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山东大学《文史哲》2006年第5期石兴泽:《缺席、在场都是尴尬的存在———新时期浪漫主义文学研究述评》指出新时期文学是否存在浪漫主义?这是新时期文学研究中的重要问题。研究新时期文学思潮的某些著作提到新时期或隐或显的各种文学思潮,绝口不提浪漫主义文学;即使所论对象带     

文学思潮概念的界定与甄别——以“浪漫主义”等术语辨析为例

文学思潮概念理论性质的定位存在一定的困难和尴尬,这是与文学思潮本身的属性分不开的。在发生学意义上的文学思潮,可以作为一种类型概念,是文学类型学的专门术语,而在发展学意义上的文学思潮,是文学史学的专门术语,可以作为一个文学史的时期概念。无论对于文学思潮的研究是基于逻辑类型的研究,还是基于历史时期的研究,任何一种维度的研究最终都应导向对文学思潮本体的深入和全面思考,而不是拘泥于甚至终结于某一维度的研究自身。     

“江郎才尽”辨析

从南北朝的文学思潮、江淹的社会地位演变及随社会地位的演变而产生的社会情趣变化三个方面阐释了江淹才尽的缘由，从这三个方面深刻剖析了文学创作才能是建立在深厚的社会生活基础、良好的社会氛围及健康的文学思潮之上的，失去了创作源泉的基础，也就失去了创作的才能。     

譬如积薪,后来居上--评《中国新时期小说主潮》

对新时期文学思潮的研究,早在20世纪80—90年代即已出现了多部专著,至于单篇论文更难以数计。但因为这些论著写作之时,新时期文学思潮还在发展过程中,不可能对它们看得十分清楚;另一方面,论著的写作者所采用的研究方法大多是相对传统的,这用之于现实主义文学思潮研究是合适的,但用之于结构比较复杂的新时期文学思潮的研究,     

欧洲近代文学思潮管窥——兼答陈伯通同志

文学思潮不只是一种具有重大影响的思想倾向，它必须具备自身的规定性，即：共同的纲领、共同的创作理论以及相同或近似的艺术风格。人文主义、启蒙主义不是文学思潮，因为它们没有提出共同的纲领和共同的创作理论，也没有产生一批具有相同或近似的艺术风格的作家、作品，但却是欧洲近代文学史上极为重要、影响深远的文学现象。浪漫主义是一个统一体，把它分为消极的和积极的是不恰当的，也是不符合实际的。浪漫主义作家的思想政治倾向不尽相同，但都具有共同的纲领、共同的创作理论以及相同的或近似的艺术风格     

现代主义中的文学思潮

现代主义中的文学思潮张冠华到目前为止，西方现代主义文学中所包含的大约３０余种艺术现象尽被详细地介绍过来了，但哪些属于文学思潮，哪些属于创作方法，哪些属于文学流派，则需要进一步地进行探讨和科学地规范。十几年来，这方面的界说一直比较模糊，甚至混乱。主要是...     

前卫的理论姿态和特殊的学术价值——王洪岳新著《中国现代主义文学的启蒙性质研究》评析

正在20世纪的中国文学思潮演变中存在着一个不容忽视和小觑的现象,即启蒙现代性与现代主义文学思潮的遭遇与碰撞。启蒙和现代性有着近乎天然的同质性,启蒙是强调一种经由自己的理性或对真理的追求,来达到自由境界的观点。启蒙者在建立自由、民主、科学、公正的文明价值格局及注重理性的精神中,就几乎包含了早期现代化的全部因素。因此,启蒙在某种意义上就是一种与现代化同构的现代性,启蒙和现代性遇合、扭结在一起,成为一个不可分割的概念。而中国现代主义文学思潮就是在与启蒙或现代性的纠结中产生和发展的,正是在启蒙现代性的启发下,中国现代主义文学思潮逐渐获得了具     

浅谈当代文学接受思潮之嬗变

完整意义上的文学思潮不应忽略接受思潮，文学思潮的形成在很大程度上依赖于接受思潮。纵观当代文学接受思潮之演变，深刻认识它对于文学思潮的阻碍和巨大的推动作用。     

中国现代主义文学思潮研究的再思考

在近年来中国现代文学史研究中,往往出现这样一种现象,研究者以自己研究和理解的思潮或流派,诸如世纪末思潮、象征主义、表现主义等,来概括理应由现代主义来代表的文学思潮或流派。克服这种以偏概全的研究现象的路径应该是回到历史现场,还原和运用作为文学思潮和创作方法的“现代主义”这一更具涵盖力的概念,并以此来重新审视它所具有的启蒙现代性和审美现代性的双重特性。正是这种双重性带来了中国现代主义不同于欧美现代主义的独特价值。     

文学思潮研究的对象与方法

文学思潮研究中最为根本的问题,是“对象”与“方法”的问题。20世纪中国文学为疆域所展开的文学思潮研究——包括在文学史、文学批评和理论研究三个向度上开展的文学思潮研究行为。本文尝试从思潮及其流变与构成问题;主要审美特征与表现形态;作品的格局与作家的素质;这三个方面来论述此问题。     

难能可贵的创获──读《中国20世纪文学思潮论》

难能可贵的创获──读《中国２０世纪文学思潮论》孙子威近来我读了黎山教授的《中国２０世纪文学思潮论》，颇受启发。这是他继《文艺创作心理学》之后，又一难能可贵的创获，值得注意。此前我国学人并不是没有研究中国现代文学思潮的著作，如李何林先生的《近二十年中国...     

文学思潮全国学术研讨会在厦门大学召开

文学思潮是文学史的基本构成单位,只有准确地描述文学思潮,才能正确地叙述和建构文学史。为着推进这一课题研究,2011年11月18—21日,厦门大学人文学院中文系主办了"文学思潮全国学术研讨会",来自全国60多所高等院校和科研单位的80多位专家学者,针对这一论题展开热烈的学术研讨。     

日本无赖派文学思潮研究述评

日本无赖派文学思潮是第二次世界大战结束后在日本出现的文学思潮,是日本战后最早出现的有代表性的文学思潮之一,对日本战后文学转型起着重要的作用。不仅在日本对于日本无赖派文学思潮的研究方兴未艾,而且在中国对其研究的学术论文也不断涌现。对于日本无赖派文学思潮的研究和评价在学术界也有不同的看法和观点。     

现代性与文学思潮

文学思潮不是前苏联文学理论中所谓“创作方法”的应用,创作方法不是一个科学的文学理论概念。文学思潮是文学的历史运动,是对现代性的反应。在不同的历史时期,对现代性的不同立场和态度,产生了不同的文学思潮。现代性发生以前,没有形成文学思潮。现代性开启了时间性,也开启了文学的历史,形成了文学思潮,并推动了文学思潮的变迁。     

文学思潮与创作方法

文学思潮作为观念系统是一个群体性精神结构,它贯穿于整个文学活动各个领域。创作思潮是文学思潮整体中的部分,而创作方法则是创作思潮这个部分中的部分。就理论性质而言,文学思潮概念主要是文学史范畴,创作方法属于美学范畴。在外延上,文学思潮可以包合创作方法,创作方法既可以隶属于文学思潮,又可独立于文学思潮之外而存在。     

中国古典文学意象主题史论纲

从主题学角度提出意象主题史新命题。意象这一文学的最小元件，在各体文学中延展泛化，对主题、文体、文学思潮、作家情感心态史都产生重要作用。     

论文学思潮的创作方法特征

新时期以来,随着社会生活和文学创作的迅疾发展,文学理论研究也在不断开拓思维空间,扩大研究领域。其中,对于文学思潮的研究近年来颇为引人注目。这反映了中国当代文学本身已经发展到一个更为充分和自觉的阶段,也可以说是文学研究的领域和方法自身调节运动的产物。勃兰兑斯在《十九世纪文学主流》一书引言中曾经说过:“离眼睛太近或太远的东西我们都看不真切。”文学思潮的研究似乎正好弥补了以往看文     

欧洲文学思潮近代形态的过渡性

"共同纲领论"文学思潮观持论者断言17世纪法国古典主义是世界文学史上的第一个文学思潮,而把人文主义和启蒙主义贬为非文学思潮,从而无视文学思潮的近代形态所普遍具有的过渡性历史特征。这种过渡性表现为文学思潮主体意识的自发与自觉交织,文学思潮构成的配置仍以创作、接受思潮为主流,虽然出现了与自发型文学思潮对立的新规范,但又没有完全摆脱原有规范体系的限制,新旧思想既互相冲突又相互依存。     

《文选》和《玉台新咏》编纂的指导思想

一《文选》和《玉台新咏》都是六朝时代具有代表性的诗文集,而又具有相反的性质,是极为罕见的。如果说《文选》是代表传统的或复古的文学思潮,站在古典主义文学观念的立场,旨在批判新时代的文学动向而编纂成书的话,那么,《玉台新咏》则可认为是代表当代的或革新的文学思潮,站在敏锐反映新时代的感觉和新颖构思的立场,在拥护当时文学潮流     

文学思潮概念的理论性质

对文学思潮本质众说纷纭的主要原因之一,在于概念性质的认识混乱。具体文学思潮概念显然属于历史范畴,但不同逻辑层面上的文学思潮概念不能混为一谈。文学思潮概念理论性质的正确界定是科学认识文学思潮本质的必要前提