初中思想品德教学与学生生活有机结合的思考

生活与教育是学校教育必须面对的重要关系。在20世纪初,杜威曾提出过"教育即生活",陶行知则主张"生活即教育"。初中思想品德教学与学生生活有机结合能充分实现新课改教育新理念,促进学生认知发展,让学生学会生活和承担社会责任。在教学中,要做到:捕捉生活素材,激发学生学习兴趣;借助学生生活经验,启发学生学会思考问题;倡导小组合作学习,培养团队精神;以情动人,引发学生内心的积极情感,把学生培养成为有责任心的人。     

教学与生活的关系辨正

教学与生活的关系问题是教学论研究的重要议题,形成了"准备说"、"过程说"、"意味说"等诸多不同观点.从生存论角度来看,教学作为一种"为了生命"、"基于生命"、"在生命间"进行的生命活动.既不在生活之上,也不在生活之外,而是生活本身.简言之,"教学即生活".因此,教学与生活不是工具性关系,而是本体论性的契合关系.但"教学即生活"不是"教育即生活"的简单复制和翻版,两者存在着诸多差异,不能将它们混淆甚至等同.     

陶渊明对“魏晋玄学”的别样演绎——田园与玄学渗透融合的真境再现

陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善了魏晋玄学,更为完整、更为透亮地诠释了玄学的要义。     

引导小学英语“回归生活”

正我国教育教陶行知曾倡导"生活化教育"。对于英语学科来说,生活是其不可分割的重要部分。离开真实生活,学习英语就是无源之水,无本之木,失去其生命的绿意。今天的教育是为了学生明天的生活服务的,所以英语教师更要重视生活。我们可以从英语教学目的,教学过程,教学方式,教学延伸等方面为学生构建"真实的英语生活"。满足交际生活需求——明确教学目标关注英语的工具性,就是关注学生的运用需求。教师要将满足学生交际生活需求作     

学校教育应体现“生活教育”思想

生活离不开教育,教育更离不开生活,这两者几经分合最终融为一体,密不可分,形成了具有重大现实意义的"生活教育"思想。这一思想对于学校教育显得尤为重要。学校教育不仅在理念层面,更应从实践层面体现和践行"生活教育"思想,真正做到让学生在生活中教育,在教育中生活,这是教育和生活的应有之意。     

发掘习作素材 让学生写“活”生活

"生活就像一潭涓涓细流的清泉",这是一句流入心坎里的甘露。"生活中不是缺少美,而是缺少发现。"引人入胜的文学创作往往来源于平凡而又精彩的生活。大凡文坛巨匠都是观察生活的高手,善于将生活演绎成一篇篇一段段令人印象深刻、大为赞叹的文     

“三生”教育,教真育爱

正陶行知先生的生活教育理论是我们民族教育理论宝库中十分可贵的遗产时代在进步,学校顺应教育发展需求努力实践陶行知教育思想。针对教育现状,有效提出"三生教育"的德育教育框架与概念:"生命教育",让每一位学生认识生命、尊重生命、珍爱生命,关心自己和家人。"生活教育",提倡珍视生活,了解生活常识,掌握生活技能,养成良好生活习     

我家开心菜园

"采菊东篱下,悠然见南山"说的是东晋诗人陶渊明的田园生活,时下却有很多老年人,甚至年轻人都爱到郊区租地种菜,这给我很多启发。退休后悠闲无事,于是,我在自家小院里尝试种植蔬菜,不但收获颇丰,还享受到低碳环保的绿色生活。     

新时期高校三种群体不良思想行为的调查研究

当前,高校大学生中普遍存在很多不良的思想行为,在生活贫困学生、"95后"学生和生活富裕学生这三类特殊群体上表现尤为突出。这些不良的思想行为不仅污染了校园环境,败坏了社会风气,也给大学生学习知识和健康成长带来不利影响。从家庭环境、校园环境、社会氛围和自身因素等方面分析这些不良思想行为产生的原因,并在此基础上探索这些因素的内在联系,有利于思想政治教育工作者提升思想政治教育的质量。     

追求生活与作文和谐共生

所谓“生活作文”，指的是教师通过研究并创设条件丰富学生生活，在作文教学中引导学生正确、生动地反映生活，使学生写出生活气息浓厚、具有真情实感的文章的作文教学方法。我校以校本课程《生活与作文》的编写、实施为主要载体，结合每学期的体验教育、艺术周、科技周、读书周等活动，将“生活作文”理念渗进日常的教育教学行为中，追求作文教学的生活化，追求生活与作文和谐共生。     

从生活中来 回生活中去

"生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼泼地流个不曷。"生活是写作的基础,作为老师,我们应该引导学生写作时用自己的眼睛去观察生活,用自己的心灵去感受生活,开拓他们的视野和思维,让他们"用我自由之笔,叙我自在之     

让作文之树植根于生活的土壤

文为心声。一篇作文就是学生对生活的自身感受,更是他们内心世界的真实反映。每个人的生活是千差万别的,每个人对生活的体验也是各有不同。按理说,学生的习作应该是千姿百态,千差万别的。然而,在现实的作文教学中,学生的习作往往千篇一律、千人一面,处于"写自己不真,写家庭不亲,写学校不新,写社会不深"的"四不"状态。     

易中天其人

陶行知先生曾说过“生活是教育的中心。”应用题是小学数学教学中的一个重要组成部分，是数学综合技能的体现，也是数学教学的一个重点和难点。然而，解答应用题却恰恰是最能发展学生思维、提高学生能力的重要途径。解答应用题是多种意义和法则的综合运用，能否正确灵活地解答各种应用题，就成为学生是否具备能力、技巧的一个最主要标志。因此，我们应以新课标为指导，认真学习和借鉴陶行知“生活教育”的理论与实践经验，积极探索构建“生活化”的数学课堂，贴近生活教好应用题。     

德育教育应回归生活

欧美学校的德育教育做得"深"、"细"、"实"、"活",效果显著。这一现象值得我们研究和借鉴。反思我国德育实效性低下的根本原因之一就是学校德育教育脱离了生活,德育教育要"回归生活",需要从整合德育教育的课程、转变德育教育的方法、注重校园环境的营造、建立更加民主的学校管理制度、发挥教师人格魅力、进行个性化辅导等几方面进行努力。     

教育生活简论

"人们的存在就是他们的实际生活过程"。社会生活是丰富多彩的。教育生活是人类社会生活的重要组成部分,是人们在教育活动中和领域内,不断展示生命力量,体验生命价值,满足生命需要,实现自我及其与环境的动态平衡的过程。教育生活可根本地划分为摄取性专业教育生活、展示性专业教育生活、工具性专业教育生活和非专业教育生活等几个基本类型。教育生活是连接社会生活与人的全面发展的桥梁,只有不断地参与、创造和享有教育生活,人类才能把日益丰富的社会生活转化成人的全面发展的现实内容和动力;只有从根本上明确教育的生活目的和价值,实现教育社会实体环境和内容的生活化,不断开发和满足学习者的教育需要,人们才能不断参与、创造和再现教育-社会生活并获得全面发展。     

作文教学内容和过程生活化的研究

"作文生活",对此我们有必要弄清如下概念:1".作文":撰写文章,主要指学生的写作练习。2".生活":生物为了生存和发展而进行的各种活动,也指生活景况,生计活儿,工作等。在此泛指中学     

冲破孩子“望文生畏”的冰河

学生的生活是丰富多彩的,生活中的素材也是多种多样的。然而在作文教学中,我们却发现,许多学生在作文时常常眉头紧锁,"望文生畏"。究其原因,主要是他们对平时发生的事不留意,对作文缺乏兴趣。前苏联教育学家赞可夫说过:"兴趣是最好的老师。"那么,如何培养学生的写作兴趣呢?我的体会是:     

中学作文教学探微

语文教学的"瓶颈"——作文教学,一直是个难题,特别是在应试教育的压力下,学生写出的作文内容大多假大空,视野狭窄,想象闭塞,表达能力低下,更无什么创见和创新。究其原因,一个是源于学生自身,学生在升学的压力下,生活范围仅仅限于三点一线,缺乏社会阅历,缺乏对生活的认知与感悟,毫无生活积累可言。另一个是源于老师方面,教师轻阅读积累重技法也是原因之一。     

思政课教学介入大学生网络生活的方法与途径

针对当代大学生的网络生活问题,通过思政课教学开展网络生活教育,以此介入大学生网络生活,引导大学生提高网络生活质量是非常有必要的。思政课教学介入大学生网络生活的具体方法包括理论"灌输"、公开点评、咨询诊断、沟通矫治和有限奖惩等,其途径可以是思政课教学的主体介入、客体介入、介体介入和环体介入。     

“生活美学”视域下的乡村振兴路径研究——以重庆市三个文旅项目为例

作为一种新的审美范式,"生活美学"既是对美好生活的美学诠释,也是乡村振兴过程中的美学实践。美好生活不仅是物质的富足,也是精神的充裕。重庆三个乡村文旅项目的成功建设表明,乡村振兴既是物质财富积累的提升,也是日常审美体验和乡村生产生活语境的全面融合。清风场乡建田园对乡愁的呼唤、三河村土陶厂对"非遗"文化的承传与革新以及仙女山懒坝对在地艺术的激活无不彰显了"生活美学"作为"日常生活审美化"的再现方式,在引领美丽乡村建设、驱动产业转化升级、助推乡村文化复兴等方面为推进重庆乡村振兴提供了另一种可能的美学路径。