泰国的洛真人——东南亚土生华人系列之四

汉民族移民在暹罗(泰国)与暹女通婚所生的混血儿称为"洛真(Luk Chin;Lukjin)"。汉民族移民在"下南洋"中,泰国就是一个重要的迁入地,与暹女通婚融合历史由来已久。对于不断迁入的汉民族移民,泰国采取了欢迎和厚待的政策。到了17世纪,汉民族移民在泰国的主要侨居地,以致今日泰国南部人大半含有华人血统。久而久之,今天泰国的华人比华侨多得多。据统计,泰国的华侨约30万左右,而华人(参加泰籍的)约有270万人,他们约占泰国总人口14%,居住遍及泰国各地城乡。虽然"洛真"之名并未广泛使用,也并没有成为泰国土生华人的专称。但既然吴凤斌先生在《东南亚华侨通史》中确称泰国土生华人为"洛真",文章顺着汉民族移民迁入泰国、建立早期社区的历史轨迹,对泰国的土生华人——洛真人略作钩沉。     

印度尼西亚的伯拉奈干人——东南亚土生华人系列之六

印度尼西亚的土生华人称为"伯拉奈干"(Paranakan)人。他们是印度尼西亚华人社会中比较特殊的一个族群。伯拉奈干人的形成缘起于汉民族从汉唐到元明的海外移民,是汉民族移民与当地原住民互动通婚的结果,也与荷兰的殖民统冶有关联。伯拉奈干人的族群认同是太像中国人又太像印度尼西亚人。     

越南的明乡人——东南亚土生华人系列之二

越南的土生华人称为明乡人。明清两代均有汉民族移民与越南土著民族互动融合,形成土生华人——明乡人。     

马来半岛的峇峇人——东南亚土生华人系列之一

千百年来,在中国人下南洋的移民潮中,中国汉民族在与东南亚各国各民族的交流、互动、磨合、整合和融合,特别是汉民族与东南亚各民族妇女通婚融合,形成了许多各俱人文特征的土生华人。马来半岛的峇峇人就是其中最重要的一个土生华人族群。     

武夷山移民考

本文分析了汉唐以来星村镇移民迁入和迁出的情况,汉末至宋代以"迁入"为主,元、明和清代前期迁入与迁出并存,清末至民国以迁出为主,解放后以迁出为主,改革开放后又大量外迁。移民迁移的特点决定了星村镇社会经历了一个从聚族而居到杂姓聚居转变的过程。移民对武夷山文化变迁产生了巨大的影响。     

挣扎与希望——西班牙华人移民群体现状分析

中国移民分布在全世界各个国家,每个国家的华人移民发展历史和生活方式都有所不同,通过对第一代、第二代西班牙华人移民地的起源和发展,分析他们移民的原因及特征.对于西班牙人来说,华人是最难融入当地社会生活的外来移民群体,西班牙华人生活在一个相对封闭的世界里.西班牙华人移民要想融入西班牙社会,其中语言并不是融合的唯一障碍,生活习惯的差异、价值观和思考问题的方式都从他们这个群体的孤立状态中体现出来.     

新加坡土生华人在辛亥革命中的地位与作用

新加坡土生华人指华人移民和本地马来亚人结合的后裔,是新加坡社会中十分重要的群体,拥有独特的文化,和中华民族的命运有着密切联系。在族群认同上,他们一方面认同中华传统文化,另一方面又自成体系,与其他华人移民群体相区别。迫于殖民地艰难的生存环境,土生华人族群迫切希望通过支持中国革命建立一个强大的政府来保卫海外华人的权益。在辛亥革命期间,他们筹集资金、宣传革命,提供后勤保障,为辛亥革命的成功做了巨大贡献。     

缅甸的桂家人——东南亚土生华人系列之三

缅甸境内多数的山脉与河流是中国山系和水系向南的延伸,对于两国人民与文化交流互动极为便利,从汉代一直到清代汉民族移民不断迁入缅甸。在这个背景下,桂家(Gwe Chia)人出现于17世纪明末清初之际,形成发展于18世纪。作为中缅混血儿的桂家人,经过与缅甸人的长期互动、磨合和融合,逐渐成为缅甸民族的组成部分,而被缅甸人称为"果敢"。     

人口迁移与宁夏城市回汉民族关系研究——基于石嘴山市惠农区的调查

新中国成立后至改革开放前,汉族人口的持续迁入在今宁夏石嘴山市惠农区城区形成了一个庞大的汉族聚居区,城区汉族与城郊回族的民族关系呈现出既隔离又相互依存的特点。改革开放之后,人口迁移及城市规模的扩张使回汉民族混杂居住,回汉民族在矛盾与冲突中相互理解、频繁互动。宁夏实施“十二五”生态移民计划后,有数千名来自宁夏中南部的回族劳务移民迁入惠农区,城市回汉民族关系进入了一个新的“磨合期”。     

菲律宾华文女作家莎士的中国叙事与本土意识

在菲律宾华文文学史上,莎士是早期女作家的典型代表。她从中国福建移民菲律宾的流散经历对其创作有显著影响,尤其体现于中国叙事层面。在中国与菲律宾的双重观照下,她的中国叙事表现出多元的在地交融意识,既有对家族流散记忆伴生的中国故土叙事,又有对中华文化本土承载的华侨学校情结,还有对菲律宾华人再流散以及中国新移民的群体关怀。     

澳门华人与土生葡人

澳门四百多年来由珠江三角洲一小渔村发展成今日之国际现代都市、自由港，具有与中国其他沿海城市以及邻埠香港所不同的发展模式和文化特征。其人口的多元结构具有自己的特殊性，与内地居民不同。澳门华人中的老居民、新移民、归侨等都具有各自不同的特征。与本地人或外地人通婚的欧亚混血后裔即土生葡人，与派来澳门工作的葡人又有不同的特征。这些不同的族群在长期共处中既平行又交融，形成独特的中华拉丁文化。在澳门即将回归时，能否继续保留和发展这种文化特征，让各个族群继续发挥各自所长，取长补短，是实现澳人治澳，落实“一国两制”的关键。土生葡人在澳门的处境，值得大家关注。华人中存在的狭隘民族主义和极左思潮危害极大，宜引起警惕     

族裔历史重构:加拿大第一代土生华裔作家的唐人街叙事

"唐人街"曾经是早期华人因社会、政治与文化等原因而聚居在一起的飞地,它是华裔族群移民生活和历史的鲜活见证。加拿大建有北美较早的唐人街,第一代土生华裔作家曾生活于此。作为少数族裔,封闭的族裔社区和遭受歧视的移民生活给他们留下了深刻记忆,成为其日后文学创作的丰富素材。通过唐人街叙事,加拿大第一代土生华裔作家不仅完成了自己的文化寻根和精神回归,更让他们有效地重构了华人族裔历史。     

首届欧洲华人政治研讨会激励新生代华裔从政参政议政

由全荷华人社团联合会(下称荷华联会)、荷兰华人参政机构、荷兰华人参政基金会联合主办的"欧洲华人政治研讨会",于2009年4月20日在荷兰海牙市世界论坛会议中心举行。来自荷兰、西班牙、法国、德国、英国和比利时等国的侨领和新生代华裔代表共约150人与会。欧洲及荷兰议会、海牙市政府代表和中国驻荷兰大使张军应邀出席并演讲。会议由荷兰     

西班牙:欧洲最大移民国家

西班牙,一个集浪漫与激情于一身的国度,一个挥洒艺术气息的乐土。作为出口“阳光和海滩”的世界旅游大国,她有着美丽迷人的自然景观、精美别致的城市建筑和丰富灿烂的历史文化。其引人入胜之处不仅在于它艳丽豪华,而且在于其浓重的异国情调和多样性。西班牙是目前欧洲最大的移民国家。据欧盟统计局资料,2003年欧盟共接收外来移民168万人,其中西班牙接收的数量就为59.43万人,约占欧盟接收外来移民的35.3%,在欧盟成员国中占第一位。而据西班牙华侨华人协会的统计资料,至03年6月25日止,华人已成为西班牙第四大外来移民,约有35000人。西班牙是西…     

最近合法迁入美国的人数

美国移民和归化局(INS)8月30日发表新闻稿宣布，2001财政年度外来合法移民的总数为1064318人。其中，墨西哥、印度、中国、菲律宾和越南五国移民占合法移民总数的40%。美国移民和归化局(INS)宣布了2001财政年度合法迁入美国的移民人数。这一总数包括在国外获得国务院移民签证新来美国的移民和原已居住美国、经向移民和归化局申请调整身份而成为永久居民者。近年来，包括2001财政年度，合法移民的工作因有待处理的身份调整申请的积压而受到影响。2000和2001两个财政年度间合法移民人数的增长反映了移进，身份调整申请的处理从2000财政年度…     

欲回而又难回的远乡--印尼土生华人文学的"寻根"地图

在19世纪末至20世纪上半叶的50年里,在印度尼西亚曾经繁荣过一种土生华人文学,计有作家800余人,作品3000多部.这种华人文学的作者早已不谙中文,但由于殖民当局的排挤政策,使他们处于毫无民族身份的地位,只有通过西文中有关中国的内容,进行一种"想像中国式"的写作.这种文学的特点是:由于不懂汉语,借助西文,其笔下的故国是西方视野中的中国;某些被神化了的故事成为土生华人自己的神话,并以此重写"记忆中的中国";情感上的回归与实际上的隔绝,使作者陷入欲回又难回"故国"的尴尬境地.     

人类学视野下华人移民的非理性因素研究——以南美洲厄瓜多尔华人移民为观察视点

以南美洲厄瓜多尔华人移民为观察视点,人类学意义下移民概念的界定不是简单以时空迁移作为依据,而是具有更多情感性因素,华人移民更多时候是一个"想象的共同体";华人移民动因并非是简单的落后国家向发达国家的经济推拉移民,而是存在更多非理性因素;华人移民文化适应过程也并非单一的"同化论"一元论和"本文化-异文化"二元论,而是具有不明确边界的多元论。     

菲律宾"摩洛人"及"摩洛形象"的由来——以西班牙殖民时期为探讨中心

15世纪,西班牙人开始在菲律宾殖民后,将其本土的摩尔人原型施加于本地穆斯林群体,从而创造了"摩洛人"文化集团及其标签式的负面异教徒形象--"摩洛形象".此后,在西班牙殖民者、菲律宾北方天主教徒和南方穆斯林的长期互动之下,这一形象逐渐定型、固化.而菲南穆斯林自身的独特伊斯兰文化属性也促成了双方矛盾的延续及自身形象的负面化.摩洛形象是东西方文化冲突的结果,也影响了菲律宾近现代历史发展的轨迹.     

19世纪末20世纪初美国“排亚”风潮中的中国与日本移民

19世纪后半期,中国移民大量赴美为美国西部的开发做出了很大贡献,但很快就遭遇了白人种族主义者的排斥。19世纪末日本移民继而赴美,白人种族主义者"排亚"的矛头又指向了日本移民。随着排日移民法案的通过,日本移民大量进入美国之路也被堵死。在美国社会的排日运动中,部分在美华人虽然由于痛恨日本帝国主义的侵华政策而对排日运动持嘲讽的态度,但华人舆论的主流还是同情日本移民的遭遇,感叹本国国力衰微,呼吁中日两国移民共同携手对抗美国的"排亚"风潮。     

秦至清代湖北人口迁移特征析论

秦至清代湖北移民以生存型和发展型移民为主,秦至明代以迁入为主,清代以迁出为主。秦至宋元时期,湖北移民主要来源于北方各省,明代主要来源于江西。各区域人口迁移有各自不同的特点。便利的地理位置,相对安定的社会环境,相对优越的发展空间,是影响移民的主要因素。