有重要的指导意义.